"Quizás no debieras escribir nada, no es el tiempo de las discusiones sino de la unidad contra el neoliberalismo", de Fernando Broncano

COPIADO de la pág. de fb de Fernando Broncano R · el 8/10/2016

Ayer, cuando escribía un post señalando los peligros que pueden acechar a un partido que se defina como vanguardia, me decía a mí mismo: "quizás no debieras escribir nada, no es el tiempo de las discusiones sino de la unidad contra el neoliberalismo". Algunos comentarios a mi texto iban también en la misma línea que empujaba mis dudas. Pero en realidad no. Me gusta estar en un grupo que usa todos los medios disponibles para discutir. Me gusta que Pablo iglesias se meta con Errejón y la gente que piensa cosas parecidas a él y les diga que ahora hay que volver a las calles y que no hay que mostrarse apaciguadores. Y me gusta que Errejón y la gente que piensa como él (de quienes, como se habrá podido inferir, me encuentro más cerca) responda que los movimientos y el trabajo en las instituciones no son lugares opuestos, que hay que establecer sinergias, que hay que preguntarse por qué los barrios populares votan más a las derechas que los de las clases medias ilustradas, que hay que escuchar y mezclarse con la gente más que empujarla. La razón no está de un lado u otro sino en el acto de la duda, de la controversia y el saberse un movimiento vulnerable y necesitado de deliberar sus decisiones en la esfera pública. Un movimiento sólo es interesante políticamente si anticipa en su forma de vivir la política la sociedad que quiere construir. La democracia radical no es un medio, es un fin en sí. Ayer alguien me decía que romantizo la democracia. Sí. Abiertamente. Como el socialismo, como las nuevas subjetividades feministas, queer y poscoloniales. Como un mundo sostenible y sin fronteras. No romantizo, por el contrario, las burocracias, los pasillos del poder ni el trabajo funcionarial. Todo eso puede ser inevitable, como los catarros en otoño, pero no necesario en la lucha por la igualdad y libertad. Que florezcan cien flores y cien escuelas de pensamiento.
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