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Fernando Broncano R está con Melania Moscoso 19/1/21
Ayer tuvimos un magnífico seminario con la presentación de Melania Moscoso de un texto muy profundo sobre el secreto. Basándose en Simmel, quien escribió un ensayo clásico en el que mostraba la importancia del secreto en el mantenimiento de las sociedades, Melania criticó con una suave ironía a quienes (como yo 
) han mantenido una idea épica de los héroes epistémicos como Manning que han desvelado secretos, oponiendo ejemplos clásicos como el de Flavio Josefo que traicionó a su pueblo judío a favor de los romanos. El secreto, tiene toda la razón Melania, es algo irreparablemente ambivalente que sirve al poder pero también a la resistencia. Tanto James Scott, como Michel de Certeau, que hicieron antropología de los campesinos, han mostrado que el disimulo y a veces la mentira forman parte de las armas de los débiles. Alfonso Sastre también, en Lumpen, marginación y jerigonza. Yo aprendí muchísimo y tuve mucha vergüenza porque debería haber tratado este tema con cuidado en Conocimiento expropiado, donde lo toco superficialmente. El tema da para muchísimo.
) han mantenido una idea épica de los héroes epistémicos como Manning que han desvelado secretos, oponiendo ejemplos clásicos como el de Flavio Josefo que traicionó a su pueblo judío a favor de los romanos. El secreto, tiene toda la razón Melania, es algo irreparablemente ambivalente que sirve al poder pero también a la resistencia. Tanto James Scott, como Michel de Certeau, que hicieron antropología de los campesinos, han mostrado que el disimulo y a veces la mentira forman parte de las armas de los débiles. Alfonso Sastre también, en Lumpen, marginación y jerigonza. Yo aprendí muchísimo y tuve mucha vergüenza porque debería haber tratado este tema con cuidado en Conocimiento expropiado, donde lo toco superficialmente. El tema da para muchísimo. Las vidas de los de abajo serían mucho peores sin esas formas de resistencia que es el refugiarse en consabidos, bromas e indirectas, ironías y disimulos. Esas lenguas ocultas son las que muchas veces no se entienden desde la política. Es la fabla que oculta conocimientos comunes que no deben ser traicionados. Os invito a escuchar la charla y a observar cómo Melania responde, de nuevo con ironía amable, a las objeciones mías y de otras personas. Yo llevo dándole vueltas desde ayer.
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