noviembre 25, 2020

Volvió a pasar, 22/11/2020

¡Es que preguntas mucho! Quizás como defecto profesional. Y, sin embargo, tu no hablas nunca de lo tuyo.

Fue hace 30 años.

Ha vuelto a pasar, con pequeñas variaciones.

¡Haces preguntas muy íntimas! 

¿Cual fue la pregunta?: Pero, qué cosas tienes que hacer?

Lo consideraban, él y ella, un atentado a su intimidad. 

Sería grotesco si no fuera penoso. Son hermanos.

Hasta hace unos años se encargaba de hacerle la declaración de la renta, para lo que tenia que estar al tanto de su patrimonio. Información que recibía y devolvía, sin conservar documento alguno. 

Piensa ahora que le quitaron esta obligación para que no supiera tanto de su situación económica. Es una especulación, pero es posible.

Son un matrimonio un poco avieso. No tienen amigos. No salen prácticamente de casa. Ellos se lo guisan y ellos se lo comen.

Hace años, su pareja, la culpó de que su hermano no los visitara nunca. No quiere reconocer lo que hay.

PAQUITA

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PERROFLAUTAS DEL MUNDO:    Julen Bollain, economista: "La renta básica no es para que las personas cenen langosta y caviar todos los días, es para que nadie muera de hambre"

La miseria de las "no contributivas", ¿tiene precio la dignidad?




noviembre 24, 2020

Poema: RETORNO, de Koldo Pla Larramendi

 Koldo Pla Larramendi     24/10/20

Per Gaztelu
, aquí va otro poema, respondiendo a tu petición.
RETORNO

El orador asciende a la tribuna
embozado en patriota mascarilla.
Bebe un poco de agua y comienza el discurso
ante cientos de orejas dispuestas a escuchar
sus alegatos.
Frases que zumban en el aire gris,
se deshilachan, graznan como cuervos,
perdigones, metralla que alcanza su objetivo
entre las filas rojas
del hemiciclo.
¿Memoria? Este es el tercer aviso.
En la primera fila cae Miguel Hernández.
-Con la herida al costado
y un verso roto,
hastiado de incultura,
diana del odio.
Fría gangrena,
han borrado tus versos
de la Almudena-.
La escena se detiene. Bajo palio
generales y obispos
reparten el botín y los despojos:
Trama Mola la muerte, el genocidio;
Yagüe asesina,
Queipo arenga a sus tropas:
“Ahora conocerán las comunistas
lo que son hombres de verdad”.
Franco, el enano, firma las condenas,
Gomá bendice a miles de asesinos
y, borrachos de sangre, finalmente
firman el concordato eterno.
Sobrevuelan los cuervos los escaños
del parlamento. Las palomas,
blancas y rojas yacen al pie de la tribuna.
El buitre carroñero desciende por la grada
sangriento y satisfecho.
Callan, una vez más, callan los muertos.
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PERROFLAUTAS DEL MUNDO:    Un documental agita la historia al desmontar la versión oficial de la muerte de Unamuno y+

Cómo un proyecto de diccionarios audiovisuales en Perú rescata el orgullo de los pueblos indígenas por su lengua

24 de agosto   actualidad.rt.com   Aristos Veyrud en Teología de la Liberación

"Igual que para preservar una lengua hay diccionarios escritos, en papel, la idea es poder hacer un diccionario diferente en el que cada palabra sea un video", dice Carolina Martín, una de las creadoras del proyecto. 


 
Yuca es como se conoce en la mayoría de los países de América Latina a un tubérculo, que sirve para preparar una gran cantidad de comidas, cuyo nombre científico es 'manihot esculenta'. En otros territorios es conocido como aipim, mandioca, guacamota, casabe, casava o lumu.
Sin embargo, para el pueblo indígena Matsigenka, cuya lengua lleva el mismo nombre, este tubérculo se llama 'sekatsi'.
No solo su nombre es distinto, sino que su historia es interesante. Según cuentan los habitantes de esta etnia, antiguamente los matsigenkas comían arcilla, hasta que la luna bajó del cielo y les dio este tubérculo que ahora cultivan en las chacras; que les sirve para hacer comidas y bebidas, como el masato, que toman en sus celebraciones.
Esta historia es contada en uno de los Diccionarios Audiovisuales Comunitarios (DAC), un proyecto que, con unas cápsulas de video de entre dos y tres minutos, busca fortalecer y revitalizar las lenguas originarias de Perú.
En ese país sudamericano existen 55 pueblos indígenas y se hablan 48 lenguas originarias —cuatro de ellas en los Andes y 44 en la Amazonía—, según la Base de Datos de Pueblos Indígenas u Originarios (BDPI) del Ministerio de Cultura.
"Muchas de esas lenguas se están perdiendo por un tema de aculturación, por un tema de que cada vez las nuevas generaciones las van dejando; y cuando se pierde una lengua, también se pierde una cultura", dice en entrevista con RT Carolina Martín, miembro de La Combi-Arte Rodante, una asociación que surgió en 2012 en Perú para promover la identidad y diversidad cultural, los derechos humanos y el cuidado del medioambiente y que, teniendo como principal recurso lo audiovisual, creó el proyecto de los DAC (...)


¡Perded toda esperanza!, de JESÚS PARRA MONTERO


noviembre 23, 2020

Dolores Cacuango, la rebelde líder indígena ecuatoriana que luchó por la educación y la tierra


Dolores Cacuango Quilo, conocida como Mamá Dulu (Cayambe26 de octubre de 1881 - Yanahuayco23 de abril de 1971), fue una activista ecuatoriana pionera en el campo de la lucha por los derechos de los indígenas y campesinos en Ecuador.​ Fundó en 1944 la Federación Ecuatoriana de Indios, FEI​ con la ayuda del Partido Comunista de Ecuador, y en 1946 junto a Luisa Gómez de la Torre la primera escuela bilingüe (quichua-español). Es una de las más conocidas referentes de la izquierda ecuatoriana y una de las referentes del feminismo ecuatoriano a principios del siglo XX junto a Tránsito Amaguaña (...)
Reivindicó en pleno siglo XX la identidad y los derechos de la población indígena, reclamó la enseñanza del quechua y fundó las primeras escuelas bilingües en Ecuador Dolores Cacuango estaba predestinada a ser una indígena más a finales del siglo XIX. Su destino era ser pobre, analfabeta y vivir explotada y sometida a todo tipo de abusos e injusticias. Sin embargo, Dolores nunca fue una más. 
Siempre mantuvo la humildad con la que nació, pero fue autodidacta para aprender a leer y a escribir en español. Pronto tomó conciencia de la situación de los pueblos indígenas y de los trabajadores del campo y, con un gran espíritu crítico, consiguió crear conciencia contra el racismo y luchar por la educación, la identidad de la población indígena y los derechos de los más desfavorecidos (...)

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Reconstruyen el cráneo de un hombre escandinavo que vivió hace 8000 años

National Geographic·  23 de junio · nationalgeographic.es

Algunos de los cráneos humanos hallados habían estado montados sobre estacas, un hecho insólito según los expertos.


Es físicamente imponente, ronda los cincuenta y tantos y tiene una barba gris despeinada que desaparece en su capa de piel de jabalí. Su pecho está cubierto de tiza y entrecierra los ojos azules, como si avistara algo en la distancia. Lo han apodado «Ludvig» y vivió en el norte de Europa hace unos 8.000 años.

Es una pena que Ludvig no pueda hablar, porque los investigadores tienen muchas preguntas que hacerle. Se trata de la primera reconstrucción facial a partir de restos humanos excavados hace casi una década en Kanaljorden, un curioso yacimiento arqueológico en la región centro-meridional de Suecia, donde en torno al año 6.000 a.C., alguien dispuso huesos humanos y animales deliberadamente sobre una plataforma de piedra sumergida en el centro de un pequeño lago. Kanaljorden se hizo famoso en 2018 con la publicación de un informe sobre la excavación que señalaba que la madera preservada dentro de dos de los cráneos indicaba que al menos algunos de ellos habían estado montados sobre estacas. Los expertos nunca habían visto nada igual.

El problema de los novelistas en España -Pérez Reverte y Lorenzo Silva- es que cuando tienen éxito se ven a sí mismo como historiadores, de Lucio Martinez Pereda


22/6/20   Lucio Martinez Pereda    El problema de los novelistas en España -Pérez Reverte y Lorenzo Silva- es que cuando tienen éxito se ven a sí mismo como historiadores y acaban convirtiendo sus ficciones en la realidad.

Sin la Guardia Civil en el país vasco ETA no habría existido, de Lucio Martinez Pereda
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PERROFLAUTAS DEL MUNDO:   Perú acéfalo, sin presidente ni jefe del Congreso

noviembre 22, 2020

Amparo López Jean. Activista galleguista, sufragista​ y presidenta de la Agrupación Republicana Femenina de La Coruña

  Amparo López Jean   (Culleredo30 de octubre de 1885 - Montaubán12 de noviembre de 1942) fue una activista galleguistasufragista (luchaba por el voto femenino)​ y presidenta de la Agrupación Republicana Femenina de La Coruña.


(...) Años más tarde se trasladó con su madre, ya viuda, a La Coruña. En esta ciudad se matriculó en el Instituto Eusebio da Guardia y posteriormente estudió Magisterio. Fue la primera mujer bachiller de La Coruña.3​Al mismo tiempo estudió canto y piano bajo la dirección del músico coruñés José Baldomir, y pintura con Máximo Ramos.5​Dio clases en la misma escuela que su madre.

Empezó a convivir ―sin casarse, lo que era un escándalo en esa época―1​ con el conocido escritor, periodista y político republicano César Alvajar (La Coruña, 1892 - París, 1965). Recién se casaron cuando empezaron a tener hijos, y lo hicieron por los niños, para que no fueran discriminados en la escuela.1

Fue la madre de Ana María (1918-2005), Javier (1920-1996), Amparo, María Teresa (1922-)3​ y Agustín Alvajar López (fallecido de bebé).6​Aunque en su infancia había sido gallegohablante exclusiva, en su casa de familia ahora se hablaba castellano.1​De acuerdo con sus convicciones religiosas, hizo que todos sus hijos tomaran la primera comunión.2

Entre 1933 y 1936 tuvo un papel muy destacado en la Agrupación Republicana Femenina, de la que fue secretaria y después presidenta. En 1935 se unió al Partido Galleguista. Su hija Ana María dejó los estudios secundarios para dedicarse al violín. Con 18 años fue primer violín en la Orquesta Sinfónica de La Coruña.1​Su otra hija, Amparito, aprendió a tocar el piano (como la propia Amparo).

Con el triunfo del Frente Popular, su esposo fue nombrado gobernador civil, por lo que a fines de junio de 19367​ se trasladaron a Soria con sus hijas ―menos su hija mayor Ana María, que se quedó a estudiar en La Coruña― (...) 

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PERROFLAUTAS DEL MUNDO:   Una infancia comprometida



Estimado Don Luis "el cabrón"... para ti va mi oración, de Pelayo Martín

 Pelayo Martín   11/11/20

Seamos piadosos y prudentes. Tanto hablar de Bárcenas me retrotrae a un tiempo pasado... aquellos días en que una buena mujer como Rita Barberá, a una semana de declarar ante la justicia por su posible implicación en varios casos de corrupción y tras enviar al ministro de interior un mensaje en el que advertía de una nueva y anónima amenaza de muerte, sintió el deseo irrefrenable de tener un infarto de miocardio fulminante (a solas y en la habitación de un hotel) y así descansar de tanta maledicencia y ajetreo a que los rojos la sometían sin piedad.
Estimado Don Luis "el cabrón"... para ti va mi oración.
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PERROFLAUTAS DEL MUNDO:    Coeducación de las clases sociales, de Francisco Ferrer Guardia

SIN HOGAR. Los invisibles