(Porque sabe expresar como pocos lo que sentimos en momentos puntuales de la vida, porque me gusta, porque le aprecio y... porque me deja, sigo copiándole. PAQUITA)
Publicados por ybris el 3/3/09 a las 6:32 AM y el 27.2.09 a 5:47 AM
nomequedo.blogspot.com/
O hablo yo o me quitan la palabra
los que no quiero que la tomen nunca.
Hablo de quienes se alzan por encima
de su propia estatura hasta ocultar las otras,
de quienes acaparan los espacios
que he dejado impolutos como ofrenda al silencio,
de quienes emborronan los paisajes
con absurdos colores de sus propios caprichos.
Por eso hablo quedamente
y señalo el contorno que blinde mi quietud
sin tapar las distancias más lejanas.
Quiero estar libre en tan escaso espacio
sin que nadie se crea que está desocupado.
Defiendo así mi humilde territorio
donde pido la paz que a los demás concedo.
...........................
Todavía era noche cuando huí
sabiendo a ciencia cierta mi papel
de arriesgado aprendiz de torpe brujo
dispuesto a reescribir la historia hueca
del sueño de otro Edén sin dioses ni serpientes.
Todo era crear y poner nombre
a la fugaz aparición de todo.
Miré a lo lejos y pronuncié distancia
y a lo cercano lo llené de dedos.
Y allí dije deseo y aquí dejé placer.
Y no hubo más ni fue ya necesario
cambiar el nombre de lo contemplado.
Volví con mi deseo dibujado
en alba y tarde, estrellas y paisaje
y todos los placeres resumidos
en ahoras y cuerpos de mis dedos
descifrando sin ojos
el braille misterioso de todos sus resquicios.
Y vi que era bueno y descansé
ansioso de empezar un nuevo día.
abril 18, 2009
abril 17, 2009
Pedraza, las carreras y la Once.
Pedraza logra un doble récord de España en los Campeonatos de la Once.
Este "sucedido" me lo envió por correo un atleta, cónyuge de otra atleta, a los que conocí en el Piornal, pueblo cacereño, fecha: mayo de 2006, motivo: convocatoria de la I Carrera Popular del Valle del Jerte, a los que volvimos a ver el sábado 11 de abril pasado en otra I carrera, en este caso Media Maratón por la Vía Verde de la Jara -Toledo-. Narrado en esta página.
(Los corredores, con semejantes marcas, son de Talavera, como mis conocidos. Pueblo/ciudad, o Ciudad/pueblo, bueno en la producción de especímenes magníficos)
¿Cual es la excepcionalidad de la noticia inicial?
Que Pedraza es un invidente que corre auxiliado por otro atleta -tipo liebre-, que logró hacer los 5 mil metros en 17 minutos y los 10 mil en 37 ¿?
Para los no iniciados, un ejemplo: mi pareja corre... pero menos y es "vidente", no bajando de 5 minutos los 1.000, o séase: 50 los 10.000; vamos... que es un corredor corriente.
Aúpa, Pedraza. PAQUITA
Este "sucedido" me lo envió por correo un atleta, cónyuge de otra atleta, a los que conocí en el Piornal, pueblo cacereño, fecha: mayo de 2006, motivo: convocatoria de la I Carrera Popular del Valle del Jerte, a los que volvimos a ver el sábado 11 de abril pasado en otra I carrera, en este caso Media Maratón por la Vía Verde de la Jara -Toledo-. Narrado en esta página.
(Los corredores, con semejantes marcas, son de Talavera, como mis conocidos. Pueblo/ciudad, o Ciudad/pueblo, bueno en la producción de especímenes magníficos)
¿Cual es la excepcionalidad de la noticia inicial?
Que Pedraza es un invidente que corre auxiliado por otro atleta -tipo liebre-, que logró hacer los 5 mil metros en 17 minutos y los 10 mil en 37 ¿?
Para los no iniciados, un ejemplo: mi pareja corre... pero menos y es "vidente", no bajando de 5 minutos los 1.000, o séase: 50 los 10.000; vamos... que es un corredor corriente.
Aúpa, Pedraza. PAQUITA
YALI + Birmania... (+ patricioschmidt)
(Le conocí -virtualmente- hace tiempo. Fue mi segundo blog recomendado -14/12/06-. Volví a visitarle y me sigue gustando lo que hace -lo que filma y coloca en la red para que todos podamos verlo-. PAQUITA)
Sus datos personales son: Patricio Schmidt, Edad: 46, Sexo: Hombre, Horóscopo: Géminis, Año zodiacal: Tigre, Sector: Arte, Ubicación: Santiago (Chile), Director de Cine Cinemágica Chile... , Intereses: Cine, Tai Chi, arquería, zen, cocina!, viajes... lectura, música, amigos.
Películas favoritas: muchas para especificar, pero, las pequeñas historias me conmueven...
Libros favoritos: Kawabata, Zimmer, Bradley, Marai, Whitman, Xingjiang, Tournier y todos los buenos libros de cocina del mundo...
patricioschmidt.blogspot.com/
Lo último que veo publicado es YALI, (el árbol), la película, del miércoles, 25 de junio de 2008.
En sábado, octubre 27, 2007 publicó Birmania...
La bella Birmania, Myanmar llamado hoy por los dictadores que la tiene esclavizada desde 1962, se ha levantado una vez mas en busca de la libertad y democracia.
Miles de monjes budistas han iniciado marchas pacíficas en contra del régimen militar que mantiene una férrea dictadura desde hace 45 años.
Las marchas de 1998 tuvieron como saldo 3.000 muertos por la policía y los militares represores,-esperaron 10 minutos a que la multitud se dispersara y al no hacerlo comenzaron a disparar contra ellos- pero la diferencia entre las marchas de 1998 y la de 2007 es que hoy el mundo ha cambiado.
Internet, las fotos de celular - pues la policía no permite fotógrafos extranjeros y los que son sorprendidos son tomados presos o sencillamente asesinados, como este periodista japonés asesinado en plena calle y cuya muerte fue filmada desde un celular de la ventana de un hotel-
nos permite hacer algo.
Los blogs en apoyo de la democracia y la libertad de Birmania han dado la vuelta al mundo.
La lider Birmana por la libertad Aung San Suu Kyi, premio nobel de la paz, fué elegida presidante de ese país pero los militares anularon los comicios y la mantiene en arresto somiciliario desde 1992.
Turistas y monjes han sido asesinados. La violencia y crueldad de sus militares no tiene limites.
Bloggeros de Birmania han contribuido a mantener al mundo informado de la represion y la violencia, pero ultimamente han sido perseguidos y muchos de ellos, como el caso del famoso Moezek, que mantenía el blog "Birmania Hoy" ha desaparecido y su blog mantiene silencio...
El mundo no puede mantenerse silencioso frente a esta matanza.
Los blos ayudan. Transmitamos la voz de los que no tienen voz hoy.Todos somos importantes en esta web que une al mundo como una sola gran alma. Ayudemos a expandir las conciencias hacia la paz.
Sus datos personales son: Patricio Schmidt, Edad: 46, Sexo: Hombre, Horóscopo: Géminis, Año zodiacal: Tigre, Sector: Arte, Ubicación: Santiago (Chile), Director de Cine Cinemágica Chile... , Intereses: Cine, Tai Chi, arquería, zen, cocina!, viajes... lectura, música, amigos.
Películas favoritas: muchas para especificar, pero, las pequeñas historias me conmueven...
Libros favoritos: Kawabata, Zimmer, Bradley, Marai, Whitman, Xingjiang, Tournier y todos los buenos libros de cocina del mundo...
patricioschmidt.blogspot.com/
Lo último que veo publicado es YALI, (el árbol), la película, del miércoles, 25 de junio de 2008.
En sábado, octubre 27, 2007 publicó Birmania...
La bella Birmania, Myanmar llamado hoy por los dictadores que la tiene esclavizada desde 1962, se ha levantado una vez mas en busca de la libertad y democracia.
Miles de monjes budistas han iniciado marchas pacíficas en contra del régimen militar que mantiene una férrea dictadura desde hace 45 años.
Las marchas de 1998 tuvieron como saldo 3.000 muertos por la policía y los militares represores,-esperaron 10 minutos a que la multitud se dispersara y al no hacerlo comenzaron a disparar contra ellos- pero la diferencia entre las marchas de 1998 y la de 2007 es que hoy el mundo ha cambiado.
Internet, las fotos de celular - pues la policía no permite fotógrafos extranjeros y los que son sorprendidos son tomados presos o sencillamente asesinados, como este periodista japonés asesinado en plena calle y cuya muerte fue filmada desde un celular de la ventana de un hotel-
nos permite hacer algo.
Los blogs en apoyo de la democracia y la libertad de Birmania han dado la vuelta al mundo.
La lider Birmana por la libertad Aung San Suu Kyi, premio nobel de la paz, fué elegida presidante de ese país pero los militares anularon los comicios y la mantiene en arresto somiciliario desde 1992.
Turistas y monjes han sido asesinados. La violencia y crueldad de sus militares no tiene limites.
Bloggeros de Birmania han contribuido a mantener al mundo informado de la represion y la violencia, pero ultimamente han sido perseguidos y muchos de ellos, como el caso del famoso Moezek, que mantenía el blog "Birmania Hoy" ha desaparecido y su blog mantiene silencio...
El mundo no puede mantenerse silencioso frente a esta matanza.
Los blos ayudan. Transmitamos la voz de los que no tienen voz hoy.Todos somos importantes en esta web que une al mundo como una sola gran alma. Ayudemos a expandir las conciencias hacia la paz.
abril 16, 2009
La batalla de don Quintín... (+ epv)
(Homenaje a Quintín Cabrera publicado el lunes, 16 Marzo 2009 -hace un mes, al que me uno-, por El pobrecito Veedor (Pierre Miró) Apartado: Música www.elpobrecitoveedor.net/blog
Mi primer blog admirado, mi primer blog recomendado -5/7/06-. PAQUITA)
En el siglo XVI, un rey español, Felipe el segundo, por un quítame allá esos Nápoles, emprendió una de sus guerras contra los franceses en la que destacó una batalla, la de San Quintín, una ciudad del norte francés. Seis mil muertos mediante y otros tantos prisioneros, el monarca ordenó levantar un monasterio, el Escorial, al que le puso por nombre el santo del día de la victoria, Lorenzo.
452 años después, otro Quintín, no tan famoso pero sin duda mejor persona, uruguayo para más señas y español de adopción, también ha muerto en otra batalla, la que mantenía contra el cáncer de pulmón. Sus canciones inteligentes, su vida solidaria de exiliado, su compromiso constante de estar siempre con los que sufren hambre y sed de justicia, el divertido cachondeo de muchas de sus letras, su presencia quedarán por tiempo en nuestra memoria. Mi homenaje modesto al recuerdo de Quintín Cabrera es poner un enlace a una de sus canciones, Qué vida más diferente, y otro a una particular milonga que él mismo escribió hace unos cuantos meses para informar, a modo de parte médico, de su enfermedad y que reprodujo Insurgente. Algunas de sus estrofas dicen así:
Hace tiempo que no explico
como ando de salud,
no crean que mi actitud
es esquiva, lo suplico.
Más bien, hoy me justifico.
No lloren, que eso me daña
pues me ha dado con tal saña
la fibrosis pulmonar
que hasta le veo brillar
a la Parca su guadaña.
[…] Informo que me han llamado
de Puerta de Hierro, ¿sabes?
por fin ya se dan las claves
para el transplante esperado.
La verdad: estoy cagado
y ya no sé que pensar
porque dudo en esperar
que me pasen a cuchillo
y eso que no me acuclillo
por lo que pueda pasar.
¿Y si los “nuevos” pulmones
son de alguien que fumaba?
¿o al cantar desafinaba
o despreciaba mis sones?
Ya sé que los milongones,
los tangos y las milongas
se han hecho para el que ponga
el corazón en la boca
pero mi canto se toca
con un “fuelle que rezonga”.
[…] Éste es mi parte de guerra.
Habrá más si sobrevivo
y cuando no sea cautivo
de esta tos maldita y perra
seguiré por esta tierra
con mi guitarra campera
milongueando a mi manera.
Ahora les manda un saludo
y un abrazo cojonudo
el gaucho
Mi primer blog admirado, mi primer blog recomendado -5/7/06-. PAQUITA)
En el siglo XVI, un rey español, Felipe el segundo, por un quítame allá esos Nápoles, emprendió una de sus guerras contra los franceses en la que destacó una batalla, la de San Quintín, una ciudad del norte francés. Seis mil muertos mediante y otros tantos prisioneros, el monarca ordenó levantar un monasterio, el Escorial, al que le puso por nombre el santo del día de la victoria, Lorenzo.
452 años después, otro Quintín, no tan famoso pero sin duda mejor persona, uruguayo para más señas y español de adopción, también ha muerto en otra batalla, la que mantenía contra el cáncer de pulmón. Sus canciones inteligentes, su vida solidaria de exiliado, su compromiso constante de estar siempre con los que sufren hambre y sed de justicia, el divertido cachondeo de muchas de sus letras, su presencia quedarán por tiempo en nuestra memoria. Mi homenaje modesto al recuerdo de Quintín Cabrera es poner un enlace a una de sus canciones, Qué vida más diferente, y otro a una particular milonga que él mismo escribió hace unos cuantos meses para informar, a modo de parte médico, de su enfermedad y que reprodujo Insurgente. Algunas de sus estrofas dicen así:
Hace tiempo que no explico
como ando de salud,
no crean que mi actitud
es esquiva, lo suplico.
Más bien, hoy me justifico.
No lloren, que eso me daña
pues me ha dado con tal saña
la fibrosis pulmonar
que hasta le veo brillar
a la Parca su guadaña.
[…] Informo que me han llamado
de Puerta de Hierro, ¿sabes?
por fin ya se dan las claves
para el transplante esperado.
La verdad: estoy cagado
y ya no sé que pensar
porque dudo en esperar
que me pasen a cuchillo
y eso que no me acuclillo
por lo que pueda pasar.
¿Y si los “nuevos” pulmones
son de alguien que fumaba?
¿o al cantar desafinaba
o despreciaba mis sones?
Ya sé que los milongones,
los tangos y las milongas
se han hecho para el que ponga
el corazón en la boca
pero mi canto se toca
con un “fuelle que rezonga”.
[…] Éste es mi parte de guerra.
Habrá más si sobrevivo
y cuando no sea cautivo
de esta tos maldita y perra
seguiré por esta tierra
con mi guitarra campera
milongueando a mi manera.
Ahora les manda un saludo
y un abrazo cojonudo
el gaucho
abril 15, 2009
Los y las que... + Bajo la lluvia… (+ Heliodoro)
(Copiado a Heliodoro, ya recomendado el 15 de mayo de 2007 -historia muy divertida-. Textos de 15 de Marzo y 12 de Enero de 2009 heliodoro.wordpress.com Lema: "Ruido. El espacio donde aquieto mis ruidos y los transformo en la metarealidad que construyo" PAQUITA)
Los y las que…… salimos de marcha, buscamos fama, queremos dinero, jugamos a la lotería, queremos follar con muchos y muchas, bebemos, nos drogamos, cantamos, tocamos algún instrumento, damos un paseo, somos abogados, periodistas, barrenderos, cocineros, tenemos coches, casas, videojuegos, decimos disparates, estamos alegres, tristes, escribimos, soñamos, dormimos, miramos al cielo, a la tierra, mentimos, chuleamos, nos enamoramos, escuchamos la radio, vemos televisión, tomamos un helado, comemos hasta reventar, insultamos, halagamos, leemos, jugamos al fútbol, hablamos por el messenger, vemos porno en internet, escribimos en blogs, eliminamos a amigos o amigas, decimos hola, decimos adios, nos defraudan, defraudamos, amamos, odiamos, contamos las matrículas de los coches, besamos, hacemos Yoga, Reiki, vamos en moto, coleccionamos cromos y las miles de formas de vivir, lo hacemos para no sentirnos solos.
Un abrazo
Bajo la lluvia... llegué a una conclusión.
Cuando se hace inevitable mojarse, cuando no es posible escapar, cuando no ves que escampa, cuando andas en zapatillas irresponsablemente, cuando llevas prisa y no paras de mojarte, cuando cada gota cae y una tras otra es más fría.
Bajo la lluvia, cuando hasta los perros se meten en las casas, cuando las putas no trabajan, cuando es domingo en la mañana y vas a comprar comida, cuando no sale el sol, cuando ves que es una verdadera ducha de lluvia cubre tus nalgas, cuando aún queda camino para llegar a casa.
Bajo la lluvia, cuando no llevas paraguas, cuando no puedes esquivar las gotas, cuando ves que estornudas y presientes el catarro.
Mójate a gusto.
Un abrazo.
Los y las que…… salimos de marcha, buscamos fama, queremos dinero, jugamos a la lotería, queremos follar con muchos y muchas, bebemos, nos drogamos, cantamos, tocamos algún instrumento, damos un paseo, somos abogados, periodistas, barrenderos, cocineros, tenemos coches, casas, videojuegos, decimos disparates, estamos alegres, tristes, escribimos, soñamos, dormimos, miramos al cielo, a la tierra, mentimos, chuleamos, nos enamoramos, escuchamos la radio, vemos televisión, tomamos un helado, comemos hasta reventar, insultamos, halagamos, leemos, jugamos al fútbol, hablamos por el messenger, vemos porno en internet, escribimos en blogs, eliminamos a amigos o amigas, decimos hola, decimos adios, nos defraudan, defraudamos, amamos, odiamos, contamos las matrículas de los coches, besamos, hacemos Yoga, Reiki, vamos en moto, coleccionamos cromos y las miles de formas de vivir, lo hacemos para no sentirnos solos.
Un abrazo
Bajo la lluvia... llegué a una conclusión.
Cuando se hace inevitable mojarse, cuando no es posible escapar, cuando no ves que escampa, cuando andas en zapatillas irresponsablemente, cuando llevas prisa y no paras de mojarte, cuando cada gota cae y una tras otra es más fría.
Bajo la lluvia, cuando hasta los perros se meten en las casas, cuando las putas no trabajan, cuando es domingo en la mañana y vas a comprar comida, cuando no sale el sol, cuando ves que es una verdadera ducha de lluvia cubre tus nalgas, cuando aún queda camino para llegar a casa.
Bajo la lluvia, cuando no llevas paraguas, cuando no puedes esquivar las gotas, cuando ves que estornudas y presientes el catarro.
Mójate a gusto.
Un abrazo.
abril 14, 2009
UNA NACIÓN LIBRE Y JUSTA: Ángel Bahamonde Magro
Texto extraído de la red www.entermatica.com/jornadas/XIII%20Jornadas/una%20nacion%20justa.htm
XIII Jornadas de Historia de Madrid, con motivo del 75 aniversario de la proclamación de la II república, organizadas por el ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid (tuvo que ser en 2006)
TEMAS DE REFLEXIÓN: UNA NACIÓN LIBRE Y JUSTA, LA POLITICA DE IGUALDAD, EL PROBLEMA RELIGIOSO, LA REFORMA AGRARIA, LA CONSTITUCIÓN DE 1931, LA CULTURA, LA EDUCACIÓN y el CONTEXTO HISTÓRICO.
"El 14 de abril de 1931 quedó instaurada la República en España. Se trataba de un profundo cambio de sistema político que iba a llevar aparejado unas radicales transformaciones en el campo de la política, economía y sociedad que responderán a los desacuerdos expresados en el conjuntos de una sociedad que había experimentado cambios muy significativos desde principios del s. XX.
El proyecto de democracia republicana se asentó sobre dos pilares. En primer lugar el universo del republicanismo español, cuyo horizonte residía en la expresión del concepto de ciudadanía; hacer de cada español un ciudadano sujeto y objeto de derechos, deberes y valores políticos y cívicos. Esto significaba superar definitivamente el caciquismo que había definido las relaciones sociales y políticas desde mitad del siglo XIX. En gran medida esa idea que el republicanismo tenía del ciudadano coincidía con la etapa histórica en la que la democracia de masas empezó a irrumpir en los países europeos y americanos y a plantearse unas reglas del juego político.
El otro pilar del experimento del proyecto republicano del 1931 era el Partido Socialista Obrero Español. Se había adherido al pacto republicano de San Sebastián a finales de 1930. Esta conjunción republicano/socialista consiguió el triunfo de las elecciones municipales de 12 de abril de 1931, que se convirtieron en un plebiscito contrario a la persona de Alfonso XIII y en general al sistema monárquico, obsoleto e incapaz de responder a las demandas sociales del pueblo español.
El socialismo aportó al proyecto republicano de 1931 su idea de los derechos sociales, completando así la visión progresista que los partidos republicanos tenían de los derechos políticos. Téngase en cuenta que nuestro país marchaba a la zaga de los países occidentales en lo social. La legislación española era parca, estaba poco extendida. No existía una protección social mínimamente estable. En junio de 1931 se celebraron elecciones a Cortes constituyentes. La conjunción republicano-socialista obtuvo una amplia mayoría que le permitió diseñar la Constitución de 1931, en función de dos ideas: extensión de la ciudadanía y derechos sociales.
La Constitución aprobada en diciembre de 1931 define a España como un país de trabajadores de todas clases. Crea un marco de igualdad para toda la ciudadanía al declarar que ningún español podrá ser objeto de discriminaciones por razones de edad, sexo, condición social o creencias. El texto hacía equivalente al hombre y a la mujer, respetaba los derechos del niño, cuya tabla de universal acababa de ser aprobado en Ginebra, y rompía cualquier forma de privilegio: todo español se convertía en ciudadano. Esta equiparación de mujer y hombre significó el derecho a voto para la misma o la capacidad para iniciar un proceso de divorcio. Se trata de un marco teórico y jurídico legal que hubiera tardado mucho tiempo en hacerse realidad social. La república duró poco tiempo y no hubo lugar de ver en la práctica esta equivalencia hombre-mujer.
En este proyecto republicano triunfó la idea de que ciudadanía significaba consolidar la democracia política. Para ello había que hacer profundos cambios en la concepción del ejército y la Iglesia. El texto constitucional así lo hizo. La legislación posterior desarrolló este principio. Apartó al ejército de la política y se planteó una serie de acciones para modernizarlo. En última instancia la idea residía en que el ejército se entremezclara con el resto de la sociedad.
Igualmente se establece una separación entre Iglesia-Estado. Es uno de los temas más controvertidos de aquel periodo. Una Iglesia más acostumbrada a interferir, cuando no a dominar la política y la sociedad. Difícilmente aceptaría una transformación de tal calado, sobre todo en un punto: la enseñanza. La Constitución de 1931 prohibió a las órdenes religiosas impartir enseñanza y ordenaba a la Iglesia a buscar la autofinanciación desde diciembre de 1933.
España continuaba siendo un país agrario en 1931. Es cierto que los avances de la urbanización y el crecimiento de las ciudades habían sido estimables entre 1900-1931, pero la mayoría del pueblo español seguía sujeto a estructuras arcaicas de carácter mental y real. La reforma agraria fue uno de los estandartes del proyecto republicano. Se señalaban tres razones. Desde el punto de vista social crear un capa de campesinos partidarios del nuevo régimen y reivindicados en este siglo, la tierra para quien la trabaja. Desde el punto de vista económico se trataba de redistribuir la riqueza y ampliar el consumo interno. Desde el punto de vista político sería la irrupción del concepto de ciudadanía en el campo que había sido uno de los grandes fracasos del liberalismo español de finales del s. XIX, incapaz de entrar en el campo.
Los socialistas instaron para que la Constitución de 1931 recogiera la idea de los derechos sociales del hombre que la Constitución de Weimar, de 1919, había fijado la senda a seguir. Así, el texto recoge los derechos a la seguridad social, jubilación, seguro de enfermedad, paro, y salario mínimo. Igualmente se refiere al nuevo papel que ha de jugar el estado en su relación con el mundo económico. La constitución recoge términos tales como intervención, nacionalización y socialización, lo que significa una novedad en el constitucionalismo español.
No olvidemos que las constituciones del siglo XIX se centraban en los derechos políticos y no sociales. Este conjunto de transformaciones fue complementado por una intensa actividad cultural. Desde principio de siglo, España vivía uno de los momentos más felices de su historia. Definida como la Edad de Plata de la Cultura, el proyecto republicano había contado con el consenso de una parte muy significativa de los intelectuales españoles. Por eso la segunda república también puede ser valorada como la expresión política de ese enorme despertar cultural.
Los republicanos españoles de 1931 soñaron con que, en cualquiera de los niveles y escenarios en que la consideremos, la cultura estuviera al alcance de todos. Cifraron la estabilidad del régimen republicano en la universalización de la cultura. Sin duda fue uno de los logros más significativos y emotivos de aquellos individuos que quisieron cambiar a España de raíz. Era insoportable el índice de analfabetismo del 60% de la población, que en el caso de las mujeres era más intenso. En pocos meses España se inundó de escuelas. Se elevó a cotas inimaginables hasta entonces la formación, la capacidad económica y el prestigio social de los maestros. Los mejores símbolos son las misiones pedagógicas o la Barraca. Hay testimonios documentales en los que podemos ver a unos campesinos, que llevan en sus caras y en sus cuerpos la decadencia biológica de un siglo y la inexpresividad de unos ojos poco acostumbrados a la belleza, contemplar los preparativos de una sesión de teatro clásico español. Sólo se podía universalizar la España ciudadana cuando la cultura estuviera al alcance de toda la población sin tener en cuenta niveles económicos.
La república española en tiempos de paz sólo duró cinco años. Para ser exactos, el tono reformista estuvo vigente en el periodo 1931-33, cuando funcionó, sujeto a múltiples tensiones el gobierno republicano socialista, que desde diciembre de 1931 estuvo dirigido por Manuel Azaña Díaz, encarnación del compromiso de los intelectuales en este proyecto de gran alcance. Por tanto se puede decir que este programa quedó plenamente esbozado, pero sólo desarrollado en la práctica de manera parcial. La República no tuvo tiempo histórico para transformar la realidad española, tal y como había surgido, siguiendo el plan de 1931.
La Reforma agraria de 1932 resultó desde el punto de vista técnico, muy difícil de ser aplicada y desde el punto de vista económico muy costosa. Apenas rozó la epidermis del campo español. Para su consolidación hubiera sido necesario mucho tiempo y otras circunstancias históricas. Finalmente el campo español de la zona latifundista andaluza, extremeña y manchega se sintió defraudado al no ver colmadas sus expectativas. El hambre de tierras siguió marcando la tónica general. Se ha dicho con razón que en este ámbito el proyecto republicano fue muy tímido.
El cambio de relaciones entre capital y trabajo ocupó enormemente el interés de los gobernantes republicano. Se estableció un tejido de seguridad social desconocido hasta entonces. Quizás los logros más significativos tienen lugar en el campo de la cultura, que como se ha dicho era el principal foco de atención de la república española.
El problema reside en que cada una de las reformas generaban una reacción anti-reformista por parte de las clases sociales dominantes anteriores y que ahora veían peligrar sus privilegios y hegemonías.
La reforma militar trajo la incertidumbre a los cuarteles más conservadores, sobre todo a aquellos que habían forjado su mentalidad y ascensos en la larga guerra de Marruecos, es decir, en una guerra de tipo colonial.
La legislación en este sentido, dirigida personalmente por Manuel Azaña, tuvo unos efectos contrarios a los esperados. La Ley de Retiro no ayudó a la república a civilizar el ejército español ya que fueron los sectores más progresistas los que se acogieron a esta ley para encontrar acomodo en la vida civil.
Las disposiciones legales tendentes a separar Iglesia de Estado crearon un ambiente contrario a la república en los sectores de la jerarquía eclesiástica que transmitió en cascada a muchos católicos españoles la idea de una república atea, fruto de las logias masónicas, “los sin Dios”. Probablemente los intelectuales republicanos a veces utilizaron un tono excesivamente anticlerical e inapropiado para un país que había estado sometido al control de una Iglesia poco formada culturalmente y con escasa capacidad de apertura. Llama la atención, en relación con lo que sucede en otros países, la ausencia de un catolicismo liberal.
La segunda república se instaló en España en un contexto histórico universal favorable. Por un lado, es el momento de auge de los totalitarismos de corte fascista que se resolvería bajo poderes diferentes pero homologables: fascismos, nazismos, nacional catolicismos. Igualmente, la situación económica está deteriorada por los efectos de la crisis de 1929 que tuvo unas consecuencias planetarias.
Parece ser que en España la situación económica tuvo unos efectos más tardíos, a partir de 1932. Pero sus consecuencias fueron igualmente negativas. No olvidemos que el proyecto reformista era muy caro para las arcas del Estado ya que suponía un nivel de intervencionismo desconocido. Así se dio una contradicción entre el alto coste y el momento de crisis económico.
Las reformas encuentran, pues oposición de los sectores más conservadores de la sociedad española, pero también la resistencia de los anarquistas. Por un lado la CNT-FAI recogió la decepción de la lentitud de algunas reformas como la agraria, pero además los sectores más radicales del mundo anarquista (FAI) valoraron la república como un experimento burgués, cuyas reformas acabarían por adormecer el espíritu revolucionario del campesino español. El anarquismo radical coadyudó a matar las reformas para favorecer la revolución.
La república española murió en 1939, fruto de la violencia de una guerra civil que duró tres años. Aunque durante muchos años ha sido desconocido para gran parte de los españoles que la legitimidad republicana siguió existiendo en el exilio, concretamente en Méjico, país que no estableció relaciones diplomáticas con el régimen de Franco y siguió reconociendo a la republica como el único representante español.
A pesar de todo, el mundo de la república del 31 ha tenido una presencia en la Constitución de 1978, concretamente a la hora de explicar la ordenación territorial o al concebir los derechos sociales de los ciudadanos".
**************************************************
FOTOS que se pueden ver, acompañando al texto, en la página arriba mencionada:
1.- Puerta del Sol el 14 de abril de 1931. Proclamación de la II República.
2.- Los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia.
3.- Mesa de las Cortes de 1931, bajo la presidencia de Julián Besteiro.
4.- Portada de la Constitución aprobada en diciembre de 1931
5.- Gobierno de Manuel Azaña de izquierda a derecha: José Franchy Roca (Industria y Comercio), Marcelino Domingo (Agricultura), Francisco Largo Caballero (Trabajo), Lluís Companys (Marina), Agustín Viñuales (Hacienda), Francisco J. Barnés (Instrucción Pública), el propio Azaña (asimismo, ministro de la Guerra), Fernando de los Ríos (Estado), Álvaro de Albornoz (Justicia), Santiago Casares Quiroga (Gobernación) e Indalecio Prieto (Obras Públicas). Tan sólo falta en la imagen el responsable de la cartera de Comercio, Diego Martínez Barrio.
XIII Jornadas de Historia de Madrid, con motivo del 75 aniversario de la proclamación de la II república, organizadas por el ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid (tuvo que ser en 2006)
TEMAS DE REFLEXIÓN: UNA NACIÓN LIBRE Y JUSTA, LA POLITICA DE IGUALDAD, EL PROBLEMA RELIGIOSO, LA REFORMA AGRARIA, LA CONSTITUCIÓN DE 1931, LA CULTURA, LA EDUCACIÓN y el CONTEXTO HISTÓRICO.
"El 14 de abril de 1931 quedó instaurada la República en España. Se trataba de un profundo cambio de sistema político que iba a llevar aparejado unas radicales transformaciones en el campo de la política, economía y sociedad que responderán a los desacuerdos expresados en el conjuntos de una sociedad que había experimentado cambios muy significativos desde principios del s. XX.
El proyecto de democracia republicana se asentó sobre dos pilares. En primer lugar el universo del republicanismo español, cuyo horizonte residía en la expresión del concepto de ciudadanía; hacer de cada español un ciudadano sujeto y objeto de derechos, deberes y valores políticos y cívicos. Esto significaba superar definitivamente el caciquismo que había definido las relaciones sociales y políticas desde mitad del siglo XIX. En gran medida esa idea que el republicanismo tenía del ciudadano coincidía con la etapa histórica en la que la democracia de masas empezó a irrumpir en los países europeos y americanos y a plantearse unas reglas del juego político.
El otro pilar del experimento del proyecto republicano del 1931 era el Partido Socialista Obrero Español. Se había adherido al pacto republicano de San Sebastián a finales de 1930. Esta conjunción republicano/socialista consiguió el triunfo de las elecciones municipales de 12 de abril de 1931, que se convirtieron en un plebiscito contrario a la persona de Alfonso XIII y en general al sistema monárquico, obsoleto e incapaz de responder a las demandas sociales del pueblo español.
El socialismo aportó al proyecto republicano de 1931 su idea de los derechos sociales, completando así la visión progresista que los partidos republicanos tenían de los derechos políticos. Téngase en cuenta que nuestro país marchaba a la zaga de los países occidentales en lo social. La legislación española era parca, estaba poco extendida. No existía una protección social mínimamente estable. En junio de 1931 se celebraron elecciones a Cortes constituyentes. La conjunción republicano-socialista obtuvo una amplia mayoría que le permitió diseñar la Constitución de 1931, en función de dos ideas: extensión de la ciudadanía y derechos sociales.
La Constitución aprobada en diciembre de 1931 define a España como un país de trabajadores de todas clases. Crea un marco de igualdad para toda la ciudadanía al declarar que ningún español podrá ser objeto de discriminaciones por razones de edad, sexo, condición social o creencias. El texto hacía equivalente al hombre y a la mujer, respetaba los derechos del niño, cuya tabla de universal acababa de ser aprobado en Ginebra, y rompía cualquier forma de privilegio: todo español se convertía en ciudadano. Esta equiparación de mujer y hombre significó el derecho a voto para la misma o la capacidad para iniciar un proceso de divorcio. Se trata de un marco teórico y jurídico legal que hubiera tardado mucho tiempo en hacerse realidad social. La república duró poco tiempo y no hubo lugar de ver en la práctica esta equivalencia hombre-mujer.
En este proyecto republicano triunfó la idea de que ciudadanía significaba consolidar la democracia política. Para ello había que hacer profundos cambios en la concepción del ejército y la Iglesia. El texto constitucional así lo hizo. La legislación posterior desarrolló este principio. Apartó al ejército de la política y se planteó una serie de acciones para modernizarlo. En última instancia la idea residía en que el ejército se entremezclara con el resto de la sociedad.
Igualmente se establece una separación entre Iglesia-Estado. Es uno de los temas más controvertidos de aquel periodo. Una Iglesia más acostumbrada a interferir, cuando no a dominar la política y la sociedad. Difícilmente aceptaría una transformación de tal calado, sobre todo en un punto: la enseñanza. La Constitución de 1931 prohibió a las órdenes religiosas impartir enseñanza y ordenaba a la Iglesia a buscar la autofinanciación desde diciembre de 1933.
España continuaba siendo un país agrario en 1931. Es cierto que los avances de la urbanización y el crecimiento de las ciudades habían sido estimables entre 1900-1931, pero la mayoría del pueblo español seguía sujeto a estructuras arcaicas de carácter mental y real. La reforma agraria fue uno de los estandartes del proyecto republicano. Se señalaban tres razones. Desde el punto de vista social crear un capa de campesinos partidarios del nuevo régimen y reivindicados en este siglo, la tierra para quien la trabaja. Desde el punto de vista económico se trataba de redistribuir la riqueza y ampliar el consumo interno. Desde el punto de vista político sería la irrupción del concepto de ciudadanía en el campo que había sido uno de los grandes fracasos del liberalismo español de finales del s. XIX, incapaz de entrar en el campo.
Los socialistas instaron para que la Constitución de 1931 recogiera la idea de los derechos sociales del hombre que la Constitución de Weimar, de 1919, había fijado la senda a seguir. Así, el texto recoge los derechos a la seguridad social, jubilación, seguro de enfermedad, paro, y salario mínimo. Igualmente se refiere al nuevo papel que ha de jugar el estado en su relación con el mundo económico. La constitución recoge términos tales como intervención, nacionalización y socialización, lo que significa una novedad en el constitucionalismo español.
No olvidemos que las constituciones del siglo XIX se centraban en los derechos políticos y no sociales. Este conjunto de transformaciones fue complementado por una intensa actividad cultural. Desde principio de siglo, España vivía uno de los momentos más felices de su historia. Definida como la Edad de Plata de la Cultura, el proyecto republicano había contado con el consenso de una parte muy significativa de los intelectuales españoles. Por eso la segunda república también puede ser valorada como la expresión política de ese enorme despertar cultural.
Los republicanos españoles de 1931 soñaron con que, en cualquiera de los niveles y escenarios en que la consideremos, la cultura estuviera al alcance de todos. Cifraron la estabilidad del régimen republicano en la universalización de la cultura. Sin duda fue uno de los logros más significativos y emotivos de aquellos individuos que quisieron cambiar a España de raíz. Era insoportable el índice de analfabetismo del 60% de la población, que en el caso de las mujeres era más intenso. En pocos meses España se inundó de escuelas. Se elevó a cotas inimaginables hasta entonces la formación, la capacidad económica y el prestigio social de los maestros. Los mejores símbolos son las misiones pedagógicas o la Barraca. Hay testimonios documentales en los que podemos ver a unos campesinos, que llevan en sus caras y en sus cuerpos la decadencia biológica de un siglo y la inexpresividad de unos ojos poco acostumbrados a la belleza, contemplar los preparativos de una sesión de teatro clásico español. Sólo se podía universalizar la España ciudadana cuando la cultura estuviera al alcance de toda la población sin tener en cuenta niveles económicos.
La república española en tiempos de paz sólo duró cinco años. Para ser exactos, el tono reformista estuvo vigente en el periodo 1931-33, cuando funcionó, sujeto a múltiples tensiones el gobierno republicano socialista, que desde diciembre de 1931 estuvo dirigido por Manuel Azaña Díaz, encarnación del compromiso de los intelectuales en este proyecto de gran alcance. Por tanto se puede decir que este programa quedó plenamente esbozado, pero sólo desarrollado en la práctica de manera parcial. La República no tuvo tiempo histórico para transformar la realidad española, tal y como había surgido, siguiendo el plan de 1931.
La Reforma agraria de 1932 resultó desde el punto de vista técnico, muy difícil de ser aplicada y desde el punto de vista económico muy costosa. Apenas rozó la epidermis del campo español. Para su consolidación hubiera sido necesario mucho tiempo y otras circunstancias históricas. Finalmente el campo español de la zona latifundista andaluza, extremeña y manchega se sintió defraudado al no ver colmadas sus expectativas. El hambre de tierras siguió marcando la tónica general. Se ha dicho con razón que en este ámbito el proyecto republicano fue muy tímido.
El cambio de relaciones entre capital y trabajo ocupó enormemente el interés de los gobernantes republicano. Se estableció un tejido de seguridad social desconocido hasta entonces. Quizás los logros más significativos tienen lugar en el campo de la cultura, que como se ha dicho era el principal foco de atención de la república española.
El problema reside en que cada una de las reformas generaban una reacción anti-reformista por parte de las clases sociales dominantes anteriores y que ahora veían peligrar sus privilegios y hegemonías.
La reforma militar trajo la incertidumbre a los cuarteles más conservadores, sobre todo a aquellos que habían forjado su mentalidad y ascensos en la larga guerra de Marruecos, es decir, en una guerra de tipo colonial.
La legislación en este sentido, dirigida personalmente por Manuel Azaña, tuvo unos efectos contrarios a los esperados. La Ley de Retiro no ayudó a la república a civilizar el ejército español ya que fueron los sectores más progresistas los que se acogieron a esta ley para encontrar acomodo en la vida civil.
Las disposiciones legales tendentes a separar Iglesia de Estado crearon un ambiente contrario a la república en los sectores de la jerarquía eclesiástica que transmitió en cascada a muchos católicos españoles la idea de una república atea, fruto de las logias masónicas, “los sin Dios”. Probablemente los intelectuales republicanos a veces utilizaron un tono excesivamente anticlerical e inapropiado para un país que había estado sometido al control de una Iglesia poco formada culturalmente y con escasa capacidad de apertura. Llama la atención, en relación con lo que sucede en otros países, la ausencia de un catolicismo liberal.
La segunda república se instaló en España en un contexto histórico universal favorable. Por un lado, es el momento de auge de los totalitarismos de corte fascista que se resolvería bajo poderes diferentes pero homologables: fascismos, nazismos, nacional catolicismos. Igualmente, la situación económica está deteriorada por los efectos de la crisis de 1929 que tuvo unas consecuencias planetarias.
Parece ser que en España la situación económica tuvo unos efectos más tardíos, a partir de 1932. Pero sus consecuencias fueron igualmente negativas. No olvidemos que el proyecto reformista era muy caro para las arcas del Estado ya que suponía un nivel de intervencionismo desconocido. Así se dio una contradicción entre el alto coste y el momento de crisis económico.
Las reformas encuentran, pues oposición de los sectores más conservadores de la sociedad española, pero también la resistencia de los anarquistas. Por un lado la CNT-FAI recogió la decepción de la lentitud de algunas reformas como la agraria, pero además los sectores más radicales del mundo anarquista (FAI) valoraron la república como un experimento burgués, cuyas reformas acabarían por adormecer el espíritu revolucionario del campesino español. El anarquismo radical coadyudó a matar las reformas para favorecer la revolución.
La república española murió en 1939, fruto de la violencia de una guerra civil que duró tres años. Aunque durante muchos años ha sido desconocido para gran parte de los españoles que la legitimidad republicana siguió existiendo en el exilio, concretamente en Méjico, país que no estableció relaciones diplomáticas con el régimen de Franco y siguió reconociendo a la republica como el único representante español.
A pesar de todo, el mundo de la república del 31 ha tenido una presencia en la Constitución de 1978, concretamente a la hora de explicar la ordenación territorial o al concebir los derechos sociales de los ciudadanos".
**************************************************
FOTOS que se pueden ver, acompañando al texto, en la página arriba mencionada:
1.- Puerta del Sol el 14 de abril de 1931. Proclamación de la II República.
2.- Los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia.
3.- Mesa de las Cortes de 1931, bajo la presidencia de Julián Besteiro.
4.- Portada de la Constitución aprobada en diciembre de 1931
5.- Gobierno de Manuel Azaña de izquierda a derecha: José Franchy Roca (Industria y Comercio), Marcelino Domingo (Agricultura), Francisco Largo Caballero (Trabajo), Lluís Companys (Marina), Agustín Viñuales (Hacienda), Francisco J. Barnés (Instrucción Pública), el propio Azaña (asimismo, ministro de la Guerra), Fernando de los Ríos (Estado), Álvaro de Albornoz (Justicia), Santiago Casares Quiroga (Gobernación) e Indalecio Prieto (Obras Públicas). Tan sólo falta en la imagen el responsable de la cartera de Comercio, Diego Martínez Barrio.
abril 13, 2009
I Media Maratón VÍA VERDE DE LA JARA. 2009
(Fotos de Rosa, incorporadas el 31/3/2010)
El sábado, 11 de abril, fue la I Media Maratón: Vía Verde de la Jara. Acudimos convocados por, y con, Marce y Rosa. Vamos, en vehículo privado, por la A-5 carretera de Extremadura, y cerca de Talavera aparece el desvío a Calera y Chozas -pueblo de que parte la carrera.
Comienza a las 12 h. y la meta está en Aldeanueva de Barbarroya, pueblos ambos de Toledo. El trayecto va de estación a estación.
Estaciones que nunca entraron en funcionamiento, como ocurrió con otras tantas, que iniciaron su construcción durante la república al objeto de unir por tren Talavera de la Reina y Badajoz. Los trabajos se paralizaron en el curso de la guerra que siguió al golpe militar de 1936, hubo intentonas de continuación para, definitivamente, pasar a utilizarse como vía verde en 1985 ¿verde... porque se cambiaron los raíles por grava? ¿porque el entorno que las acompaña está en la naturaleza...? ¡Ah!
Esto me recuerda lo del Pasillo Verde de Arganzuela, donde tuve mi anterior domicilio, que tras desaparecer la estación-aduana que allí había, y los trenes, raíles y traviesas, pasó a convertirse en un pasillo "gris" escoltado por muchos, grandes y altos edificios de viviendas de enormes precios y muchos ocupantes. Lo que supuso un incremento expectacular de la densidad de población en dicho barrio, poco afectada por nuestra partida -la densidad y la población-.
Información sacada de la red: "Aldeanueva de Barbarroya se encuentra ubicada en la comarca de la Jara que comprende la zona suroeste de la actual provincia de Toledo. Su paisaje se encuentra condicionado por su situación, comprendida entre los ríos Tajo y Huso por un lado y los Montes de Toledo al otro extremo, dando como resultado un área de fuertes contrastes en el relieve".
O sea que, en esta época, está bonito. El verde, la vegetación, tan agradecida ella, da color al paisaje, cortado por las hoces que desde allí vemos -recorrimos las no corredoras, de nuestro grupo, unos dos km de ida y vuelta a la meta citada- del río Uso (nombre que está escrito con y sin h). Las comarcas de las Villuercas y de los Ibores, en Cáceres, queda al otro lado -al oeste-.
Los corredores fueron unos 250, el resto, hasta los 750 que nos congregamos para la paella, lo componíamos: gran cantidad de caminantes que se hicieron el mismo recorrido iniciándolo a las 10 de la mañana, un grupo de ciclistas que comenzaron a las 11 h. y otr@s -público expectador y animador-.
Participaron también una de las parejas de Talavera que conocimos en Piornal, pueblo de Cáceres -frontera cercana- y de los que nos acordamos al pasar, según veníamos. Son Javi y Rosa -también se llama Rosa- y los mencioné en la narración que confeccioné con ocasión del encuentro que tuvimos allí (Mayo de 2006), organizado por unos licenciados del INEF (... en Educación Física), deportistas ellos ¡claro!.
La participación de mujeres corredoras, contra lo que viene siendo ya habitual, fue escasa. La paella de arroz ¡increible! estaba en su punto ¡con semejante dimensión!
La vuelta al punto de partida -C. y Ch.- la haremos en el autocar que los organizadores han preparado al efecto.
>>> Página relacionada paqquita.blogspot.com/2006/05/1-concentracin-atletas-populares-valle.html
>>>>> Crónica de la II paqquita.blogspot.com/2006/04/caldejara-2010.html ¡Ah! Feliz día 14 de abril -aniversario nº 78 de la proclamación de la II República-
PAQUITA
El sábado, 11 de abril, fue la I Media Maratón: Vía Verde de la Jara. Acudimos convocados por, y con, Marce y Rosa. Vamos, en vehículo privado, por la A-5 carretera de Extremadura, y cerca de Talavera aparece el desvío a Calera y Chozas -pueblo de que parte la carrera.
Comienza a las 12 h. y la meta está en Aldeanueva de Barbarroya, pueblos ambos de Toledo. El trayecto va de estación a estación.
Estaciones que nunca entraron en funcionamiento, como ocurrió con otras tantas, que iniciaron su construcción durante la república al objeto de unir por tren Talavera de la Reina y Badajoz. Los trabajos se paralizaron en el curso de la guerra que siguió al golpe militar de 1936, hubo intentonas de continuación para, definitivamente, pasar a utilizarse como vía verde en 1985 ¿verde... porque se cambiaron los raíles por grava? ¿porque el entorno que las acompaña está en la naturaleza...? ¡Ah!
Esto me recuerda lo del Pasillo Verde de Arganzuela, donde tuve mi anterior domicilio, que tras desaparecer la estación-aduana que allí había, y los trenes, raíles y traviesas, pasó a convertirse en un pasillo "gris" escoltado por muchos, grandes y altos edificios de viviendas de enormes precios y muchos ocupantes. Lo que supuso un incremento expectacular de la densidad de población en dicho barrio, poco afectada por nuestra partida -la densidad y la población-.
Información sacada de la red: "Aldeanueva de Barbarroya se encuentra ubicada en la comarca de la Jara que comprende la zona suroeste de la actual provincia de Toledo. Su paisaje se encuentra condicionado por su situación, comprendida entre los ríos Tajo y Huso por un lado y los Montes de Toledo al otro extremo, dando como resultado un área de fuertes contrastes en el relieve".
O sea que, en esta época, está bonito. El verde, la vegetación, tan agradecida ella, da color al paisaje, cortado por las hoces que desde allí vemos -recorrimos las no corredoras, de nuestro grupo, unos dos km de ida y vuelta a la meta citada- del río Uso (nombre que está escrito con y sin h). Las comarcas de las Villuercas y de los Ibores, en Cáceres, queda al otro lado -al oeste-.
Los corredores fueron unos 250, el resto, hasta los 750 que nos congregamos para la paella, lo componíamos: gran cantidad de caminantes que se hicieron el mismo recorrido iniciándolo a las 10 de la mañana, un grupo de ciclistas que comenzaron a las 11 h. y otr@s -público expectador y animador-.
Participaron también una de las parejas de Talavera que conocimos en Piornal, pueblo de Cáceres -frontera cercana- y de los que nos acordamos al pasar, según veníamos. Son Javi y Rosa -también se llama Rosa- y los mencioné en la narración que confeccioné con ocasión del encuentro que tuvimos allí (Mayo de 2006), organizado por unos licenciados del INEF (... en Educación Física), deportistas ellos ¡claro!.
La participación de mujeres corredoras, contra lo que viene siendo ya habitual, fue escasa. La paella de arroz ¡increible! estaba en su punto ¡con semejante dimensión!
La vuelta al punto de partida -C. y Ch.- la haremos en el autocar que los organizadores han preparado al efecto.
>>> Página relacionada paqquita.blogspot.com/2006/05/1-concentracin-atletas-populares-valle.html
>>>>> Crónica de la II paqquita.blogspot.com/2006/04/caldejara-2010.html ¡Ah! Feliz día 14 de abril -aniversario nº 78 de la proclamación de la II República-
PAQUITA
abril 12, 2009
menudolatazo... (+ Soportándome)
(Copiado a Soportándome que lo publicó... en su blog menudolatazo.blogspot.com/
Etiquetas: el clavo en la pared, Taller de cuentos.
Dedicado a Jesús Ortega. Un relato estupendo, comprobadlo. PAQUITA)
EJERCICIO DE RELATO CON INICIO DETERMINADO
Don Andrés Neuman y Don Jesús Ortega fueron mis profesores del taller de relatos cortos que hice hace unos años. Don Jesús tiene un blog que es una joya para los que les guste escribir. Cuenta con decálogos para escribir cuentos, para saber cómo poner un título, saber como terminar a tiempo... y lleno de experiencias. Este blog se llama El clavo en la pared igual que el título de uno de sus trabajos (maravilloso libro de relatos).
En el taller puso un ejercicio en el que cada alumno cogía un papel doblado con el inicio de una frase y debía continuar hasta terminar el relato. Yo escribí el siguiente relato que le dedico con mucho eros y thanatos.
"Pedro Luis le llevaba un año a Juan Tomás, pero eran tan exactamente iguales que todos los tomaban por mellizos. También eran exactamente iguales en sus vivencias. Juan Tomás iba recorriendo los mismos pasos que su hermano de forma matemática. Cuando su hermano estaba en 8º y le gustaba una chica, sabía que a él le gustaría la misma chica el año siguiente. Iría de excursión a los mismos sitios y sacaría exactamente las mismas notas que su clon. Todo era predecible. Juan Tomás no sabía lo que era la incertidumbre ni tampoco lo que era experimentar por sí mismo el vivir los acontecimientos. Esto hacía que mirase a su hermano con deseo de aniquilarlo. Lo sentía como un obstáculo para expandir su yo hacia un mañana. Todos tenemos un espacio interior en el que proyectamos un plan de futuro y Juan Tomás tenía hueco este espacio. Lo llenaba de ira hacia su hermano. De sobra está decir que hasta sus padres lo confundían con Pedro Luis.
Hizo la prueba de los 100 metros lisos en Educación Física y obtuvo 10:89; los mismos segundos y centésimas que el otro había obtenido el año anterior. Parecía imposible hacerse con una individualidad, con una identidad.
Pero en el seminario de literatura iba a ser diferente. Era libre para los alumnos de bachillerato de todos los cursos, y allí estaban los dos hermanos, dispuestos a nutrirse del mundo de las letras que los dos adoraban exactamente con la misma energía. El profesor del seminario había metido en una cajita un papel para cada alumno con una frase distinta. Esta frase, que no se podían decir los unos a los otros, era el principio de un relato que cada uno tendría que construir como Dios le diera entender. Juan Tomás se esforzaba siempre por diferenciarse de su pseudomellizo, pero esta vez la diferencia la iba a poner el profesor.
Era la última oportunidad que se daba; si por algún motivo acababan escribiendo el mismo relato, acabaría asesinando a Pedro Luis para poder expandir su horizonte. Había depositado tantas expectativas en aquel cuento, que la noche antes de entregarlo se había quedado atrapado por el insomnio. Al alba se acercó a registrar la mochila de su hermano para leer el relato, y entró en cólera al ver que los dos comenzaban con la misma frase. Una semana de luto estuvo el instituto por la violenta muerte que sufrió el profesor de Literatura"
Etiquetas: el clavo en la pared, Taller de cuentos.
Dedicado a Jesús Ortega. Un relato estupendo, comprobadlo. PAQUITA)
EJERCICIO DE RELATO CON INICIO DETERMINADO
Don Andrés Neuman y Don Jesús Ortega fueron mis profesores del taller de relatos cortos que hice hace unos años. Don Jesús tiene un blog que es una joya para los que les guste escribir. Cuenta con decálogos para escribir cuentos, para saber cómo poner un título, saber como terminar a tiempo... y lleno de experiencias. Este blog se llama El clavo en la pared igual que el título de uno de sus trabajos (maravilloso libro de relatos).
En el taller puso un ejercicio en el que cada alumno cogía un papel doblado con el inicio de una frase y debía continuar hasta terminar el relato. Yo escribí el siguiente relato que le dedico con mucho eros y thanatos.
"Pedro Luis le llevaba un año a Juan Tomás, pero eran tan exactamente iguales que todos los tomaban por mellizos. También eran exactamente iguales en sus vivencias. Juan Tomás iba recorriendo los mismos pasos que su hermano de forma matemática. Cuando su hermano estaba en 8º y le gustaba una chica, sabía que a él le gustaría la misma chica el año siguiente. Iría de excursión a los mismos sitios y sacaría exactamente las mismas notas que su clon. Todo era predecible. Juan Tomás no sabía lo que era la incertidumbre ni tampoco lo que era experimentar por sí mismo el vivir los acontecimientos. Esto hacía que mirase a su hermano con deseo de aniquilarlo. Lo sentía como un obstáculo para expandir su yo hacia un mañana. Todos tenemos un espacio interior en el que proyectamos un plan de futuro y Juan Tomás tenía hueco este espacio. Lo llenaba de ira hacia su hermano. De sobra está decir que hasta sus padres lo confundían con Pedro Luis.
Hizo la prueba de los 100 metros lisos en Educación Física y obtuvo 10:89; los mismos segundos y centésimas que el otro había obtenido el año anterior. Parecía imposible hacerse con una individualidad, con una identidad.
Pero en el seminario de literatura iba a ser diferente. Era libre para los alumnos de bachillerato de todos los cursos, y allí estaban los dos hermanos, dispuestos a nutrirse del mundo de las letras que los dos adoraban exactamente con la misma energía. El profesor del seminario había metido en una cajita un papel para cada alumno con una frase distinta. Esta frase, que no se podían decir los unos a los otros, era el principio de un relato que cada uno tendría que construir como Dios le diera entender. Juan Tomás se esforzaba siempre por diferenciarse de su pseudomellizo, pero esta vez la diferencia la iba a poner el profesor.
Era la última oportunidad que se daba; si por algún motivo acababan escribiendo el mismo relato, acabaría asesinando a Pedro Luis para poder expandir su horizonte. Había depositado tantas expectativas en aquel cuento, que la noche antes de entregarlo se había quedado atrapado por el insomnio. Al alba se acercó a registrar la mochila de su hermano para leer el relato, y entró en cólera al ver que los dos comenzaban con la misma frase. Una semana de luto estuvo el instituto por la violenta muerte que sufrió el profesor de Literatura"
abril 11, 2009
Implosión... (+ Rafa León)
(Copiado a Rafa León y, pese a haber sido "Enterrado" por El éxodo -el martes 17 de febrero de 2009- rescatado por mí y resucitado "tal día como hoy".
Etiqueta: CONFINES. Porque le sigo los pasos desde hace... tiempo, de vez en cuando le descubro de nuevo. PAQUITA)
hipogeo.blogspot.com/
Proscrita la palabra, atroz lo mudo
Adquiere ese fragor inenarrable
Que estalla en el horror de un bombardeo:
El verbo mutilado se fragmenta
Y vuela enfurecida su metralla
Clavándose en las vísceras del alma
Sin eco que apacigüe su mordida.
La herida que nos abre la nostalgia
Se infecta, desolada, con la asfixia
Que imponen, virulentas, las mordazas;
Y exangüe, sobre el gris de sus vestigios,
Envueltos por el polvo y la ceniza,
Se esculpe demacrado un alarido
Que yace, sin rendirse, derrotado,
Sin aire en su impotencia con sordina
Violenta la instantánea en blanco y negro
Que, gélida, cincela la agonía
Del grito secuestrado en la garganta
De un rojo coagulado se matiza,
Brutal salpicadura de un ensueño
Que, atónito e inerme, gime yerto
Tirado como un perro en el asfalto.
Etiqueta: CONFINES. Porque le sigo los pasos desde hace... tiempo, de vez en cuando le descubro de nuevo. PAQUITA)
hipogeo.blogspot.com/
Proscrita la palabra, atroz lo mudo
Adquiere ese fragor inenarrable
Que estalla en el horror de un bombardeo:
El verbo mutilado se fragmenta
Y vuela enfurecida su metralla
Clavándose en las vísceras del alma
Sin eco que apacigüe su mordida.
La herida que nos abre la nostalgia
Se infecta, desolada, con la asfixia
Que imponen, virulentas, las mordazas;
Y exangüe, sobre el gris de sus vestigios,
Envueltos por el polvo y la ceniza,
Se esculpe demacrado un alarido
Que yace, sin rendirse, derrotado,
Sin aire en su impotencia con sordina
Violenta la instantánea en blanco y negro
Que, gélida, cincela la agonía
Del grito secuestrado en la garganta
De un rojo coagulado se matiza,
Brutal salpicadura de un ensueño
Que, atónito e inerme, gime yerto
Tirado como un perro en el asfalto.
PROCLAMA POR LA DIGNIDAD POLÍTICA: mortal contribuyente
(Me llamó la atención su nombre... y después las opiniones vertidas. Pide ayuda e información complementaria.
Se define ... "Soy un mortal contribuyente maño y residente en Zaragoza, cocinero de profesión".
blogs.que.es/http-blogs-quediario-com/posts
Los sufridos mortales contribuyentes
Todos lo somos finalmente -contribuyentes y mortales- pero, respecto de lo contribuido, unos más que otros, mucho más que otros... que por dedicarse a actividades poco, o nada, controladas, pueden evadir/eludir tranquilamente sus impuestos. Con lo que... Si estás controlado, no evadas. PAQUITA)
En mi otro blog expongo una seríe de requisitos mínimos que podrían servir para evitar las malas practicas del uso personal y partidista del erario público.
Ni siquiera pretendo tener la razón, ni que sean los mínimos, por ello pido vuestra participación divulgando este mensaje.
PROCLAMA POR LA DIGNIDAD POLÍTICA, 10 de Dic./2008: Supongo que muchos de vosotros estáis tan hartos como yo de la clase política que padecemos, en donde prima más el interés personal y partidista que el bien común y social de quienes precisamente le damos el poder, el ciudadano a través de nuestro voto, pero reitero obtenido esté nos llegan simples migajas mientras vemos como ellos se enriquecen personalmente, crean empresas afines para colocar a sus amigotes, manejan el dinero público sin control alguno, (...)
Mientras tanto existen unas pensiones de pena, principalmente la viudas :
http://blogs.que.es/http-blogs-quediario-com/2008/10/28/mejoras-sociales-pensionistas(...)
No olvidemos que toda la UE envejece y las previsiones para el 2.025 para toda la UE no son nada halagüeñas por la mayoría de edad. (...)
¿Por qué no tenemos estudios gratis? ¿Porque no tenemos unas ayudas sociales verdaderas? Solo con ese 3,2% del PIB ¿Cuántas cosas podrían hacerse?
Mi idea es trasladar está idea por todas partes los políticos deben se saber que el ciudadano está ya harto de su choriceó desmesurado y privilegios sin control, deben de tomar conciencia, el poder es nuestro (...)
BASTA YA!! Por la dignificación y honradez de los políticos. SÚMATE (Para leer completo entrad en su página. PAQUITA)
Se define ... "Soy un mortal contribuyente maño y residente en Zaragoza, cocinero de profesión".
blogs.que.es/http-blogs-quediario-com/posts
Los sufridos mortales contribuyentes
Todos lo somos finalmente -contribuyentes y mortales- pero, respecto de lo contribuido, unos más que otros, mucho más que otros... que por dedicarse a actividades poco, o nada, controladas, pueden evadir/eludir tranquilamente sus impuestos. Con lo que... Si estás controlado, no evadas. PAQUITA)
En mi otro blog expongo una seríe de requisitos mínimos que podrían servir para evitar las malas practicas del uso personal y partidista del erario público.
Ni siquiera pretendo tener la razón, ni que sean los mínimos, por ello pido vuestra participación divulgando este mensaje.
PROCLAMA POR LA DIGNIDAD POLÍTICA, 10 de Dic./2008: Supongo que muchos de vosotros estáis tan hartos como yo de la clase política que padecemos, en donde prima más el interés personal y partidista que el bien común y social de quienes precisamente le damos el poder, el ciudadano a través de nuestro voto, pero reitero obtenido esté nos llegan simples migajas mientras vemos como ellos se enriquecen personalmente, crean empresas afines para colocar a sus amigotes, manejan el dinero público sin control alguno, (...)
Mientras tanto existen unas pensiones de pena, principalmente la viudas :
http://blogs.que.es/http-blogs-quediario-com/2008/10/28/mejoras-sociales-pensionistas(...)
No olvidemos que toda la UE envejece y las previsiones para el 2.025 para toda la UE no son nada halagüeñas por la mayoría de edad. (...)
¿Por qué no tenemos estudios gratis? ¿Porque no tenemos unas ayudas sociales verdaderas? Solo con ese 3,2% del PIB ¿Cuántas cosas podrían hacerse?
Mi idea es trasladar está idea por todas partes los políticos deben se saber que el ciudadano está ya harto de su choriceó desmesurado y privilegios sin control, deben de tomar conciencia, el poder es nuestro (...)
BASTA YA!! Por la dignificación y honradez de los políticos. SÚMATE (Para leer completo entrad en su página. PAQUITA)
abril 10, 2009
Vicente Ferrer (7.2): cumpleaños.
(Copiado de un diario de ámbito nacional...) El cooperante Vicente Ferrer ha cumplido este jueves 89 años y continúa en una habitación de planta de un hospital de Vellore, donde se recupera de una embolia cerebral que le sobrevino el pasado 20 de marzo.
Fuentes de la Fundación Vicente Ferrer informaron que el cooperante "está consciente y continúa evolucionando poco a poco" en este centro de Vellore, en el sur de la India, donde llegó el pasado 24 de marzo, tras ingresar en otro hospital a causa de un accidente vascular cerebral (...)
jueves 09/04/2009 14:27 horas
Más sobre Vicente Ferrer:
* Sencillo homenaje de Miguel el miércoles 25/3/2009
pasa-y-opina----kiero-aprender.blogspot.com
* aquí, texto de 24 de abril de 2007
paqquita.blogspot.com/2007/04/x-aniversario-fundacin-vicente-ferrer.html
PAQUITA
Fuentes de la Fundación Vicente Ferrer informaron que el cooperante "está consciente y continúa evolucionando poco a poco" en este centro de Vellore, en el sur de la India, donde llegó el pasado 24 de marzo, tras ingresar en otro hospital a causa de un accidente vascular cerebral (...)
jueves 09/04/2009 14:27 horas
Más sobre Vicente Ferrer:
* Sencillo homenaje de Miguel el miércoles 25/3/2009
pasa-y-opina----kiero-aprender.blogspot.com
* aquí, texto de 24 de abril de 2007
paqquita.blogspot.com/2007/04/x-aniversario-fundacin-vicente-ferrer.html
PAQUITA
Vaticano (44.4), Obama y Zapatero global... (+ Júcaro)
(Publicado el 14/3/09 por Júcaro en su blog "14 de abril". Lema: Espacio para el desahogo y la reflexión 14deabril.wordpress.com
PAQUITA)
Según Corriere della Sera, el Vaticano no quiere otro caso Zapatero más allá del océano. Es curioso cómo la Iglesia Católica pone una mano, para guardarse el dinero, que la Hacienda española le recauda o para recibir subvenciones, y con la otra da un golpe bajo lanzando urbi et orbe el exabrupto de que no tolerará otro «caso Zapatero». Acostumbrados como estaban al origen divino de las monarquías o al paseillo bajo palio de algún dictador golpista, la Iglesia Católica se permite ese no tolerará que suena a incapacidad y a tiempos pretéritos. Ahora el detonante ha sido la iniciativa de Obama de devolver al presupuesto público la investigación con células madre, pero el asunto viene de antiguo, de antes que incluso supiéramos de los EEUU, de Obama y del mismísimo demonio, quiero decir, de Zapatero.
Hasta hace poco al Vaticano le costaba aceptar evidencias científicas como las de Galileo y su demostración de que el sol está en el centro de nuestro sistema planetario. Hace menos tiempo aún dejó abierto un resquicio para aceptar la teoría darwiniana y, hasta hace dos días, seguía manteniendo la existencia del limbo, ese lugar que acogía las almas de los niños no bautizados y que hoy ya no existe. Si el Vaticano consideró históricamente a la ciencia como algo nocivo, no es de extrañar que, en este país llamado España donde lo católico abunda, el 34% de sus ciudadanos considere que la ciencia y la tecnología es perjudicial. Pese a esto, la ciencia siempre se ha impuesto a los obstáculos eclesiásticos tal vez porque la ciencia avanza sobre bases racionales y la Iglesias sobre credos o cuestiones de fe.
Recientemente la Iglesia Católica nos habló del bebé medicamento; hoy sabemos por la prensa que el primer niño tratado genéticamente consigue salvar a su hermano y mañana, pese al empecinamiento de estos defensores del dolor y del culto a la muerte, otros muchos podrán tener mejor salud y calidad de vida, no gracias a dios sino a la investigación científica.
Aunque el laicismo del gobierno Zapatero es bastante tibio y nominativo, el pequeño Estado no quiere otro caso Zapatero más allá del océano. Tampoco parece que es de su agrado que se defienda la investigación de células madre como lo propone Obama, sin renunciar a su credo cristiano. A todas estas, ¡Zapatero ya es global, por Dios! y la Iglesia Católica parece tenerle muy presente en sus oraciones porque il Vaticano non vuole un «caso Zapatero» anche Oltreoceano. Sin embargo, cuando pase un tiempo, o cuando gracias a estas investigaciones se consiga mitigar o sanar ciertas enfermedades, éstos que ahora braman contra la investigación embrionaria, comenzarán a matizar sus posicionamientos para a continuación pedir que les apliquen los avances que hoy obstaculizan.
PAQUITA)
Según Corriere della Sera, el Vaticano no quiere otro caso Zapatero más allá del océano. Es curioso cómo la Iglesia Católica pone una mano, para guardarse el dinero, que la Hacienda española le recauda o para recibir subvenciones, y con la otra da un golpe bajo lanzando urbi et orbe el exabrupto de que no tolerará otro «caso Zapatero». Acostumbrados como estaban al origen divino de las monarquías o al paseillo bajo palio de algún dictador golpista, la Iglesia Católica se permite ese no tolerará que suena a incapacidad y a tiempos pretéritos. Ahora el detonante ha sido la iniciativa de Obama de devolver al presupuesto público la investigación con células madre, pero el asunto viene de antiguo, de antes que incluso supiéramos de los EEUU, de Obama y del mismísimo demonio, quiero decir, de Zapatero.
Hasta hace poco al Vaticano le costaba aceptar evidencias científicas como las de Galileo y su demostración de que el sol está en el centro de nuestro sistema planetario. Hace menos tiempo aún dejó abierto un resquicio para aceptar la teoría darwiniana y, hasta hace dos días, seguía manteniendo la existencia del limbo, ese lugar que acogía las almas de los niños no bautizados y que hoy ya no existe. Si el Vaticano consideró históricamente a la ciencia como algo nocivo, no es de extrañar que, en este país llamado España donde lo católico abunda, el 34% de sus ciudadanos considere que la ciencia y la tecnología es perjudicial. Pese a esto, la ciencia siempre se ha impuesto a los obstáculos eclesiásticos tal vez porque la ciencia avanza sobre bases racionales y la Iglesias sobre credos o cuestiones de fe.
Recientemente la Iglesia Católica nos habló del bebé medicamento; hoy sabemos por la prensa que el primer niño tratado genéticamente consigue salvar a su hermano y mañana, pese al empecinamiento de estos defensores del dolor y del culto a la muerte, otros muchos podrán tener mejor salud y calidad de vida, no gracias a dios sino a la investigación científica.
Aunque el laicismo del gobierno Zapatero es bastante tibio y nominativo, el pequeño Estado no quiere otro caso Zapatero más allá del océano. Tampoco parece que es de su agrado que se defienda la investigación de células madre como lo propone Obama, sin renunciar a su credo cristiano. A todas estas, ¡Zapatero ya es global, por Dios! y la Iglesia Católica parece tenerle muy presente en sus oraciones porque il Vaticano non vuole un «caso Zapatero» anche Oltreoceano. Sin embargo, cuando pase un tiempo, o cuando gracias a estas investigaciones se consiga mitigar o sanar ciertas enfermedades, éstos que ahora braman contra la investigación embrionaria, comenzarán a matizar sus posicionamientos para a continuación pedir que les apliquen los avances que hoy obstaculizan.
abril 09, 2009
Leyenda del Lago de Sanabria: Xibeliuss
(Xibeliuss publicó el miércoles 8 de abril de 2009 -ayer- un texto sobre la Leyenda del Lago de Sanabria: Villa Verde de Lucerna emparentándose este con el confeccionado por animal político y que he publicado hoy.
Porque lo encuentro interesante y porque me gusta la mirada que se desprende de sus fotos copio -también- los datos que nos revela en su página y que publico ahora mismo. PAQUITA)
photoxibeliuss.blogspot.com/
Presentación del blog el 5 de marzo pasado.
Hola a todos. Éste es el primer pasito de un blog en el que voy a volcar mi mirada sobre la tierra de Sanabria y Carballeda, sobre lo que yo veo y lo que quiero que veais. Principalmente, mi intención es que sea un blog eminentemente visual, pero también, dependiendo del tiempo que pueda dedicarle, intentaré colgar algún escrito y artículos de opinión. Por supuesto, totalmente subjetiva y parcial, al fin y al cabo se trata de mi mirada.
Información facilitada en perfil
Mi familia vivió en esta tierra durante generaciones. Yo nací lejos, en los peores tiempos del despoblamiento; pero un día, después de largos años de amor incondicional, lié el petate y me instalé aquí, con los míos. Y en esas estamos.
Leyenda
¿Conocéis el dolor de cuando, trabajando la madera, una astilla se os inca entre la uña y la carne? Pues así, oh, señor, azotaba el granizo la faz de aquellos que, pocos días tras Reyes, se aventuraban a caminar en la intemperie del Valle Verde. Era aquella, creedme, tierra fértil cual vientre de buena mujer: rodeada de montañas que la protegían del frío, salpicada de arroyos y regatos que de agua la abastecían y en su mismo centro, en las orillas del río, altanera se erguía la ciudad de Villa Verde de Lucerna.
Villa orgullosa, sin duda, y sus vecinos prosperaban, pues a más de de lo que su tierra les daba eran de natural negociante y por todas las regiones sus mancebos y cuadrillas sus mercancías vendían. Jabatos, se nombraban, y no era mal puesto el nombre, pues eran de corazón duro y de pronta espada en la pelea. Muchos eran sus negocios (...) Para continuarla entrad en su página...
Porque lo encuentro interesante y porque me gusta la mirada que se desprende de sus fotos copio -también- los datos que nos revela en su página y que publico ahora mismo. PAQUITA)
photoxibeliuss.blogspot.com/
Presentación del blog el 5 de marzo pasado.
Hola a todos. Éste es el primer pasito de un blog en el que voy a volcar mi mirada sobre la tierra de Sanabria y Carballeda, sobre lo que yo veo y lo que quiero que veais. Principalmente, mi intención es que sea un blog eminentemente visual, pero también, dependiendo del tiempo que pueda dedicarle, intentaré colgar algún escrito y artículos de opinión. Por supuesto, totalmente subjetiva y parcial, al fin y al cabo se trata de mi mirada.
Información facilitada en perfil
Mi familia vivió en esta tierra durante generaciones. Yo nací lejos, en los peores tiempos del despoblamiento; pero un día, después de largos años de amor incondicional, lié el petate y me instalé aquí, con los míos. Y en esas estamos.
Leyenda
¿Conocéis el dolor de cuando, trabajando la madera, una astilla se os inca entre la uña y la carne? Pues así, oh, señor, azotaba el granizo la faz de aquellos que, pocos días tras Reyes, se aventuraban a caminar en la intemperie del Valle Verde. Era aquella, creedme, tierra fértil cual vientre de buena mujer: rodeada de montañas que la protegían del frío, salpicada de arroyos y regatos que de agua la abastecían y en su mismo centro, en las orillas del río, altanera se erguía la ciudad de Villa Verde de Lucerna.
Villa orgullosa, sin duda, y sus vecinos prosperaban, pues a más de de lo que su tierra les daba eran de natural negociante y por todas las regiones sus mancebos y cuadrillas sus mercancías vendían. Jabatos, se nombraban, y no era mal puesto el nombre, pues eran de corazón duro y de pronta espada en la pelea. Muchos eran sus negocios (...) Para continuarla entrad en su página...
San Manuel Bueno, mártir ... (+ animalpolítico)
(Publicado por animalpolítico el viernes 9 de enero de 2009, a las 11:15, siendo hoy 9 de abril -3 meses después- ¿porqué lo destaco? ¡Vete tú a saber! animaldelapolis.blogspot.com/
Etiqueta: Actualidad política, Anécdota, Religión.
Porque me parece apropiado en estos días, y porque quiero, ahí os cuelgo -pero no de la cruz- a este bueno... de verdad. Añado los comentarios al mismo por ser igualmente interesantes. PAQUITA)
... probablemente
D. Miguel de Unamuno escribió la, para mí, mejor obra de su brillante carrera en 1933. Se trata de una breve novela titulada San Manuel Bueno, mártir, a cuyo texto completo se puede acceder hoy desde la red. La leí con veinte años y aún recuerdo de las sensaciones que despertó en mí.
La narradora en primera persona es una mujer, Ángela Carballino, hija de una piadosa cristiana de fe recia y sólidas convicciones. Vive en un pueblo zamorano, Valverde de Lucerna, situado a la orilla de un lago, junto a la montaña. Cuenta la leyenda que hoy este pueblo se encuentra en el fondo del lago de Sanabria. Una historia que se cruza en mi mente con las memorias de un animalito de siete u ocho años que se bañaba en el lago con sus padres y que oyó con embelesamiento la historia trágica de Ribadelago, de la que precisamente hoy se cumple aniversario.
En la novela unamuniana, la madre de Ángela, impresionada por el párroco, Don Manuel, logra que su hija vuelva al pueblo. Lázaro, el hermano incrédulo, que vuelve de América rico y laico, viene decidido a llevarse a su familia a la ciudad. Pero siente también la atracción por el párroco. Muere la madre y Lázaro se convierte en coadjutor de D. Manuel hasta que el párroco muere. Lázaro enferma y muere también poco después.
Lo mejor de la novela es la tensión dramática en la extraordinaria exploración de los personajes y, sobre todo, de sus dudas. Al final, el que más duda de la existencia de Dios resulta ser el párroco ejemplar. D. Manuel Bueno, quien, con su alma desnuda ante nosotros, nos da a entender que en el fondo de su mente piensa que Dios, probablemente, no existe.
La duda del propio Unamuno. Y de tantos otros.
7 comentarios:
1.- ybris dijo... Ribadelago y el ateísmo.
Tu visión política es hoy genialmente oportuna con la excelente novela corta de Unamuno que acabo de leer en tu enlace ahora mismo.
La lectura de esa obra debiera ser obligatoria a todos los creyentes para infundir tolerancia, comprensión y humildad a quienes creen a pesar de saber que Dios, probablemente, no existe. Abrazos.
2.- 10 de enero de 2009 6:40 ciberneticaeterna dijo...
No sabría si decidirme por su "San Manuel, bueno y mártir", por su "Niebla", o, ha leído usted "Del sentimiento trágico de la vida"? exquisito. Saludos.
3.- 10 de enero de 2009 11:26 Dardo dijo...
Que delicia rememorar el "San Manuel Bueno, mártir". Se me queda muy lejana también esta "nivola". Es de alguna manera el trasunto novelado de "La agonía del cristianismo".
Nuestro párroco sustituye la fe (creer) por la religiosidad (practicar el mensaje) Es un mal menor -etsi Deus daretur-). Vive queriendo creer. ¿Pero en verdad no es esta nuestra tarea?. ¿No es este el dilema del ser humano?.
Nadie puede poner a Dios encima de la mesa. Desde luego que el que no cree puede sentirse seguro en su incredulidad, pero siempre le atormenta la sospecha de que "quizá" sea verdad. Este "quizá" es una tentación que no puede rechazarse. Digámoslo de otro modo: la fe no puede rechazarse. Están muy entreverados fe y duda. Para unos la fe estará presente a pesar de la duda; para otro será a través de la duda donde pueda penetrar la fe.
Ratzinger en sus escritos teológicos cree precisamente que es la duda el lugar de comunicación: impide al creyente y al agnóstico y al ateo a recluirse en sí mismos. Al creyente lo acerca al que duda; y al que duda lo acerca al creyente.
Lo dicho. Una auténtica delicia leerte. Casi, casi, me han entrado ganas de releer esta "nivola".
4.- 10 de enero de 2009 14:25 animalpolítico dijo...
Cuánta razón tienes, Ybris. Siempre eres preciso en el acierto de tus breves afirmaciones. La verdad es que, como se puede adivinar, fue la polémica de los autobuses y la reacción de los que sienten que se persigue a la religión lo que me hizo acordarme de las dudas, de Unamuno y de San Manuel.
5.- 10 de enero de 2009 19:48 animalpolítico dijo...
Ciberneticaeterna, reconozco que decidirme es difícil. Pero en mi corazoncito hay un rincón especial para San Manuel Bueno.
6.- 10 de enero de 2009 19:49 animalpolítico dijo...
Me encanta tu comentario, Dardo, pero te llamaré la atención sobre un detalle.
Los "ateos" de la campaña de los buses dicen "Dios PROBABLEMENTE no existe". Los cristianos dicen, en cambio, sin dudar: "Dios sí existe".
Creo que la duda es muy sana. Efectivamente.
7.- 10 de enero de 2009 19:51 J. G Centeno dijo...
Excelente novela, muy entrañable para mí pues mi madre era de Cervantes un pequeño pueblo de la Comarca de Sanabria, que reclama para sí en nacimiento de otro gran don Miguel.
Etiqueta: Actualidad política, Anécdota, Religión.
Porque me parece apropiado en estos días, y porque quiero, ahí os cuelgo -pero no de la cruz- a este bueno... de verdad. Añado los comentarios al mismo por ser igualmente interesantes. PAQUITA)
... probablemente
D. Miguel de Unamuno escribió la, para mí, mejor obra de su brillante carrera en 1933. Se trata de una breve novela titulada San Manuel Bueno, mártir, a cuyo texto completo se puede acceder hoy desde la red. La leí con veinte años y aún recuerdo de las sensaciones que despertó en mí.
La narradora en primera persona es una mujer, Ángela Carballino, hija de una piadosa cristiana de fe recia y sólidas convicciones. Vive en un pueblo zamorano, Valverde de Lucerna, situado a la orilla de un lago, junto a la montaña. Cuenta la leyenda que hoy este pueblo se encuentra en el fondo del lago de Sanabria. Una historia que se cruza en mi mente con las memorias de un animalito de siete u ocho años que se bañaba en el lago con sus padres y que oyó con embelesamiento la historia trágica de Ribadelago, de la que precisamente hoy se cumple aniversario.
En la novela unamuniana, la madre de Ángela, impresionada por el párroco, Don Manuel, logra que su hija vuelva al pueblo. Lázaro, el hermano incrédulo, que vuelve de América rico y laico, viene decidido a llevarse a su familia a la ciudad. Pero siente también la atracción por el párroco. Muere la madre y Lázaro se convierte en coadjutor de D. Manuel hasta que el párroco muere. Lázaro enferma y muere también poco después.
Lo mejor de la novela es la tensión dramática en la extraordinaria exploración de los personajes y, sobre todo, de sus dudas. Al final, el que más duda de la existencia de Dios resulta ser el párroco ejemplar. D. Manuel Bueno, quien, con su alma desnuda ante nosotros, nos da a entender que en el fondo de su mente piensa que Dios, probablemente, no existe.
La duda del propio Unamuno. Y de tantos otros.
7 comentarios:
1.- ybris dijo... Ribadelago y el ateísmo.
Tu visión política es hoy genialmente oportuna con la excelente novela corta de Unamuno que acabo de leer en tu enlace ahora mismo.
La lectura de esa obra debiera ser obligatoria a todos los creyentes para infundir tolerancia, comprensión y humildad a quienes creen a pesar de saber que Dios, probablemente, no existe. Abrazos.
2.- 10 de enero de 2009 6:40 ciberneticaeterna dijo...
No sabría si decidirme por su "San Manuel, bueno y mártir", por su "Niebla", o, ha leído usted "Del sentimiento trágico de la vida"? exquisito. Saludos.
3.- 10 de enero de 2009 11:26 Dardo dijo...
Que delicia rememorar el "San Manuel Bueno, mártir". Se me queda muy lejana también esta "nivola". Es de alguna manera el trasunto novelado de "La agonía del cristianismo".
Nuestro párroco sustituye la fe (creer) por la religiosidad (practicar el mensaje) Es un mal menor -etsi Deus daretur-). Vive queriendo creer. ¿Pero en verdad no es esta nuestra tarea?. ¿No es este el dilema del ser humano?.
Nadie puede poner a Dios encima de la mesa. Desde luego que el que no cree puede sentirse seguro en su incredulidad, pero siempre le atormenta la sospecha de que "quizá" sea verdad. Este "quizá" es una tentación que no puede rechazarse. Digámoslo de otro modo: la fe no puede rechazarse. Están muy entreverados fe y duda. Para unos la fe estará presente a pesar de la duda; para otro será a través de la duda donde pueda penetrar la fe.
Ratzinger en sus escritos teológicos cree precisamente que es la duda el lugar de comunicación: impide al creyente y al agnóstico y al ateo a recluirse en sí mismos. Al creyente lo acerca al que duda; y al que duda lo acerca al creyente.
Lo dicho. Una auténtica delicia leerte. Casi, casi, me han entrado ganas de releer esta "nivola".
4.- 10 de enero de 2009 14:25 animalpolítico dijo...
Cuánta razón tienes, Ybris. Siempre eres preciso en el acierto de tus breves afirmaciones. La verdad es que, como se puede adivinar, fue la polémica de los autobuses y la reacción de los que sienten que se persigue a la religión lo que me hizo acordarme de las dudas, de Unamuno y de San Manuel.
5.- 10 de enero de 2009 19:48 animalpolítico dijo...
Ciberneticaeterna, reconozco que decidirme es difícil. Pero en mi corazoncito hay un rincón especial para San Manuel Bueno.
6.- 10 de enero de 2009 19:49 animalpolítico dijo...
Me encanta tu comentario, Dardo, pero te llamaré la atención sobre un detalle.
Los "ateos" de la campaña de los buses dicen "Dios PROBABLEMENTE no existe". Los cristianos dicen, en cambio, sin dudar: "Dios sí existe".
Creo que la duda es muy sana. Efectivamente.
7.- 10 de enero de 2009 19:51 J. G Centeno dijo...
Excelente novela, muy entrañable para mí pues mi madre era de Cervantes un pequeño pueblo de la Comarca de Sanabria, que reclama para sí en nacimiento de otro gran don Miguel.
abril 08, 2009
Caperucita en Palestina (8.16): marwan
(Copiado del blog de marwan, al que conocí casualmente cuando me interesé por mi apellido, que era el suyo castellanizado. Me dijo también que significaba "caminante" y como me gustaba... me lo creí. Esto fue hace... un par de años. Volví a visitarle y me encontré con Caperucita, con otra Caperucita www.marwanblog.blogspot.com/
Fue publicado el miércoles 18 de febrero de 2009, hoy es miércoles 8 de abril, Semana Santa para los católicos y fiesta para el resto. PAQUITA)
"Últimamente he escrito mucho sobre Palestina y quería mostrar una última cosa. Hace 3 años me pidieron que escribiera un poema o un relato para un libro cuyos fondos irían destinados para niños del Sahara. El libro se llamaría "Per-Versiones de Caperucita" y consistía en que cada autor tomara un personaje o un pasaje del cuento de Caperucita y lo reinterpretara o inventara a su gusto a partir de ahí. A mi se me ocurrió escribir este relato que a continuación os dejo. En el explico la triste situación que se vive en Palestina con motivo del muro que Israel ha construido alrededor de muchas de las poblaciones palestinas, dividiéndolas en 2, bloqueándolas y obligando a sus ciudadanos a pasar por check points que abren y cierran a su gusto. Esta es mi pequeña aportación para traer un poco de luz sobre el tema".
CAPERUCITA EN PALESTINA (Madrid, 13 de Junio de 2006)
Ni los gallos muertos en el patio de su casa, ni los relojes de cuco que nunca tuvo despertaron a Caperucita al filo del amanecer. Fue el rugido de los misiles que los aviones escupían como salivazos de muerte sobre su poblado. Ese ruido se confundía con el canto del imán que llamaba a sus fieles a realizar su primer rezo. Vivía en Palestina.
Su abuela hacía tiempo que estaba enferma así que esa era una buena hora para llenar su cesta de amor y llevarle las pocas medicinas caducadas que las alambradas permitían que hubiese en casa de cada Caperucita. Vivía en Palestina.
Se levantó y se lavó frente al espejo. Su cara era tan bonita como el final de los cuentos felices. Al escribir estas líneas me enamoré de sus ojos y de su tristeza. Su mirada atravesaba el espejo y todos los siglos pasados de odio entre los hombres. Se colocó sobre su pelo recogido el velo rojo que su madre le regaló cuando dejó de ser niña y pensó que quizá debería cambiarlo por otro sin agujeros. Justo antes de partir besó las mejillas de su madre que no le dijo nada. No le hizo prometer que tendría cuidado con los extraños al cruzar el bosque. Caperucita no hablaría con extraños porque no existían los extraños. El único peligro era el Lobo y ese era un viejo conocido que casi todos los días visitaba sus vidas. El Lobo acechando en todas partes. Además, allí no había lugar en el que perderse. El bosque era el mismo de siempre aunque últimamente había cambiado debido a los olivos que caían arrancados por las dentelladas del Lobo. Aun sin árboles, más que un bosque, todo era una jungla. Vivía en Palestina.
Partió hacia su destino con la cesta llena de pan duro, espinas y paciencia hasta los bordes. Más que una cesta parecía llevar bajo el brazo el peso de la realidad. Más que ir a casa de su abuela iba a intentarlo. Vivía en Palestina.
El camino era fácil pero cruzarlo era un milagro. Calculo que habría un kilómetro entre la casa familiar y la de los abuelos pero para llegar allí era necesario desandar medio siglo de humillaciones. El Lobo desde hacía un tiempo tapiaba con cemento la esperanza de las caperucitas que llevaban medicinas a sus abuelitas. Tan tonto, desconfiado y avaro era el Lobo que un día puso diez metros de hormigón para que en el bosque de Caperucita no entrara el viento de la libertad. Así Caperucita tenía que caminar con su cesta durante horas a lo largo de aquel muro gris como el pulmón de un fumador. Vivía en Palestina.
Llegó a la única salida de su bosque abrasada por la furia del sol pero aun llena de fuerza. Vio un gran semáforo en rojo vigilado por el Lobo. Era el punto de olfateo. Caperucita golpeó con su corazón en esa puerta y apareció el lobo que se dedicó únicamente a olfatearla. No había nada que le gustara más que olfatear y morder. Todos los leñadores ya conocían al Lobo. Todos lo sabían pero nadie hacía nada por evitarlo. Incluso el más fuerte de todos los leñadores del mundo, el que más podría hacer por Caperucita, el rudo y violento leñador tejano, en lugar de ayudar a Caperucita ponía su hacha en favor del lobo. Qué rabia que en un cuento lleno de leñadores no haya ninguno dispuesto a salvar estas páginas de la injusticia. Y es que el Lobo tiene todos los semáforos en verde y un gran cheque en blanco que le regalaron hace tiempo. Vivía en Palestina.
Tragó saliva la pobre Caperucita mientras el calor hizo que algo goteara en la cesta. En esas horas de espera recordó nuestra amiga cómo durante 6 días el Lobo mordió sin parar la piel de 1967 caperucitas. Siguió pensando. La rabia se le tiró al cuello cuando se acordó que toda esa espera era para llevar medicinas a una casa que se veía a pocos metros tras el punto de olfateo. No podía llevar las medicinas y tampoco había flores en el camino para recoger. Por eso lloró pero ella no mostró su debilidad y metió sus lágrimas en el tarro vacío de la mermelada que llevaba para su abuela. Nada hace más feliz a un lobo que ver llorar a las Caperucitas. Vivía en Palestina.
Esto que os he contado ya no se como acababa. El cuento de Caperucita Roja tiene 2 finales conocidos: el de Charles Perrault, final cruel, en el que la fábula acaba con el lobo tragándose a la inocente niña, y el de los Hermanos Grimm, en el que, felizmente, la abuelita y nuestra querida protagonista son salvadas por la figura paternal de un leñador que había visto cómo se las gastaba el lobo. La historia de Caperucita no sé como finalizará pero Ojalá (INSH´ALLAH) tengan razón los Hermanos Grimm y ningún hombre esconda un lobo dentro, ojalá que las Caperucitas no sean arrojadas contra muros de la vergüenza y que las medicinas lleguen siempre a todas las abuelas. Quizá si encontráramos una goma que borrara las heridas y las humillaciones... Por si no lo he dicho, Caperucita vivía en Palestina.
Fue publicado el miércoles 18 de febrero de 2009, hoy es miércoles 8 de abril, Semana Santa para los católicos y fiesta para el resto. PAQUITA)
"Últimamente he escrito mucho sobre Palestina y quería mostrar una última cosa. Hace 3 años me pidieron que escribiera un poema o un relato para un libro cuyos fondos irían destinados para niños del Sahara. El libro se llamaría "Per-Versiones de Caperucita" y consistía en que cada autor tomara un personaje o un pasaje del cuento de Caperucita y lo reinterpretara o inventara a su gusto a partir de ahí. A mi se me ocurrió escribir este relato que a continuación os dejo. En el explico la triste situación que se vive en Palestina con motivo del muro que Israel ha construido alrededor de muchas de las poblaciones palestinas, dividiéndolas en 2, bloqueándolas y obligando a sus ciudadanos a pasar por check points que abren y cierran a su gusto. Esta es mi pequeña aportación para traer un poco de luz sobre el tema".
CAPERUCITA EN PALESTINA (Madrid, 13 de Junio de 2006)
Ni los gallos muertos en el patio de su casa, ni los relojes de cuco que nunca tuvo despertaron a Caperucita al filo del amanecer. Fue el rugido de los misiles que los aviones escupían como salivazos de muerte sobre su poblado. Ese ruido se confundía con el canto del imán que llamaba a sus fieles a realizar su primer rezo. Vivía en Palestina.
Su abuela hacía tiempo que estaba enferma así que esa era una buena hora para llenar su cesta de amor y llevarle las pocas medicinas caducadas que las alambradas permitían que hubiese en casa de cada Caperucita. Vivía en Palestina.
Se levantó y se lavó frente al espejo. Su cara era tan bonita como el final de los cuentos felices. Al escribir estas líneas me enamoré de sus ojos y de su tristeza. Su mirada atravesaba el espejo y todos los siglos pasados de odio entre los hombres. Se colocó sobre su pelo recogido el velo rojo que su madre le regaló cuando dejó de ser niña y pensó que quizá debería cambiarlo por otro sin agujeros. Justo antes de partir besó las mejillas de su madre que no le dijo nada. No le hizo prometer que tendría cuidado con los extraños al cruzar el bosque. Caperucita no hablaría con extraños porque no existían los extraños. El único peligro era el Lobo y ese era un viejo conocido que casi todos los días visitaba sus vidas. El Lobo acechando en todas partes. Además, allí no había lugar en el que perderse. El bosque era el mismo de siempre aunque últimamente había cambiado debido a los olivos que caían arrancados por las dentelladas del Lobo. Aun sin árboles, más que un bosque, todo era una jungla. Vivía en Palestina.
Partió hacia su destino con la cesta llena de pan duro, espinas y paciencia hasta los bordes. Más que una cesta parecía llevar bajo el brazo el peso de la realidad. Más que ir a casa de su abuela iba a intentarlo. Vivía en Palestina.
El camino era fácil pero cruzarlo era un milagro. Calculo que habría un kilómetro entre la casa familiar y la de los abuelos pero para llegar allí era necesario desandar medio siglo de humillaciones. El Lobo desde hacía un tiempo tapiaba con cemento la esperanza de las caperucitas que llevaban medicinas a sus abuelitas. Tan tonto, desconfiado y avaro era el Lobo que un día puso diez metros de hormigón para que en el bosque de Caperucita no entrara el viento de la libertad. Así Caperucita tenía que caminar con su cesta durante horas a lo largo de aquel muro gris como el pulmón de un fumador. Vivía en Palestina.
Llegó a la única salida de su bosque abrasada por la furia del sol pero aun llena de fuerza. Vio un gran semáforo en rojo vigilado por el Lobo. Era el punto de olfateo. Caperucita golpeó con su corazón en esa puerta y apareció el lobo que se dedicó únicamente a olfatearla. No había nada que le gustara más que olfatear y morder. Todos los leñadores ya conocían al Lobo. Todos lo sabían pero nadie hacía nada por evitarlo. Incluso el más fuerte de todos los leñadores del mundo, el que más podría hacer por Caperucita, el rudo y violento leñador tejano, en lugar de ayudar a Caperucita ponía su hacha en favor del lobo. Qué rabia que en un cuento lleno de leñadores no haya ninguno dispuesto a salvar estas páginas de la injusticia. Y es que el Lobo tiene todos los semáforos en verde y un gran cheque en blanco que le regalaron hace tiempo. Vivía en Palestina.
Tragó saliva la pobre Caperucita mientras el calor hizo que algo goteara en la cesta. En esas horas de espera recordó nuestra amiga cómo durante 6 días el Lobo mordió sin parar la piel de 1967 caperucitas. Siguió pensando. La rabia se le tiró al cuello cuando se acordó que toda esa espera era para llevar medicinas a una casa que se veía a pocos metros tras el punto de olfateo. No podía llevar las medicinas y tampoco había flores en el camino para recoger. Por eso lloró pero ella no mostró su debilidad y metió sus lágrimas en el tarro vacío de la mermelada que llevaba para su abuela. Nada hace más feliz a un lobo que ver llorar a las Caperucitas. Vivía en Palestina.
Esto que os he contado ya no se como acababa. El cuento de Caperucita Roja tiene 2 finales conocidos: el de Charles Perrault, final cruel, en el que la fábula acaba con el lobo tragándose a la inocente niña, y el de los Hermanos Grimm, en el que, felizmente, la abuelita y nuestra querida protagonista son salvadas por la figura paternal de un leñador que había visto cómo se las gastaba el lobo. La historia de Caperucita no sé como finalizará pero Ojalá (INSH´ALLAH) tengan razón los Hermanos Grimm y ningún hombre esconda un lobo dentro, ojalá que las Caperucitas no sean arrojadas contra muros de la vergüenza y que las medicinas lleguen siempre a todas las abuelas. Quizá si encontráramos una goma que borrara las heridas y las humillaciones... Por si no lo he dicho, Caperucita vivía en Palestina.
abril 07, 2009
Locura y creación: La Acequia (de Pedro Ojeda Escudero)
(Copiado del blog de Pedro Ojeda Escudero. Profesor de Literatura Española en la Universidad de Burgos. Colaborador del Manifiesto de Cornelius junto con 3 más www.laacequia.blogspot.com/
Lema: "Una acequia es una conducción humilde de agua para regar los campos, es decir para cultivarlos" PAQUITA)
L.ROJO. 26.10.2007 (...) Entrevista a Pedro Ojeda, coordinador de ‘Mutantes. Las palabras en la Red' (...)
¿Cómo surgió la idea de crear unas jornadas en torno a lenguaje y el periodismo?
Facilitar a los alumnos una ampliación de información en un campo tan actual como es Internet. Las Jornadas se celebran anualmente desde hace tres años. Los dos coordinadores hemos querido siempre participar en la formación académica de los alumnos de la Licenciatura de Comunicación Audiovisual de la UBU facilitándoles la ampliación de aspectos académicos de su interés. Este año lo hemos dedicado a un campo muy actual, como el lenguaje y el desarrollo de la comunicación a través de ese medio tan revolucionario que es Internet, de ahí el título.
(...) Internet, en principio, no viene a sustituir ninguna de las fórmulas de comunicación existentes, sino a ampliar una de las capacidades que hace al ser humano ser lo que es, la de sociabilizarse con otros, intercambiar ideas, opiniones o incluso chistes. Sin duda, Internet es una nueva revolución tecnológica y cultural y ha producido una aceleración del tiempo histórico de la Humanidad cuyas consecuencias aún estamos por ver (...)
Sólo puedo decirte que aquellos que no leen se pierden buena parte de lo que nos hace humanos (...)
Locura y creación. Publicado el domingo 29 de marzo de 2009, hora 21:14.
Gustavo Adolfo Bécquer expresó una parte del proceso de creación, desde la perspectiva del poeta, como una fiebre que le hacía caminar entre la multitud indiferente con una silenciosa tempestad dentro de la cabeza. Expresión metafórica pero, quizá, experiencia de ansiedad: la creación artística de algunos autores se ha relacionado siempre con algunos trastornos mentales, posiblemente Bécquer también era un melancólico.
Decíamos el sábado que el Quijote se ha estudiado como análisis de una enfermedad mental y, a la vez, su lectura, se ha propuesto como terapia. En algunos estados depresivos, la única forma de calmar un tiempo los fantasmas y de comunicar lo que se lleva dentro es la creación: pintar, escribir, componer música. Si, además, se es un gran artista, el resultado suele ser excelente por su profundidad, su rareza y su originalidad. El poeta ha sido visto siempre como un loco que anticipa mundos.
Pero en la biografía de los artistas que tanto nos atraen por su locura, que tanto han profundizado en el arte que han descubierto fronteras de las que les ha sido difícil o imposible regresar, deberían escribirse dos líneas: en una de ellas, la descripción de cómo la exaltación les consumió de tal manera que lo mismo por lo que les admiramos acabó con ellos; en otra, la duda razonable por la que podríamos expresar si su misma enfermedad no les impidió escribir más obra.
De todo hay. Algunos nos legaron obras geniales y renovadoras precisamente porque sus trastornos mentales les hicieron no cumplir con los convencionalismos artísticos de su tiempo; otros, en cambio, no produjeron tanto como llevaban dentro porque su enfermedad les lastraba más de lo deseable.
Es posible que, dentro de pocos años, todo el funcionamiento de nuestro cerebro sea controlable con facilidad y que, a consecuencia de los fármacos podamos perder o ganar algunos artistas. Quizá, en ese mismo momento, una de las mayores expresiones de radical libertad del individuo sea negarse a impedir el aturdimiento de la fiebre, aun a riesgo de la locura. No sé si las leyes civiles podrían ampararlo.
Lema: "Una acequia es una conducción humilde de agua para regar los campos, es decir para cultivarlos" PAQUITA)
L.ROJO. 26.10.2007 (...) Entrevista a Pedro Ojeda, coordinador de ‘Mutantes. Las palabras en la Red' (...)
¿Cómo surgió la idea de crear unas jornadas en torno a lenguaje y el periodismo?
Facilitar a los alumnos una ampliación de información en un campo tan actual como es Internet. Las Jornadas se celebran anualmente desde hace tres años. Los dos coordinadores hemos querido siempre participar en la formación académica de los alumnos de la Licenciatura de Comunicación Audiovisual de la UBU facilitándoles la ampliación de aspectos académicos de su interés. Este año lo hemos dedicado a un campo muy actual, como el lenguaje y el desarrollo de la comunicación a través de ese medio tan revolucionario que es Internet, de ahí el título.
(...) Internet, en principio, no viene a sustituir ninguna de las fórmulas de comunicación existentes, sino a ampliar una de las capacidades que hace al ser humano ser lo que es, la de sociabilizarse con otros, intercambiar ideas, opiniones o incluso chistes. Sin duda, Internet es una nueva revolución tecnológica y cultural y ha producido una aceleración del tiempo histórico de la Humanidad cuyas consecuencias aún estamos por ver (...)
Sólo puedo decirte que aquellos que no leen se pierden buena parte de lo que nos hace humanos (...)
Locura y creación. Publicado el domingo 29 de marzo de 2009, hora 21:14.
Gustavo Adolfo Bécquer expresó una parte del proceso de creación, desde la perspectiva del poeta, como una fiebre que le hacía caminar entre la multitud indiferente con una silenciosa tempestad dentro de la cabeza. Expresión metafórica pero, quizá, experiencia de ansiedad: la creación artística de algunos autores se ha relacionado siempre con algunos trastornos mentales, posiblemente Bécquer también era un melancólico.
Decíamos el sábado que el Quijote se ha estudiado como análisis de una enfermedad mental y, a la vez, su lectura, se ha propuesto como terapia. En algunos estados depresivos, la única forma de calmar un tiempo los fantasmas y de comunicar lo que se lleva dentro es la creación: pintar, escribir, componer música. Si, además, se es un gran artista, el resultado suele ser excelente por su profundidad, su rareza y su originalidad. El poeta ha sido visto siempre como un loco que anticipa mundos.
Pero en la biografía de los artistas que tanto nos atraen por su locura, que tanto han profundizado en el arte que han descubierto fronteras de las que les ha sido difícil o imposible regresar, deberían escribirse dos líneas: en una de ellas, la descripción de cómo la exaltación les consumió de tal manera que lo mismo por lo que les admiramos acabó con ellos; en otra, la duda razonable por la que podríamos expresar si su misma enfermedad no les impidió escribir más obra.
De todo hay. Algunos nos legaron obras geniales y renovadoras precisamente porque sus trastornos mentales les hicieron no cumplir con los convencionalismos artísticos de su tiempo; otros, en cambio, no produjeron tanto como llevaban dentro porque su enfermedad les lastraba más de lo deseable.
Es posible que, dentro de pocos años, todo el funcionamiento de nuestro cerebro sea controlable con facilidad y que, a consecuencia de los fármacos podamos perder o ganar algunos artistas. Quizá, en ese mismo momento, una de las mayores expresiones de radical libertad del individuo sea negarse a impedir el aturdimiento de la fiebre, aun a riesgo de la locura. No sé si las leyes civiles podrían ampararlo.
abril 06, 2009
NO A LA DESTRUCCIÓN DEL ENTORNO DE SAN FRANCISCO EL GRANDE, PARQUE DE LA CORNISA Y JARDINES DE LAS VISTILLAS
Me lo envió MARCELINO -un amigo- y como parece una causa que merece ser apoyada... ahí va.
(Conozco el barrio de las Vistillas, antiguo barrio de mi suegra. La cuesta que estaba a los pies de su casa era llamada -durante la guerra- La Cuesta de las Descargas, porque los bombardeos de los facciosos rebeldes -bando autollamado nacional- iban a dar allí. PAQUITA)
parquedelacornisa.org/firmas.php
Los vecinos del entorno de San Francisco el Grande –Vistillas y madrileños de muchas otras zonas, estamos en contra de la ejecución del plan Parcial de reforma interior de la Cornisa del río Manzanares, aprobado por el pleno del Ayuntamiento de Madrid el día 27 de febrero de 2009, por el cual se concede al Arzobispado una edificabilidad de 25.557,67 m2 y al Ayuntamiento la posibilidad de levantar edificios para equipamientos públicos, en una zona especialmente importante para la ciudad, por ser una zona verde, una zona de importante valor arqueológico y un paisaje emblemático de Madrid.
La ejecución de este Plan urbanístico supone la destrucción de 15.000 m2 de zonas verdes, una de las más importantes del distrito centro, tan necesitado de ellas; para construir equipamientos que se podrían ubicar en otros lugares próximos.
Supone igualmente sepultar bajo cemento parte del patrimonio histórico de la ciudad: en concreto las trazas de los antiguos jardines de los Duques de Osuna, primer jardín paisajista de España , de los restos del convento de San Francisco el Grande y de la Cerca de Felipe IV ( con protección BIC en categoría de Monumento ).
El desarrollo de este proyecto llevaría a la desaparición de un paisaje que pertenece a la estética y a la cultura visual de esta ciudad y supondría la merma de la calidad de vida de todos los vecinos del entorno y de todo Madrid.
Las alternativas a esta destrucción podrían pasar por la posible restauración histórica de los jardines y la integración de los restos del convento y de la Cerca en el espacio público donde se ubican.
(Conozco el barrio de las Vistillas, antiguo barrio de mi suegra. La cuesta que estaba a los pies de su casa era llamada -durante la guerra- La Cuesta de las Descargas, porque los bombardeos de los facciosos rebeldes -bando autollamado nacional- iban a dar allí. PAQUITA)
parquedelacornisa.org/firmas.php
Los vecinos del entorno de San Francisco el Grande –Vistillas y madrileños de muchas otras zonas, estamos en contra de la ejecución del plan Parcial de reforma interior de la Cornisa del río Manzanares, aprobado por el pleno del Ayuntamiento de Madrid el día 27 de febrero de 2009, por el cual se concede al Arzobispado una edificabilidad de 25.557,67 m2 y al Ayuntamiento la posibilidad de levantar edificios para equipamientos públicos, en una zona especialmente importante para la ciudad, por ser una zona verde, una zona de importante valor arqueológico y un paisaje emblemático de Madrid.
La ejecución de este Plan urbanístico supone la destrucción de 15.000 m2 de zonas verdes, una de las más importantes del distrito centro, tan necesitado de ellas; para construir equipamientos que se podrían ubicar en otros lugares próximos.
Supone igualmente sepultar bajo cemento parte del patrimonio histórico de la ciudad: en concreto las trazas de los antiguos jardines de los Duques de Osuna, primer jardín paisajista de España , de los restos del convento de San Francisco el Grande y de la Cerca de Felipe IV ( con protección BIC en categoría de Monumento ).
El desarrollo de este proyecto llevaría a la desaparición de un paisaje que pertenece a la estética y a la cultura visual de esta ciudad y supondría la merma de la calidad de vida de todos los vecinos del entorno y de todo Madrid.
Las alternativas a esta destrucción podrían pasar por la posible restauración histórica de los jardines y la integración de los restos del convento y de la Cerca en el espacio público donde se ubican.
¿Por qué otra bitácora?: Fernando Valls
(Publicado por Fernando Valls el domingo 30 de diciembre de 2007
Etiquetas: Bitácoras nalocos.blogspot.com/
A él le debo conocer algunos de los "padecimientos" de Las Letras, expuestos en el Manifiesto de la Plataforma en Defensa de ellas. PAQUITA)
La aparición de otro blog más parece que se justifica por la carencia de espacios para la reflexión en libertad, y por la casi decepción que producen la mayoría de los hasta ahora existentes, sobre todo los más visibles, los suplementos culturales de los periódicos y las revistas literarias, pero también los blogs que patrocinan y acogen, sobre todo, los medios de comunicación más poderosos.
Las tres grandes ventajas que tiene la bitácora es que puede convertirse, como decíamos, en un lugar donde escribir con absoluta libertad, disponiendo para ello -además- del espacio que se estime oportuno y al ritmo que creamos conveniente. ¡Tener libertad, espacio suficiente para expresarse y sin fecha fija de entrega! Así, nos gustaría que este fuera un territorio dedicado al pensamiento, al ensayo cultural, y a la creación literaria. Intentaremos que las impresiones perduren, más allá del escaso tiempo que dura la rabiosa actualidad. Esa es, al menos, nuestra intención. Ya se verá.
Compartiremos la reflexión con quien desee intervenir, siempre que se muestre respetuoso y tenga algo que decir que resulte de interés o sea simplemente curioso. Nuestras entradas tratarán sobre todo de literatura, incluyendo el teatro, la representación teatral, pero también de pintura y escultura, cine, arquitectura, fotografía y ópera. Y de cualquier otra cosa que se nos ocurra, y sobre la que tengamos algo sensato que decir, claro está.
La creación literaria, en cambio, será un lugar para la colaboración externa y estará centrada en las formas breves, sobre todo en el microrrelato, el aforismo y la poesía, conviviendo inéditos y clásicos, autores jóvenes y consagrados, sobre todo españoles e hispanoamericanos, aunque sin olvidar a los escritores en las otras lenguas, tanto nacionales como extranjeras. Vale.
* La imagen reproduce La nave de los locos, de El Bosco. (para verla... en su blog)
Etiquetas: Bitácoras nalocos.blogspot.com/
A él le debo conocer algunos de los "padecimientos" de Las Letras, expuestos en el Manifiesto de la Plataforma en Defensa de ellas. PAQUITA)
La aparición de otro blog más parece que se justifica por la carencia de espacios para la reflexión en libertad, y por la casi decepción que producen la mayoría de los hasta ahora existentes, sobre todo los más visibles, los suplementos culturales de los periódicos y las revistas literarias, pero también los blogs que patrocinan y acogen, sobre todo, los medios de comunicación más poderosos.
Las tres grandes ventajas que tiene la bitácora es que puede convertirse, como decíamos, en un lugar donde escribir con absoluta libertad, disponiendo para ello -además- del espacio que se estime oportuno y al ritmo que creamos conveniente. ¡Tener libertad, espacio suficiente para expresarse y sin fecha fija de entrega! Así, nos gustaría que este fuera un territorio dedicado al pensamiento, al ensayo cultural, y a la creación literaria. Intentaremos que las impresiones perduren, más allá del escaso tiempo que dura la rabiosa actualidad. Esa es, al menos, nuestra intención. Ya se verá.
Compartiremos la reflexión con quien desee intervenir, siempre que se muestre respetuoso y tenga algo que decir que resulte de interés o sea simplemente curioso. Nuestras entradas tratarán sobre todo de literatura, incluyendo el teatro, la representación teatral, pero también de pintura y escultura, cine, arquitectura, fotografía y ópera. Y de cualquier otra cosa que se nos ocurra, y sobre la que tengamos algo sensato que decir, claro está.
La creación literaria, en cambio, será un lugar para la colaboración externa y estará centrada en las formas breves, sobre todo en el microrrelato, el aforismo y la poesía, conviviendo inéditos y clásicos, autores jóvenes y consagrados, sobre todo españoles e hispanoamericanos, aunque sin olvidar a los escritores en las otras lenguas, tanto nacionales como extranjeras. Vale.
* La imagen reproduce La nave de los locos, de El Bosco. (para verla... en su blog)
abril 05, 2009
"Pollo a la Concejalía"... de Isabel.
(Recién llegada me encuentro con esta receta que me envió mi amiga Isabel. Como me parece breve y muy clara voy y la expando -puede que ya la conozca más de un@- PAQUITA)
RECETA :
Ingredientes:
- un pollo
- un despacho
- varios chorizos
Preparación:
- Se coge el pollo
- Se le coloca en un despacho
- Se le rodea de chorizos
- Se le deja a su antojo
- Y él solito se va haciendo rico, rico, rico.
RECETA :
Ingredientes:
- un pollo
- un despacho
- varios chorizos
Preparación:
- Se coge el pollo
- Se le coloca en un despacho
- Se le rodea de chorizos
- Se le deja a su antojo
- Y él solito se va haciendo rico, rico, rico.
Algún día: Francisco O. Campillo
(Blog de nombre CAMINANDO EN EL DESIERTO Lema: "Un rincón abierto para la reflexión" campilloje.blogspot.com/
Autodescripción: "Soy un ingeniero en automatismos que trabajo como freelance. Dicho así, parece importante. Este trabajo me permite pagar las facturas y disfrutar afrontando retos cada día. En diciembre de 2003 visité los campamentos de refugiados de Tinduf y desde aquel momento, decidí dedicar una parte de mi tiempo a cooperar con la infancia y juventud saharaui exiliada. Porque creo profundamente en la potencia de cada ser humano".
Artículo publicado el 23 de enero de 2009. PAQUITA)
Algún día
caminaré muy despacio
por alguna de las playas del Sáhara.
Me acordaré
de saborear la brisa;
y tal vez, escriba algo en la arena.
Lo haré…
… sin miedo,
sin tener que mirar a mi espalda.
Y esperaré
hasta que el mar
borre mi mensaje.
Luego,
charlaré con algunos amigos.
Brindaré
con el vino más rojo;
y preguntaré
por el camino a Smara.
Caminaré muy despacio;
junto a Bassiri,
junto al padre de Agaila,
y junto a tantos otros.
Tal vez,
en ese momento,
tendré el valor de ponerme
mi viejo elzam.
Espero ese día,
y espero
que no sea
demasiado tarde.
Autodescripción: "Soy un ingeniero en automatismos que trabajo como freelance. Dicho así, parece importante. Este trabajo me permite pagar las facturas y disfrutar afrontando retos cada día. En diciembre de 2003 visité los campamentos de refugiados de Tinduf y desde aquel momento, decidí dedicar una parte de mi tiempo a cooperar con la infancia y juventud saharaui exiliada. Porque creo profundamente en la potencia de cada ser humano".
Artículo publicado el 23 de enero de 2009. PAQUITA)
Algún día
caminaré muy despacio
por alguna de las playas del Sáhara.
Me acordaré
de saborear la brisa;
y tal vez, escriba algo en la arena.
Lo haré…
… sin miedo,
sin tener que mirar a mi espalda.
Y esperaré
hasta que el mar
borre mi mensaje.
Luego,
charlaré con algunos amigos.
Brindaré
con el vino más rojo;
y preguntaré
por el camino a Smara.
Caminaré muy despacio;
junto a Bassiri,
junto al padre de Agaila,
y junto a tantos otros.
Tal vez,
en ese momento,
tendré el valor de ponerme
mi viejo elzam.
Espero ese día,
y espero
que no sea
demasiado tarde.
abril 04, 2009
Incertidumbres... (+ Paco Huelva)
(Publicado por Paco Huelva el 4/Febrero/2009 en ARTÍCULOS.
minombre.es/pacohuelva/
Volvió. Cuando ya lo creía "desaparecido" me lo encontré de pronto, mientras visitaba a una amiga -Mamen=Malegar-. Ambos muy apreciados. PAQUITA)
No vengas a verme. Nunca más. Aún ni en sueños hubiera pensado que pondría esto por escrito. Que lo haría incluso sin derramar lágrima alguna, sin retorcer de dolor este cuerpo lastrado por las vejaciones, por los insultos, por las mentiras. Pero, ya ves, en la vida todo es posible. El mejor ejemplo de ello eres tú. Alguien que siempre aparentó ser otra cosa, que nunca pudo definir lo que quería, lo que deseaba… un cúmulo de mentiras, eso eres. He pensado mucho sobre lo nuestro -¿lo nuestro?- desde la última vez que nos vimos. Tú tal vez no puedas hacer otra cosa que darte como te das, pero, yo fui un ingenuo y me moriré con ese estigma. Creo en las personas, sabes, necesito hacerlo. No creo en los dioses, en los políticos, en las filosofías… pero sí en las personas. Me asusta saber que hay gente que miente –que me miente- mirándome a la cara, a los ojos: estando al tanto del enorme daño que hacen. Que llenan de ilusiones mi cerebro sabiendo que nada de lo que me inoculan con dulces palabras y ojos melosos, como caricias, está sustentado en la promesa de un cumplimiento sino en la sima profunda y negra de una mentira. No me escribas más cartas. No me pidas que haga esto ni lo otro. Eras mi banquero… mi hombre de confianza ¿te acuerdas? A día de hoy, tu banco se ha quedado con casi todo lo que tenía. Si no voy a la sucursal y le meto fuego es porque sé que eres un simple hombre de paja, un lacayo del Sistema, y que tampoco serviría para nada excepto para convertirme aún más en un paria ante mi familia: lo único que me importa: lo único que me queda. Pero tu banco me embaucó, me engañó hasta el punto de confiarle todos mis ahorros, de firmar los documentos casi sin leerlos porque confiaba en ti y en mi banco… ¡Iluso! Y ahora, ahora que necesito un crédito, un pequeño crédito para salir adelante, al parecer soy insolvente. A pesar de que el Gobierno os ha entregado una inyección de dinero que pagaremos todos, vosotros –sí, tú y tus jefes-, os negáis a dar crédito a las pequeñas y medianas empresas y a las familias que lo necesitan. Ahora solicitáis el apoyo del Estado, pero, cuando os lo llevabais calentito y en fajos gordos, en billetes grandes, no repartíais nada. ¿Qué época aquella, verdad? No hace nada, ni un año casi, decíais que la economía española y la europea y la de todo Occidente estaba a prueba de crisis. ¿Quién ha urdido todo esto? ¿Dónde está el dinero? ¿Por qué nadie avisó de que el sistema capitalista se venía abajo, viejo castillo de naipes con los cimientos de papel mojado por la avaricia de unos pocos? ¿En qué enredos tan importantes estaban nuestros gobernantes, los de todo el mundo, para que nadie diera la voz de alarma de que el barco de las finanzas se iría al pairo? Que… una crisis de tal calado se avecinaba, como un tornado, barriendo las estructuras financieras actuales y exigiendo un nuevo modelo económico con algo más de intervención, porque el mercado libre y autónomo se ha caído, tal como se cayó en su momento el imperio soviético y su proteccionismo a ultranza. No, amigo mío, pasará mucho tiempo para que generéis confianza en las personas. Además, ya no valen ni vuestros anuncios multicolores ni vuestras recetas. El sistema capitalista ha muerto, descanse en paz –con todos los miles de millones amasados al calor de los negocios en la época de bonanza-. Ahora, ahora nos queda saber qué cosa nos traerá el futuro y qué profetas sustituirán a los que ya se han dado por muertos. Y en eso estoy, aquí, pensando solo y medio asustado en saber qué me depara el porvenir.
minombre.es/pacohuelva/
Volvió. Cuando ya lo creía "desaparecido" me lo encontré de pronto, mientras visitaba a una amiga -Mamen=Malegar-. Ambos muy apreciados. PAQUITA)
No vengas a verme. Nunca más. Aún ni en sueños hubiera pensado que pondría esto por escrito. Que lo haría incluso sin derramar lágrima alguna, sin retorcer de dolor este cuerpo lastrado por las vejaciones, por los insultos, por las mentiras. Pero, ya ves, en la vida todo es posible. El mejor ejemplo de ello eres tú. Alguien que siempre aparentó ser otra cosa, que nunca pudo definir lo que quería, lo que deseaba… un cúmulo de mentiras, eso eres. He pensado mucho sobre lo nuestro -¿lo nuestro?- desde la última vez que nos vimos. Tú tal vez no puedas hacer otra cosa que darte como te das, pero, yo fui un ingenuo y me moriré con ese estigma. Creo en las personas, sabes, necesito hacerlo. No creo en los dioses, en los políticos, en las filosofías… pero sí en las personas. Me asusta saber que hay gente que miente –que me miente- mirándome a la cara, a los ojos: estando al tanto del enorme daño que hacen. Que llenan de ilusiones mi cerebro sabiendo que nada de lo que me inoculan con dulces palabras y ojos melosos, como caricias, está sustentado en la promesa de un cumplimiento sino en la sima profunda y negra de una mentira. No me escribas más cartas. No me pidas que haga esto ni lo otro. Eras mi banquero… mi hombre de confianza ¿te acuerdas? A día de hoy, tu banco se ha quedado con casi todo lo que tenía. Si no voy a la sucursal y le meto fuego es porque sé que eres un simple hombre de paja, un lacayo del Sistema, y que tampoco serviría para nada excepto para convertirme aún más en un paria ante mi familia: lo único que me importa: lo único que me queda. Pero tu banco me embaucó, me engañó hasta el punto de confiarle todos mis ahorros, de firmar los documentos casi sin leerlos porque confiaba en ti y en mi banco… ¡Iluso! Y ahora, ahora que necesito un crédito, un pequeño crédito para salir adelante, al parecer soy insolvente. A pesar de que el Gobierno os ha entregado una inyección de dinero que pagaremos todos, vosotros –sí, tú y tus jefes-, os negáis a dar crédito a las pequeñas y medianas empresas y a las familias que lo necesitan. Ahora solicitáis el apoyo del Estado, pero, cuando os lo llevabais calentito y en fajos gordos, en billetes grandes, no repartíais nada. ¿Qué época aquella, verdad? No hace nada, ni un año casi, decíais que la economía española y la europea y la de todo Occidente estaba a prueba de crisis. ¿Quién ha urdido todo esto? ¿Dónde está el dinero? ¿Por qué nadie avisó de que el sistema capitalista se venía abajo, viejo castillo de naipes con los cimientos de papel mojado por la avaricia de unos pocos? ¿En qué enredos tan importantes estaban nuestros gobernantes, los de todo el mundo, para que nadie diera la voz de alarma de que el barco de las finanzas se iría al pairo? Que… una crisis de tal calado se avecinaba, como un tornado, barriendo las estructuras financieras actuales y exigiendo un nuevo modelo económico con algo más de intervención, porque el mercado libre y autónomo se ha caído, tal como se cayó en su momento el imperio soviético y su proteccionismo a ultranza. No, amigo mío, pasará mucho tiempo para que generéis confianza en las personas. Además, ya no valen ni vuestros anuncios multicolores ni vuestras recetas. El sistema capitalista ha muerto, descanse en paz –con todos los miles de millones amasados al calor de los negocios en la época de bonanza-. Ahora, ahora nos queda saber qué cosa nos traerá el futuro y qué profetas sustituirán a los que ya se han dado por muertos. Y en eso estoy, aquí, pensando solo y medio asustado en saber qué me depara el porvenir.
abril 03, 2009
Luciana + Un Euro transformado en Río: Tempero
(Copiado del blog de Ybris, texto: Tenaces, apdo. comentarios)
Tempero dijo... 19/3/09 7:14 AM Cuando estudié Publicidad, en su día una rama de Ciencias de la Información, me pregunté qué coños hacía yo en una carrera que iba a tratar al producto como marca. Mi idea de publicidad se sostenía en el tándem Información-Seducción, más basculado en la primera. Pues nada, todo iba por el camino de la seducción y la repetición. Se decía un eslogan de carrera: La Marca marca. Y efectivamente, en este mundo medianamente estúpido de tan deteriorada y revoltijada información lo queprevalece es la marca. ¡Y a vivir! Ahora detesto la Marca y es más, detesto que los que trabajan para una Marca honorable en países de allá (tan de acá, por otra parte) no cobren lo que tienen que cobrar. Y ya nos meteríamos en la deslocalización de empresas, en la destrucción de las mismas en donde fueron origen. En definitiva, la destrucción del buen hacer, del saber hacer. Y de éso no hablan los políticos, ahora lloramos y decimos que compremos las marcas nacionales (hechas en China) y mientra en China hay millones ya de desplazados otra vez a un campo exhausto por el paro de los excesos. Paro Ybris, que yo me enciendo. Abrazos
....................
(Y como me gusta lo que leo, después de entrar en su propia página, voy y le copio, como hago usualmente con bastantes de los que por aquí circulan. Comprobaréis que tiene una escritura de lo más ingeniosa.
Datos personales: Manuel, Sexo: Hombre, Profesión: Vivir alerta.
Sus blogs son 2: tempero + vivir encaramado
Tempero. Lema: "Siempre hay algo que cruje, algo que empuja, algo que precisa ser observado. La sensacion de que alguien alberga algo, o de que algo siempre alberga alguna cosa"
tempero-koroneiki.blogspot.com/
Publicado por Tempero el miércoles 18 de marzo de 2009 a las 16:04. PAQUITA)
"Este relato se lo agradezco a Inés González y a su hija Luciana, la niña que está en la tira de fotos" (para verla y mucho más bonito que aquí entrad en su página. Paquita) Etiqueta: personas, realidad, Relatos.
Luciana empezó a estornudar, así, con ese ton que conlleva al son de la moquera. Las salvas estornutorias le venían siempre que Inés limpiaba el polvo de la casa. Ahhhhchisttt. Inés se planteó momificar al polvo y no elevarlo a los altares de la atmósfera, pero no iba con ella. En su profesión de grabadora reinaba la asepsia, el polvo era el mayor enemigo para un buen grabador. Ahhhhchisst. Luciana, deberíamos hacerte las pruebas de la alergia a ver qué dan.
Buenas tardes. Buenas tardes, ustedes dirán. Mire, creo que la niña tiene alergia al polvo, o a los ácaros o a qué sé yo. El caso es que estornuda siempre que limpio el polvo en casa y es que mi relación con el polvo es de una hostilidad absoluta, no puedo con él, no lo soporto. El doctor le hace una línea de siete picaduras con una ligereza indolora. En una de ellas marca una cruz, justo en la que vierte la gota del alérgeno del polvo. En el resto de picaduras va el olivo, las gramíneas, el pelo, los ácaros, las arizónicas y la saliva de perro. No pasó ni un minuto cuando la única picadura que aventajó al resto en una proporción volcánica fue la de la cruz. Un volcancito que subía es lo que estaba viendo Luciana brotar, crecer sin cesar. Esperaba una erupción en cualquier momento.
Luciana en seco y en caliente brasa dijo a ambos: ¡Pero si soy alérgica a Dios!
A partir de ese momento el alergólogo, para no alborotarse en sus creencias, decidió cambiar la cruz por el punto en la señal.
...............................
vivir-encaramado.blogspot.com/
UN EURO TRANSFORMADO EN RÍO. Publicado el jueves 3 de julio de 2008
No añadiría esta imagen si no fuera por el valor del agua (fotografía contenida en su blog, para verla... ya sabéis: entrad en ella. PAQUITA). Todo muy simpático: un par de señores vendiendo los conocidos muñequitos para hacerlos nadar en la bañera, en el río o en el mar. El que está sentado dando cuerda a la tortuga asustada y el de las sofisticadas zapatillas azules. Pero lo que yo oía de ambos como precio por muñequito me parecía rizar la textura de la palabra. Qué menos que pedir un euro por cada pieza. Un euro es insignificante, con un euro ya ni un litro de gasolina, con un euro ya no compraríamos ni veinte duros. Pues valían un euro, sin regateo. Y ellos voceaban: 'A un ebro, a un ebro.' Otras veces afinaba más mi oído para ver si oía el rumor de ese río polémico de tan escaso precio. 'A un eubro, a un ebro.' Nada, que los señores no se salían de su cauce. La palabra es así, entra en uno y no es ya material reversible, se queda acuñada definitivamente. Y yo pensaba,'Tanta polémica en Cataluña y España este año por un ebro.' Un balde de agua donde nadar, un río tan hermoso lleno este verano de feria, un delta lleno de arrozales: todo por escaso precio. Otra vez, en ese mismo mercado de Vallecas escuché a un gitano la venta de un martillo 'tralalador'. Vamos a contar mentiras tralará, dice esa canción del campo y las sardinas. Vamos, que la palabra siempre acaba taladrando a uno. ¡Y sin saber cómo!
Tempero dijo... 19/3/09 7:14 AM Cuando estudié Publicidad, en su día una rama de Ciencias de la Información, me pregunté qué coños hacía yo en una carrera que iba a tratar al producto como marca. Mi idea de publicidad se sostenía en el tándem Información-Seducción, más basculado en la primera. Pues nada, todo iba por el camino de la seducción y la repetición. Se decía un eslogan de carrera: La Marca marca. Y efectivamente, en este mundo medianamente estúpido de tan deteriorada y revoltijada información lo queprevalece es la marca. ¡Y a vivir! Ahora detesto la Marca y es más, detesto que los que trabajan para una Marca honorable en países de allá (tan de acá, por otra parte) no cobren lo que tienen que cobrar. Y ya nos meteríamos en la deslocalización de empresas, en la destrucción de las mismas en donde fueron origen. En definitiva, la destrucción del buen hacer, del saber hacer. Y de éso no hablan los políticos, ahora lloramos y decimos que compremos las marcas nacionales (hechas en China) y mientra en China hay millones ya de desplazados otra vez a un campo exhausto por el paro de los excesos. Paro Ybris, que yo me enciendo. Abrazos
....................
(Y como me gusta lo que leo, después de entrar en su propia página, voy y le copio, como hago usualmente con bastantes de los que por aquí circulan. Comprobaréis que tiene una escritura de lo más ingeniosa.
Datos personales: Manuel, Sexo: Hombre, Profesión: Vivir alerta.
Sus blogs son 2: tempero + vivir encaramado
Tempero. Lema: "Siempre hay algo que cruje, algo que empuja, algo que precisa ser observado. La sensacion de que alguien alberga algo, o de que algo siempre alberga alguna cosa"
tempero-koroneiki.blogspot.com/
Publicado por Tempero el miércoles 18 de marzo de 2009 a las 16:04. PAQUITA)
"Este relato se lo agradezco a Inés González y a su hija Luciana, la niña que está en la tira de fotos" (para verla y mucho más bonito que aquí entrad en su página. Paquita) Etiqueta: personas, realidad, Relatos.
Luciana empezó a estornudar, así, con ese ton que conlleva al son de la moquera. Las salvas estornutorias le venían siempre que Inés limpiaba el polvo de la casa. Ahhhhchisttt. Inés se planteó momificar al polvo y no elevarlo a los altares de la atmósfera, pero no iba con ella. En su profesión de grabadora reinaba la asepsia, el polvo era el mayor enemigo para un buen grabador. Ahhhhchisst. Luciana, deberíamos hacerte las pruebas de la alergia a ver qué dan.
Buenas tardes. Buenas tardes, ustedes dirán. Mire, creo que la niña tiene alergia al polvo, o a los ácaros o a qué sé yo. El caso es que estornuda siempre que limpio el polvo en casa y es que mi relación con el polvo es de una hostilidad absoluta, no puedo con él, no lo soporto. El doctor le hace una línea de siete picaduras con una ligereza indolora. En una de ellas marca una cruz, justo en la que vierte la gota del alérgeno del polvo. En el resto de picaduras va el olivo, las gramíneas, el pelo, los ácaros, las arizónicas y la saliva de perro. No pasó ni un minuto cuando la única picadura que aventajó al resto en una proporción volcánica fue la de la cruz. Un volcancito que subía es lo que estaba viendo Luciana brotar, crecer sin cesar. Esperaba una erupción en cualquier momento.
Luciana en seco y en caliente brasa dijo a ambos: ¡Pero si soy alérgica a Dios!
A partir de ese momento el alergólogo, para no alborotarse en sus creencias, decidió cambiar la cruz por el punto en la señal.
...............................
vivir-encaramado.blogspot.com/
UN EURO TRANSFORMADO EN RÍO. Publicado el jueves 3 de julio de 2008
No añadiría esta imagen si no fuera por el valor del agua (fotografía contenida en su blog, para verla... ya sabéis: entrad en ella. PAQUITA). Todo muy simpático: un par de señores vendiendo los conocidos muñequitos para hacerlos nadar en la bañera, en el río o en el mar. El que está sentado dando cuerda a la tortuga asustada y el de las sofisticadas zapatillas azules. Pero lo que yo oía de ambos como precio por muñequito me parecía rizar la textura de la palabra. Qué menos que pedir un euro por cada pieza. Un euro es insignificante, con un euro ya ni un litro de gasolina, con un euro ya no compraríamos ni veinte duros. Pues valían un euro, sin regateo. Y ellos voceaban: 'A un ebro, a un ebro.' Otras veces afinaba más mi oído para ver si oía el rumor de ese río polémico de tan escaso precio. 'A un eubro, a un ebro.' Nada, que los señores no se salían de su cauce. La palabra es así, entra en uno y no es ya material reversible, se queda acuñada definitivamente. Y yo pensaba,'Tanta polémica en Cataluña y España este año por un ebro.' Un balde de agua donde nadar, un río tan hermoso lleno este verano de feria, un delta lleno de arrozales: todo por escaso precio. Otra vez, en ese mismo mercado de Vallecas escuché a un gitano la venta de un martillo 'tralalador'. Vamos a contar mentiras tralará, dice esa canción del campo y las sardinas. Vamos, que la palabra siempre acaba taladrando a uno. ¡Y sin saber cómo!
abril 02, 2009
Rutina estudiantil: Nacho G. Hontoria
(Escrito publicado por Nacho G.Hontoria el viernes, 6 de febrero de este 2009 nachogomezhontoria.blogspot.com/
de nombre: Piélago Ambarino. PAQUITA)
Despertarse - Levantarse - Abrir la persiana - Nieva,bien - Desayunar viendo nevar - Ducharse - Hacer la cama- Recoger superficialmente el habitáculo - Colocar los subrayadores - Sentarse - Apoyar la cabeza sobre las manos - Dirigir la mirada a los apuntes - Abstraerse en el mundo de teorías, autores, definiciones y demás habladurías - Comer - Volver al habitáculo - Repetir proceso anterior - Cenar - Repetir proceso anterior - Dormir - Repetir todo el proceso.
Y así día tras día... Para que luego digan que la vida del estudiante es fácil...
de nombre: Piélago Ambarino. PAQUITA)
Despertarse - Levantarse - Abrir la persiana - Nieva,bien - Desayunar viendo nevar - Ducharse - Hacer la cama- Recoger superficialmente el habitáculo - Colocar los subrayadores - Sentarse - Apoyar la cabeza sobre las manos - Dirigir la mirada a los apuntes - Abstraerse en el mundo de teorías, autores, definiciones y demás habladurías - Comer - Volver al habitáculo - Repetir proceso anterior - Cenar - Repetir proceso anterior - Dormir - Repetir todo el proceso.
Y así día tras día... Para que luego digan que la vida del estudiante es fácil...
Correr, llegar: Ernesto Allende Cafrune
(Publicado por él el domingo 18 de enero de 2009. Vídeo que "cuelga": Nos sobran los motivos- Joaquín Sabina -para escucharlo, y verlo, entrad en su página- ernestoallendecafrune.blogspot.com/
Me parece una página de lo más interesante -una obviedad puesto que si la pongo ¿por algo será?
Datos personales: Ernesto/Fernando Allende Cafrune, Edad: 58, Sexo: Hombre, Sector: Sin ánimo de lucro, Ubicación: Andalucia.
Lema: "Y aunque me quiten la vida o engrillen mi libertad o aunque chamusquen quiza mi guitarra en los fogones, han de vivir mis canciones en el alma de los demas. No me nuembren que es pecao y no comenten mis trinos. Yo me voy con mi destino pal lao donde el sol se pierde. Tal vez alguno se acuerde que aqui cantó un argentino" >>El Payador perseguido: Jorge Cafrune<< PAQUITA)
Hace unos kilómetros -pocos- que iniciamos la maratón de 2009.
Se han inscrito más corredores que nunca. Todos los años se corría para mejorar la marca.
En este, sin embargo, la preocupación es saber si se llegará en condiciones a la meta.
Los primeros kilómetros son de tanteo. Adivinar si estaremos con fuerzas suficientes. Si las condiciones climáticas serán favorables durante toda la carrera.
Como siempre, hace frío y no faltan las gentes cabreadas en los automóviles porque han cortado muchas calles para facilitar el paso de los ciudadanos-atletas.
Seguramente tendremos algunas molestias cuando lleguemos a mitad de la carrera. Allá por junio.
Es importante beber y graduar el ritmo.
Para los que no tenemos posibilidades de estar en los primeros lugares de la clasificación, es importante hacer amigos durante la carrera. Sentirse acompañados. Dar y recibir ánimos.
A veces paramos para preguntarle a algún colega qué le pasa. Por qué se ha detenido.
El propósito siempre es procurar que no se dé por vencido y que continúe su marcha.
Hay que llegar. Cuantos más seamos en la meta, mejor.
Siempre se agradecen las palmas de los generosos espectadores al verte pasar. Las mejores, las de los niños.
Dicen que segregamos endorfinas al sudar, las glándulas de la felicidad.
Y da tiempo a pensar muchas cosas en esos kilómetros.
Una de ellas es saber las razones por las que corremos.
Es entonces, cuando para contestar, nos sobran los motivos.
Me parece una página de lo más interesante -una obviedad puesto que si la pongo ¿por algo será?
Datos personales: Ernesto/Fernando Allende Cafrune, Edad: 58, Sexo: Hombre, Sector: Sin ánimo de lucro, Ubicación: Andalucia.
Lema: "Y aunque me quiten la vida o engrillen mi libertad o aunque chamusquen quiza mi guitarra en los fogones, han de vivir mis canciones en el alma de los demas. No me nuembren que es pecao y no comenten mis trinos. Yo me voy con mi destino pal lao donde el sol se pierde. Tal vez alguno se acuerde que aqui cantó un argentino" >>El Payador perseguido: Jorge Cafrune<< PAQUITA)
Hace unos kilómetros -pocos- que iniciamos la maratón de 2009.
Se han inscrito más corredores que nunca. Todos los años se corría para mejorar la marca.
En este, sin embargo, la preocupación es saber si se llegará en condiciones a la meta.
Los primeros kilómetros son de tanteo. Adivinar si estaremos con fuerzas suficientes. Si las condiciones climáticas serán favorables durante toda la carrera.
Como siempre, hace frío y no faltan las gentes cabreadas en los automóviles porque han cortado muchas calles para facilitar el paso de los ciudadanos-atletas.
Seguramente tendremos algunas molestias cuando lleguemos a mitad de la carrera. Allá por junio.
Es importante beber y graduar el ritmo.
Para los que no tenemos posibilidades de estar en los primeros lugares de la clasificación, es importante hacer amigos durante la carrera. Sentirse acompañados. Dar y recibir ánimos.
A veces paramos para preguntarle a algún colega qué le pasa. Por qué se ha detenido.
El propósito siempre es procurar que no se dé por vencido y que continúe su marcha.
Hay que llegar. Cuantos más seamos en la meta, mejor.
Siempre se agradecen las palmas de los generosos espectadores al verte pasar. Las mejores, las de los niños.
Dicen que segregamos endorfinas al sudar, las glándulas de la felicidad.
Y da tiempo a pensar muchas cosas en esos kilómetros.
Una de ellas es saber las razones por las que corremos.
Es entonces, cuando para contestar, nos sobran los motivos.
abril 01, 2009
Derechas o Izquierdas: canuit
(Copiado del blog de canuit que lo publicó el 7/3/09.
canuit.wordpress.com/
Lema: EL REFUGIO DE LIBERALES, INMORALES, PROMISCUOS, ATEOS Y REPUBLICANOS DE PRO.
No apto -su blog- para los que no pueden verbalizar, ni leer, las cavilaciones sexuales ajenas -o suyas-. Los * y + son míos. PAQUITA)
A día de hoy todos tratamos de simplificar y etiquetar, y en función de quien diga una cosa y dependiendo a que lado se encuentre lo aceptamos o lo rechazamos.
Yo admito sin reservas todo lo que venga de estas tres personas:
*GANDHI, *LUTHER KINF Y *SALVADOR ALLENDE.
Los tres pagaron con su vida la defensa de los más débiles. Fueron mártires sin que nadie hoy en día ose criticarles ni poner en duda su integridad. Fueron asesinados por querer cambiar las cosas de una forma pacifica, para que sin traumas todos pudieran llevar una vida mejor. Solo cometieron un error: convencer a mucha gente.
Pero eso, es algo que no van a consentir quienes su único fin en la vida es amasar y amasar riqueza y poder por el mero placer de que seamos sus esclavos por unos €uros al mes. Estos HIJOS DE LA GRAN PUTA, tienen nombres y apellidos como los otros, pero solo se mueren de viejos; a estos nadie les pegará un tiro, pero dicen a quien se lo hay que dar:
+Rockefeller, +Rothschild, +Botín y +Bush.
Gracias a estos ejemplares y algunos más como ellos, caen todos los mártires de la no violencia, y salen otros que prefieren morir de pie, antes que vivir de rodillas eternamente. O que en una mano llevan el “amaos los unos a los otros” y en la otra un kalashnikov, porque saben de sobra que los van a joder:
*CHE GUEVARA Y *GASPAR GARCÍA LAVIANA.
Y entre todos está mi viejo. *Un hombre con una fe inquebrantable en dios, de derechas, pero que no acaba de entender y sufre por no entender que no todo el mundo puede comer todos los días, porque hay personas que no tienen sanidad, ni educación, ni un techo donde cobijarse. No logra entender porqué unos pocos, que lo tienen todo no comparten nada si creen y adoran el mismo dios que él. Conociéndolo como lo conozco, no me explico como no reniega de ese Dios todopoderoso que permite ganar A ESOS HIJOS DE LA GRAN PUTA, más de lo que puedan gastar en mil años.
Pero aquí estoy yo, que llevo la revolución en la boca para ver si puedo vivir de ella, en vez de llevarla en el corazón para morir por ella. Por eso sigo soñando para ser libre de espíritu, pero no tengo cojones a luchar para ser libre en la vida.
Lo único que me consuela es que sólo hay una cosa más grande que el amor a mi LIBERTAD, y es el ODIO A MUERTE a quien me la quiera quitar.
P.D. Para los que os gusta este blog por algo más que las cartas de la jodienda y estáis dispuestos a perder dos horas de vuestro preciado tiempo no dejéis de ver este vídeo que me pasó un madero, rebelde sin causa, y al que le estoy enormemente agradecido: youtube. En emule, buscar: ” ZEITGEIST spanish”
..................
RESPUESTA jugosa en el apdo. COMENTARIOS:
9 Marzo 2009 a las 23:07, El vídeo extraordinario, merece la pena verlo entero. no hay mayor idiota que un trabajador por cuenta ajena que vote a la derecha.
Si alguno de estos me lee, y no esta de acuerdo con la afirmación, que piense cómo se consiguieron los derechos que hoy tiene.
Se consiguieron a base de protestas, huelgas, y manifestaciones en la calle y en el trabajo. Los derechos se “arrancaron” no como dice la derecha que se dieron, ya que las derechas de todo el mundo apoyaban a las empresas.
Para tener los derechos que disfruta actualmente, que sepa que a finales del siglo 19 hubo mas de 100 muertos en las manifestaciones de mayo, en las que se pedia a las empresas jornada laboral de 8 horas, ya que la jornada que los patronos consideraban normal era de 10 a 12 horas.
Las vacaciones de las que ahora disfruta, se consiguieron de la misma manera, hasta las huelgas de mayo de 1.886 las vacaciones no existían, al igual que las bajas por enfermedad o accidente en el trabajo. Si enfermabas o tenías un accidente en el trabajo, ni médico ni sueldo por la baja.
Qué hacían los gobiernos de derechas? apoyar a las empresas,
qué pedían los empresarios a la derecha? que mandara a la policia para evitar huelgas y manifestaciones frente a las empresas. Con la particularidad de que tenian órdenes de despejar la entrada a las fábricas de cualquier forma, lo que llevó a que se disparara contra los trabajadores que pedían unos derechos que no tenían, pero que ahora los vemos como razonables.
Los derechos de los trabajadores se consiguieron a fuerza de sangre, hambre y palos, con la derecha apoyando a los patronos.
Si fuera por los gobiernos de derechas no tendrías jornadas de 8 horas, serían de 10 horas mínimo, olvídate de vacaciones, no las tendrías, los sábados a trabajar como antes de las huelgas... no sigo….creo que ya es suficiente.
Y ahora, pregúntate porqué votas a la derecha.
canuit.wordpress.com/
Lema: EL REFUGIO DE LIBERALES, INMORALES, PROMISCUOS, ATEOS Y REPUBLICANOS DE PRO.
No apto -su blog- para los que no pueden verbalizar, ni leer, las cavilaciones sexuales ajenas -o suyas-. Los * y + son míos. PAQUITA)
A día de hoy todos tratamos de simplificar y etiquetar, y en función de quien diga una cosa y dependiendo a que lado se encuentre lo aceptamos o lo rechazamos.
Yo admito sin reservas todo lo que venga de estas tres personas:
*GANDHI, *LUTHER KINF Y *SALVADOR ALLENDE.
Los tres pagaron con su vida la defensa de los más débiles. Fueron mártires sin que nadie hoy en día ose criticarles ni poner en duda su integridad. Fueron asesinados por querer cambiar las cosas de una forma pacifica, para que sin traumas todos pudieran llevar una vida mejor. Solo cometieron un error: convencer a mucha gente.
Pero eso, es algo que no van a consentir quienes su único fin en la vida es amasar y amasar riqueza y poder por el mero placer de que seamos sus esclavos por unos €uros al mes. Estos HIJOS DE LA GRAN PUTA, tienen nombres y apellidos como los otros, pero solo se mueren de viejos; a estos nadie les pegará un tiro, pero dicen a quien se lo hay que dar:
+Rockefeller, +Rothschild, +Botín y +Bush.
Gracias a estos ejemplares y algunos más como ellos, caen todos los mártires de la no violencia, y salen otros que prefieren morir de pie, antes que vivir de rodillas eternamente. O que en una mano llevan el “amaos los unos a los otros” y en la otra un kalashnikov, porque saben de sobra que los van a joder:
*CHE GUEVARA Y *GASPAR GARCÍA LAVIANA.
Y entre todos está mi viejo. *Un hombre con una fe inquebrantable en dios, de derechas, pero que no acaba de entender y sufre por no entender que no todo el mundo puede comer todos los días, porque hay personas que no tienen sanidad, ni educación, ni un techo donde cobijarse. No logra entender porqué unos pocos, que lo tienen todo no comparten nada si creen y adoran el mismo dios que él. Conociéndolo como lo conozco, no me explico como no reniega de ese Dios todopoderoso que permite ganar A ESOS HIJOS DE LA GRAN PUTA, más de lo que puedan gastar en mil años.
Pero aquí estoy yo, que llevo la revolución en la boca para ver si puedo vivir de ella, en vez de llevarla en el corazón para morir por ella. Por eso sigo soñando para ser libre de espíritu, pero no tengo cojones a luchar para ser libre en la vida.
Lo único que me consuela es que sólo hay una cosa más grande que el amor a mi LIBERTAD, y es el ODIO A MUERTE a quien me la quiera quitar.
P.D. Para los que os gusta este blog por algo más que las cartas de la jodienda y estáis dispuestos a perder dos horas de vuestro preciado tiempo no dejéis de ver este vídeo que me pasó un madero, rebelde sin causa, y al que le estoy enormemente agradecido: youtube. En emule, buscar: ” ZEITGEIST spanish”
..................
RESPUESTA jugosa en el apdo. COMENTARIOS:
9 Marzo 2009 a las 23:07, El vídeo extraordinario, merece la pena verlo entero. no hay mayor idiota que un trabajador por cuenta ajena que vote a la derecha.
Si alguno de estos me lee, y no esta de acuerdo con la afirmación, que piense cómo se consiguieron los derechos que hoy tiene.
Se consiguieron a base de protestas, huelgas, y manifestaciones en la calle y en el trabajo. Los derechos se “arrancaron” no como dice la derecha que se dieron, ya que las derechas de todo el mundo apoyaban a las empresas.
Para tener los derechos que disfruta actualmente, que sepa que a finales del siglo 19 hubo mas de 100 muertos en las manifestaciones de mayo, en las que se pedia a las empresas jornada laboral de 8 horas, ya que la jornada que los patronos consideraban normal era de 10 a 12 horas.
Las vacaciones de las que ahora disfruta, se consiguieron de la misma manera, hasta las huelgas de mayo de 1.886 las vacaciones no existían, al igual que las bajas por enfermedad o accidente en el trabajo. Si enfermabas o tenías un accidente en el trabajo, ni médico ni sueldo por la baja.
Qué hacían los gobiernos de derechas? apoyar a las empresas,
qué pedían los empresarios a la derecha? que mandara a la policia para evitar huelgas y manifestaciones frente a las empresas. Con la particularidad de que tenian órdenes de despejar la entrada a las fábricas de cualquier forma, lo que llevó a que se disparara contra los trabajadores que pedían unos derechos que no tenían, pero que ahora los vemos como razonables.
Los derechos de los trabajadores se consiguieron a fuerza de sangre, hambre y palos, con la derecha apoyando a los patronos.
Si fuera por los gobiernos de derechas no tendrías jornadas de 8 horas, serían de 10 horas mínimo, olvídate de vacaciones, no las tendrías, los sábados a trabajar como antes de las huelgas... no sigo….creo que ya es suficiente.
Y ahora, pregúntate porqué votas a la derecha.
marzo 31, 2009
Aragón, su montaña y el urbanismo.
Fuente: 27-03-2009, Carta al director de Fco. Javier Cortés Gayarre, El Periodico
El escándalo que ha saltado en La Muela en los últimos días es, ni más ni menos, que el reflejo de la sociedad que estamos generando. Resulta sonrojante ver en un noticiario nacional a una de las vecinas del pueblo diciendo frases como "todos roban" o "si estuviéramos en su lugar todos cogeríamos algo". Mire señora, yo no.
Estamos ante una dinámica en la que si algo no resulta un negocio en el que forrarse al instante no sirve. Palabras como sostenible, equilibrado, justo están fuera de lugar. En este Aragón nuestro, actividades tan aparentemente loables como la energía eólica solo nos llevan a chanchullos como el de La Muela. Eso sí los vecinos a los que les subvencionan los viajes al Caribe tan contentos. Qué pena.
Si hacemos de nuestro Pirineo un paraíso de los remontes y el hormigón (a esta frase parece faltarle algo. PAQUITA). Nadie se para a pensar que estamos hipotecando uno de nuestros mayores tesoros, la montaña, que cuando esté completamente urbanizada y junte un par de años malos de nieve no será más que un espantoso desierto de cemento. Al tiempo.
Y por último el gran legado que el binomio Iglesias-Biel quiere dejar para Aragón: Gran Scala. Es decir, convertir un territorio con tantos siglos de historia e innumerables recursos naturales, culturales y logísticos por su situación estratégica, habitado por un pueblo tradicionalmente noble y trabajador, en un referente europeo del juego, la prostitución y la droga. Porque no nos engañemos eso es Las Vegas.
¿Es ese el Aragón que queremos dejar a las próximas generaciones?
El escándalo que ha saltado en La Muela en los últimos días es, ni más ni menos, que el reflejo de la sociedad que estamos generando. Resulta sonrojante ver en un noticiario nacional a una de las vecinas del pueblo diciendo frases como "todos roban" o "si estuviéramos en su lugar todos cogeríamos algo". Mire señora, yo no.
Estamos ante una dinámica en la que si algo no resulta un negocio en el que forrarse al instante no sirve. Palabras como sostenible, equilibrado, justo están fuera de lugar. En este Aragón nuestro, actividades tan aparentemente loables como la energía eólica solo nos llevan a chanchullos como el de La Muela. Eso sí los vecinos a los que les subvencionan los viajes al Caribe tan contentos. Qué pena.
Si hacemos de nuestro Pirineo un paraíso de los remontes y el hormigón (a esta frase parece faltarle algo. PAQUITA). Nadie se para a pensar que estamos hipotecando uno de nuestros mayores tesoros, la montaña, que cuando esté completamente urbanizada y junte un par de años malos de nieve no será más que un espantoso desierto de cemento. Al tiempo.
Y por último el gran legado que el binomio Iglesias-Biel quiere dejar para Aragón: Gran Scala. Es decir, convertir un territorio con tantos siglos de historia e innumerables recursos naturales, culturales y logísticos por su situación estratégica, habitado por un pueblo tradicionalmente noble y trabajador, en un referente europeo del juego, la prostitución y la droga. Porque no nos engañemos eso es Las Vegas.
¿Es ese el Aragón que queremos dejar a las próximas generaciones?
Amar sin Más: MeRieM
A las 16-feb-2009 23:29:00 , MeRieM ha dicho...
"Hola Paquita, gracias por tus palabras en mi blog, en él te explico que no se puede copiar de él, no por nada en especial, lo puse así y así se quedó. Aquí te dejo el poema, ese que te gustó.
Me alegra descubrirte. Un beso."
Vivir sin nadie/ vaya cosa triste
sin nada que abrazar
ni Eva que nos abrace... - Mario Benedetti -
Vivir sin nadie,
sin gozar, sin tener a quien amar,
vivir sin sueños y sin ilusiones
sin nada que soñar,
vivir de representaciones,
sin querer despertar...
Es vivir por vivir,
sin saber que abrazar,
es vivir con amor,
con sueños y volar,
hacia un mundo distinto
versado en la realidad.
¡Vaya cosa más triste
vivir sin un arcoíris que dibujar!
Viajemos hacia un mundo grande
igual de azul que el mar,
donde lo bello y lo bonito
sea el poder enamorarse
... y amar.
"Hola Paquita, gracias por tus palabras en mi blog, en él te explico que no se puede copiar de él, no por nada en especial, lo puse así y así se quedó. Aquí te dejo el poema, ese que te gustó.
Me alegra descubrirte. Un beso."
Vivir sin nadie/ vaya cosa triste
sin nada que abrazar
ni Eva que nos abrace... - Mario Benedetti -
Vivir sin nadie,
sin gozar, sin tener a quien amar,
vivir sin sueños y sin ilusiones
sin nada que soñar,
vivir de representaciones,
sin querer despertar...
Es vivir por vivir,
sin saber que abrazar,
es vivir con amor,
con sueños y volar,
hacia un mundo distinto
versado en la realidad.
¡Vaya cosa más triste
vivir sin un arcoíris que dibujar!
Viajemos hacia un mundo grande
igual de azul que el mar,
donde lo bello y lo bonito
sea el poder enamorarse
... y amar.
marzo 30, 2009
Aluenda, el Moncayo y Yoga, Marzo 2009
Olvidé mencionarlo. Desde Aluenda se disfruta de una panorámica excepcional... el Moncayo (2313 m) se ve desde cualquier punto del pueblo, salvo que una de las pocas viviendas te lo oculte.
El Macizo está al fondo del valle formado por dos afluentes del Jalón, afluente a su vez del río Ebro ¿de qué me suena este nombre?... no importa, ya lo recordaré. Siendo el más meritorio de ambos el río Isuela. Bonito nombre: Isuela.
Según mis propias estimaciones la distancia que nos separa/une es de unos 60 km -en línea recta-.
La atmósfera no está absolutamente limpia, lo que supone que en las grandes distancias no vemos con toda nitidez. Pese a ello, el macizo del Moncayo se ve coronado por la nieve, que desciende de él más de lo que debe ser habitual, en esta época y durante todo el año, al igual que pasa con los restantes sistemas montañosos de la península. Bien es verdad que yo sólo puedo dar fe de la Sierra de Guadarrama y de la de Gredos, el resto son informaciones ajenas.
A las 5 y media del sábado 14 de marzo estamos de nuevo en "la gran sala". Serán tres horas de yoga, esta vez en parejas ¡qué bien! Me toca chica, Elena, algo más alta que yo ¿? es cierto, no es usual pero a veces me pasa. Su edad será... como 20 años menos que yo: treintaypoco. De profesión: enseñante... de Lengua española.
La ventaja de "hacerlo" en parejas ¡hacerlo en parejas! suena libidinoso. A lo que iba... la ventaja es que, de esta forma, llegas más lejos en las posturas de lo que consigues habitualmente tú solo.
El tiempo se pasó en un vuelo, cuando salíamos faltaban 15´ para la cena.
Tras la cual tuvimos ¡película! los dueños/gerentes/directores comerciales/currantes en suma, de la Casa Toya -nombre de la madre de Conchita, derivado de Victoria ¡si es que lo pregunto todo!- nos invitaron a ver el pase "privado" en una sala adyacente a la recepción/sala de estar. ¿Qué vimos? Hamám. No la conocía, no había oído de ella -nada raro ya que no me muevo en el circuito cinematográfico... para mi verguenza- y me gustó, creo que era italo-turca o a la inversa.
Antes de las 12 ya estábamos en la habitación... Julio y yo.
Este podría haber sido un excelente final pero ¡cómo no voy a mencionar el lugar en que practicamos al día siguiente!... una terraza -practicada en la ladera del monte- cultivada de hierba y regada -recién, por lo mojada que aun estaba en su primera parte-. ¡Primera vez que lo hacíamos al aire libre! Y fue precioso, los pájaros y su canto, que nos acompañaron durante las dos horas que dedicamos a los ejercicios, la brisa que suavemente nos daba en la cara... y Jose que, inteligentemente, dedicó esa mañana a la práctica pasiva -tumbados en el suelo- un placer para los sentidos.
Texto relacionado:paqquita.blogspot.com/2009/03/aluenda-de-nuevo.html
PAQUITA
El Macizo está al fondo del valle formado por dos afluentes del Jalón, afluente a su vez del río Ebro ¿de qué me suena este nombre?... no importa, ya lo recordaré. Siendo el más meritorio de ambos el río Isuela. Bonito nombre: Isuela.
Según mis propias estimaciones la distancia que nos separa/une es de unos 60 km -en línea recta-.
La atmósfera no está absolutamente limpia, lo que supone que en las grandes distancias no vemos con toda nitidez. Pese a ello, el macizo del Moncayo se ve coronado por la nieve, que desciende de él más de lo que debe ser habitual, en esta época y durante todo el año, al igual que pasa con los restantes sistemas montañosos de la península. Bien es verdad que yo sólo puedo dar fe de la Sierra de Guadarrama y de la de Gredos, el resto son informaciones ajenas.
A las 5 y media del sábado 14 de marzo estamos de nuevo en "la gran sala". Serán tres horas de yoga, esta vez en parejas ¡qué bien! Me toca chica, Elena, algo más alta que yo ¿? es cierto, no es usual pero a veces me pasa. Su edad será... como 20 años menos que yo: treintaypoco. De profesión: enseñante... de Lengua española.
La ventaja de "hacerlo" en parejas ¡hacerlo en parejas! suena libidinoso. A lo que iba... la ventaja es que, de esta forma, llegas más lejos en las posturas de lo que consigues habitualmente tú solo.
El tiempo se pasó en un vuelo, cuando salíamos faltaban 15´ para la cena.
Tras la cual tuvimos ¡película! los dueños/gerentes/directores comerciales/currantes en suma, de la Casa Toya -nombre de la madre de Conchita, derivado de Victoria ¡si es que lo pregunto todo!- nos invitaron a ver el pase "privado" en una sala adyacente a la recepción/sala de estar. ¿Qué vimos? Hamám. No la conocía, no había oído de ella -nada raro ya que no me muevo en el circuito cinematográfico... para mi verguenza- y me gustó, creo que era italo-turca o a la inversa.
Antes de las 12 ya estábamos en la habitación... Julio y yo.
Este podría haber sido un excelente final pero ¡cómo no voy a mencionar el lugar en que practicamos al día siguiente!... una terraza -practicada en la ladera del monte- cultivada de hierba y regada -recién, por lo mojada que aun estaba en su primera parte-. ¡Primera vez que lo hacíamos al aire libre! Y fue precioso, los pájaros y su canto, que nos acompañaron durante las dos horas que dedicamos a los ejercicios, la brisa que suavemente nos daba en la cara... y Jose que, inteligentemente, dedicó esa mañana a la práctica pasiva -tumbados en el suelo- un placer para los sentidos.
Texto relacionado:paqquita.blogspot.com/2009/03/aluenda-de-nuevo.html
PAQUITA
Suscribirse a:
Entradas (Atom)