mayo 08, 2018

Yo también soy machista, de Ignacio Escolar

Ignacio Escolar ·       8/3/2018
En el blog, un artículo que me ha costado muchísimos años escribir: Yo también soy machista.


Para muchos hombres de mi generación, el machismo era una rémora del pasado donde no nos reconocíamos. Machistas eran esos cavernícolas que piropean a las chicas y no saben ni hacerse la cama. Los que pegan, matan y…

Viñeta: En todo el mundo, 14 millones de niñas al año son obligadas a contraer un matrimonio forzado.

La imagen puede contener: una persona

Tere Morales Ventura ha compartido la publicación de Revista Tierra Bella.   18/4/18

Este dibujo nos ha conmovido. En todo el mundo, 14 millones de niñas al año son obligadas a contraer un matrimonio forzado.
#ViolenciaDeGénero


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OTRO ASUNTO en Perroflautas del Mundo:

La magistratura española y el Opus Dei

 

 

 

 

mayo 07, 2018

Violadas indefinidamente, de Elsa lópez

http://www.laopinion.es/opinion/2018/05/01/violadas-indefinidamente/873047.html

01.05.2018 | 
 

Siempre lo estuvimos. Recuerdo a las mujeres de la familia diciéndonos en voz queda para que no las escucharan los hombres de la casa: "y si intentan forzaros (entonces se decía "forzar" para evitar la palabra "violar") lo mejor es relajarse, porque si te resistes es peor". Peor quería decir exactamente "peor" o sea, te pegan, te torturan, te matan, en definitiva. Y recuerdo las historias macabras de santas vírgenes niñas martirizadas por los paganos, moros, judíos y demás demonios del pasado que hacían con sus cuerpecillos toda clase de crueldades. Como una no sabía (una nunca sabía) se imaginaba alicates gigantes cortándote los pezones, palos redondos que habías visto en las ilustraciones de empalamientos a indios en los libros de historia o en las grandes pinturas del museo al que te habían llevado las profesoras creyendo en tu inocencia, introducidos por tus partes virginales. Pero una ya tenía pesadillas con torturas o ya sabía de la existencia terrible y dolorosa de aquellas estacas introducidas en su vagina sonrosada.
Las niñas de entonces, como las de ahora, ya sabían de violaciones y tormentos relacionados con el sexo y ya habían aprendido, gracias a sus madres y a las madres de sus madres, que lo mejor era callarse y sonreír antes, durante, y después, tal y como prescribía la santa costumbre y las comadres de la tribu violadas, a su vez, siglos antes. Y desde que el mundo es mundo y desde que las madres somos madres, hijas y esposas, hemos aprendido la lección de la naturaleza. Si te atacan, te defiendes; si te atacan más de tres y eres valiente y fuera de serie, te defiendes con patadas, dientes, uñas y cristales, pero si son muchos te quedas muerta antes de que ellos comiencen el ritual de las bestias. Cierras los ojos y lo único que piensas es en no sufrir, en que no te maten, en que no te rajen de arriba a abajo como a un cochino en el matadero. Cierras los ojos, aprietas los dientes y te muerdes el alma hasta reventarte por dentro.
Eso hacen las mujeres violadas en las guerras o en la paz. Eso hacen las madres del mundo para defender a sus hijas de violaciones masivas en huidas y éxodos universales. Y lo que estoy diciendo lo saben los hombres y se duelen conmigo del dolor de esas criaturas. Ellos saben bien de lo que hablo. Saben que tengo razón. Y saben, como yo, que tienen que luchar a nuestro lado para erradicar tanta injusticia. Que yo de lo que hablo es de violación no de abuso sexual que es cosa bien distinta, aunque, para quien ha sufrido ambas situaciones, viene a ser parecido: terror, vergüenza, y un asco infinito.

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OTRO ASUNTO en Perroflautas del Mundo:   Gracias a la sanidad pública 

 

 

Belén Gopegui, literatura en común

Fernando Broncano R ·   27/4/2018
"Nos quieren en soledad, nos tendrán en común". Belén Gopegui es nuestro gran ejemplo de coherencia y lucidez en la escritura. Pertenece al grupo que el filósofo sevillano-norteamericano José Medina llama "heroínas epistémicas", mujeres que con su gesto desvelan nuestros puntos ciegos y metacegueras. Lejos de ser una literatura de mensaje, como la quieren clasificar los adictos a la literatura del yo (como si la literatura del yo no fuese literatura de mensaje), la escritura de Gopegui es poética, concreta, luminosa. Solo que habla de las zonas oscuras del yo y del nosotros, o de la violencia del ellos. Es coherente además su adopción de un lugar fuera de los focos y los baldaquinos que construyen el sentido común con premios y artículos que se pagan vendiendo la rebeldía a precio de saldo. Es una maestra en mirar de frente, por eso ve a lo lejos y sus novelas siempre anticipan el presente.

Se cumplen veinticinco años de la publicación de 'La escala de los mapas', la primera novela de la escritora. Una nueva edición del libro en Literatura Random House da pie a este repaso de su poética y de su trayectoria
ctxt.es - 26 de Abril de 2018
(...) En conjunto, los personajes de Gopegui nos recuerdan, cada cual a su modo y en su esfera de acción, que conservamos la capacidad de romper con ese conformismo fatalista con que nos bombardean a diario los juglares y publicistas del Poder. También que debemos salir de nuestro cascarón y hacernos personas en la polis, en contacto con los demás, y no en soledad. Asimismo, y pese al estado de apocalipsis permanente declarado, esos personajes insisten en que no olvidemos aquello que cantaban Crosby, Still & Nash: Teach your children what / you believe in / make a world that / we can live in.
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OTRO ASUNTO en Perroflautas del Mundo:  “Un docente es alguien que inspira a que el otro se transforme” | Darío Sztajnszrajber

 

 

“¿Macron? Es como si Hollande hubiera sido reelegido”

 

 

Costa Rica. Histórica mayoría de mujeres en el nuevo Gobierno

 

 

Viñeta: Manada y Jueces.

George Gonzalo ha compartido la publicación de Iosu Iraizoz. 29/4/2018

Iosu Iraizoz:    

Esta foto ha sido bloqueada en otro muro... 

Mi deber es compartirla... 

Por la LIBERTAD..... JUSTICIA... Y LA DIGNIDAD

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OTRO ASUNTO en Perroflautas del Mundo: El desastroso programa de Évole ocultando la verdad en Siria e Iraq

 

 

mayo 06, 2018

Pedro Bernardo-Risco de la Sierpe-P.Bº-Lanzaíta, 21/4/2018

Las fotos llevan una explicación y al relato lo precede un *asterisco. Lo copiado aparece "entrecomillado". Para VER las FOTOS, sus detalles, DEBEN AGRANDARSE clicando sobre ellas.
 
1.- Foto de Emilio. Grupo. Como 58 ¡faltará alguno! En el centro: yo Plaza de toros de Pedro Bernardo

2.- Flores en la roca
Cuatro pétalos y color blancorosado.
Hojas dentadas y forma de corazón

* Alberto acerca al grupo, por segunda vez, a su pueblo. Algo que se propuso en la reunión anual para la confección del calendario: que, pese a no tener mucha experiencia en montaña, todos y cada uno podemos conocer rincones, lugares, de interés, desconocidos para el resto. La excursión de hace dos semanas tuvo este perfil.
Al pueblo llegamos a, eso de, las 9h. 15´. A las 9h. 30´- 45´ comenzamos  el recorrido. De entrada, visita a la plaza de toros reutilizada como apcto. público. Foto de grupo y seguimos hacia arriba; porque , este pueblo está en ladera.



 
3.- En la ruta. Texto poste: Chorrera Hondonera, a la que no vamos.



4.- Senda calzada. 
Lourdes.

* Dejamos a la izda. la senda a la Chorrera Hondonera, mencionada, y poco más adelante, y a dcha., la Fuente El Saltadero y el Mirador Canto de la Nariz, anunciadxs  ambxs en otro poste.
Como en otros lugares,  vemos antiguas explotaciones agrícolas-ganaderas abandonadas.
5.- Finca pastoril, supongo, en desuso.
6.- Pista, tras superar primera pendiente. Aquí: Luis, Lourdes, Fran, JuanCarlos ...
7.- Pedro Bernardo. Situado en "estribaciones del sector oriental de la Sierra de Gredos"
8.- Seguimos en la pista. Pinos, todo pinos.


9.- Desvío en la pista.
Texto cartel: Ruta del Risco.
En imagen: Felipe, uno de los dos.

* Llegados a un punto, el grupo se escinde: los que quieran realizar más esfuerzo, para arriba, hacia el Risco de la Sierpe; el resto continua la pista y baja al pueblo.
Antes, todos juntos, hacemos el almuerzo, pequeño tentempié. 


10.- Cambiamos senda por pista. Bolo granítico. Elisa, Luis, Ubaldo y Tina.


11.- Más bolos. Hito, aquí. Ubaldo y Tina.


12.- Llegando al 1er. objetivo. Cima junto a antenas, a dcha. Marca roja en la roca.


13.- Meta.  Arriba: Alberto y JuanCarlos. Al frente: Fausto, Tere y Felipe. Detrás: 2, de los 3, Luises



14.- Acercándome al risco de la Sierpe.
Fuerte viento.

Arriba: Tina, Ubaldo y Alberto.
Volviendo: Asun y JuanCarlos.
Aquí: MaríaJesús.
A izda.: Marisa, Pepa y Emilio.

* Una vez que la mayoría ha pasado por el citado risco y ha comprobado como bate el viento, comienza a formarse la fila de vuelta, por el camino de venida.
Me quedo para que Blas me eche la foto que he ideado.

15.- Antecima. Blas, centro. Fabián, dcha. Detrás: cimas de Gredos.


16.- Vista desde arriba. Grupo. Pista que recorreremos después, a izda.


17.- Pedro Bernardo desde mi posición.


Foto de Blas. Elección del lugar: mía. 11h. 54´
No es ésta, dije que salieran los dos bloques en toda su magnitud. Quedaría completa, no cortada como está.
Los bloques son los que se ve en la foto 16, su otra cara. ¡o los de la 13 a izda.!

* Comenzamos a bajar. A ambos nos extraña que no oigamos nada del grupo. Me asomo a la ladera, tampoco se les ve. Blas sube para buscar el posible error. Llamo a Ubaldo, me dice que hay un desvío a dcha., al poco del inicio, y pone parapente ¡lo vemos! Hay una enorme roca pintada en verde con el texto: carretera  a izda. y parapente a dcha. En pocos minutos le encontramos, nos esperó. Alberto salió en nuestra busca, monte arriba.
18.- Deshaciendo camino y desvío. Hacia: parapente. Hitos en ambos.


19.- En la senda. Hito. Ubaldo, arriba dcha., de verdeamarillo. Aquí: jaras.


20.- De nuevo en pista. Aquí: Ubaldo.Monse, Geir, Blas y..., dcha. Quizás El Torozo, izda.


21.- Estragos del agua caída, en la pista camino.

Aquí: Telvi.

* Este monte, en alguna manera, recuerda a La Pedriza, por sus moles graníticas. 
Bajamos al pueblo dando un rodeo. Subimos por su dcha. y bajamos por su izda.
En el camino nos encontramos con el grupo que se desgajó. Han salido a buscarnos.
En el pueblo, ante tanta casa blanca, mencioné lo poco adecuado que me parecía. Ahora, sabiendo que están en La Solana, creo que es acertado para reflejar el sol en verano.

22.- Bolos importantes. Telvi y Jose, su pareja. Cima nevada, al fondo.


23.- Otros más, a dcha. e izda.


24.- Y más. Aquí: Blas.


25.- Iglesia y casas de Pedro Bernardo


26.- Fuente y casa añosa de  Pedro Bernardo


27.- Casa antigua y otras menos. Parte del grupo: Lourdes, Monse y MariCarmen.


28.- Zona junto a pueblo: comedor. Angelines, Julia, MiguelÁngel, Jesús, Floren, Tere...


29.- Pradera florida, olivos y ovejas.

30.- Castaño centenario. Aquí: Maribel y Yanina.


31.- Molino de agua. Camino de Lanzahíta


32.- Vista desde otro extremo. Monse y Blanca.


33.- Río arroyo. Aquí: alisos = Alnus glutinosa


34.- Baliza junto a la pista. Marca: GR-180 (Valle del Tiétar). Blas y Ubaldo.



















35.- Escoba blanca = Cytisus multiflorus.

36.- Acequia = cacera en Gredos.




37.- Otra baliza. Lanzahíta cerca.
" Pedro Bernardo   se encuentra 9 km"

* A medio camino entre Pedro Bernardo y Lanzaíta, encontramos una especie de plaza en la que todos los pinos cercanos están con recipientes resineros, tiestos.
Seguimos la pista. MiguelÁngel advierte que en la baliza cercana, además de GR 180, pone un aspa. Por ahí no es. Llamamos a unos cuantos que llevamos por delante. Cuando llegan dicen que, Jesús, uno de los dos Jesúses corredores que tenemos, les adelantó. Lo digo, ya nos ha pasado en bastantes ocasiones que, gente que no tiene experiencia, ni conoce el recorrido, se pone en cabeza. Hay diferentes maneras de hacer los caminos: una es aprendiendo de lo que ves, otra pasar por ellos con prisa, acelerado.
De joven, yo también hacía lo segundo

38.- "Puente viejo de origen románico" de Lanzahíta


39.- Mismo puente, por el otro lado. Antonio a dcha.

* Llegamos a Lanzahíta, nos disponemos a tomar las cervezas y aparece el rezagado y los que se quedaron esperándole. Cerca hay un sr. vendiendo... espárragos. Son famoso en la zona.  Compramos. Están estupendos.
"Longitud del recorrido: 18 km aproximadamente."

PAQUITA 
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