febrero 25, 2009
Sierra de Gredos. Cinco Lagunas por la Plataforma, Febrero 2009
Crónica visita anterior, por Navalperal de Tormes, 29/5/2004 http://paqquita.blogspot.com.es/2016/09/navalperal-tormes-cinco-lagunas-hoya.html
Vinimos sin haber concretado excursión alguna inicialmente. Lo decidiremos durante el desayuno y seré yo quien proponga ¿y si... y si intentamos acceder a Cinco Lagunas desde el Circo de Gredos? así sabremos qué nos encontraremos cuando por fin realicemos la travesía completa de los dos circos (creía haber narrado la excursión a Las Cinco Lagunas por Navalperal de Tormes pero, en la relación que confeccioné y publiqué el 23 de abril de 2007, día del Libro, compruebo que no).
Hoyos del Espino (1.460 m.) es el pueblo desde el que se accede a más cantidad de puntos de interés de la Sierra de Gredos. La Carretera de la Plataforma de Gredos (12 km) la han "marcado" con la efigie de una cabra hispánica, el "buque insignia" de toda la sierra. Dicho trayecto, en coche, "cuesta" algo menos de media hora.
A las 11 menos cuarto -mi reloj es analógico, antiguo frente a tanta digitalitad- estamos preparados para iniciar la marcha desde la mencionada plataforma (1.770 m.). Poco antes que nosotros salieron unos cinco hombres bien pertrechados -ignoro si jóvenes o menos jóvenes. Se me hace duro utilizar la palabra viejo, salvo que se superen los 80 años largos, me estaré haciendo "vieja"-.
La nieve nos acompaña desde el principio; es más, si l@s automovilistas accedemos a la plataforma es porque la máquina quitanieves ha hecho previamente su labor.
Como ayuda, desde hace algunos años, llevamos los bastones "telescópicos", llamados asi porque, desde los 50/60 centímetros iniciales, se pueden extender hasta metro y algo.
La nieve a esta hora está ideal, ni demasiado dura ni demasiado blanda, la huella que dejamos es ligera -poco profunda-. La calzada que hicieron hace pocos años para evitar que el suelo se siguiera degradando y además pudiera recuperarse está ahí, sabemos que está por aquí, pero no hay rastro de ella, salvo... sí, colocaron unas pocas piedras, tipo menhir, en determinados puntos, para marcarla. Desde donde estamos en este momento parecen velas desplegadas al viento. Al llegar a ellas veremos la fuente de los Cavadores, la fuente, no el agua. Las temperaturas no han permitido su cambio de estado -de sólido a líquido-. ¡Claro! antes habíamos cruzado el puente que "salva" el río Pozas y... no había río, o... sí lo había... ¡helado!
A los Barrerones llegamos a las 12 y cuarto (2.200 m). En este punto una parada es "exigida" se tiene la mejor vista de esta sierra. Es espectacular: abajo la garganta de Gredos, la laguna ¿la laguna?... ¡allí tiene que estar! lo que vemos es una gran llanura en el fondo del circo totalmente blanca, como el resto del paisaje; excepción hecha de las paredes verticales de los montes y riscos, donde la nieve no encuentra "reposadero".
Además, hay colocado un panel con la fotografía de lo que se ve desde allí y sus nombres corespondientes. Así supimos que ese pico que tenemos un poco a la izquierda es el pico Almanzor (2.592 m) -el más alto del sistema Central-, aquellos preciosos riscos son los Tres Hermanitos y, a la derecha del Almanzor, el Ameal de Pablo (2.505 m), La Galana (2.568 m), Cabeza Nevada (2.433 m) y... supongo que quizá ponga más cosas, pero no tengo memoria de ellas.
Hasta aquí habíamos venido "a pelo" pero, al iniciar la bajada al circo comprobamos que la nieve está más resistente, que te deslizas, que te puedes pegar una h... Nos colocamos los crampones, algo que debe acompañarnos siempre en invierno en estas zonas. También llevábamos piolet, pero no fue necesario su empleo.
Esto es otra cosa, se camina con otra alegría. Los piornos que cubren el suelo, gran parte del año, están "missing" -desaparecidos-. He utilizado un término que no acostumbro -espero haberlo escrito bien- y que sirvió de título a una película sobre un joven norteamericano desaparecido durante el golpe militar de Pinochet contra el gobierno legítimo de Salvador Allende en Chile, un 11 de Septiembre.
Preguntamos a dos muchachos, algo más jóvenes que nosotros, por donde se iniciaba el recorrido para ir a Las Cinco Lagunas. Al llegar a la laguna, nos dirá uno de ellos, pasad a la otra ladera y seguid subiendo por allí -en sentido contrario al de bajada-, cerca de la laguna veremos que se ve claramente una diagonal ascendente. Es la una y cuarto (p.m.)
Haciendo este camino nos encontraremos con un joven y otro... como nosotros, aproximadamente. Nos indica este último, más experimentado -lo dice el joven-, que la nieve en algunos puntos está muy blanda, que a él se le coló una pierna, pero no está mal, mal. A nosotros también, también se nos cuela la pierna, una vez, y otra, y otra, no más de la rodilla por fortuna. Es cansado andar en estas condiciones, la nieve cede cuando menos te lo esperas... no te esperas meter el pie en un curso de agua sub-neváneo (término que acuñé yo en ese momento, por similitud con subterráneo, no adecuado en este caso) cosa que hice en ese momento y en algún otro por venir.
Se escucha un rumor, es el producido por la nieve, que arrancamos y soltamos al andar, al resbalar por la pendiente por la que transitamos en ese instante. Es bonito, semejante a la arena cuando se desliza.
Bordeamos una enorma peña y desde allí vemos El Gargantón -desconocía este nombre hasta ese día- garganta formada a los pies de La Galana, entre esta y el Ameal de Pablo, Risco Moreno (2.478 m) y Risco Negro, y que tras un pequeño recorrido se encuentra con la de Gredos, poco más abajo de Peña Rayo. A los pies de esta peña nos situaremos nosotros... para quedarnos. Son casi las dos y media, este es un excelente mirador de ambas gargantas y los picos circundantes, tenemos que comer y pensar en el retorno y... la Portilla del Rey (2.374 m), por donde accederíamos a Cinco Lagunas, está a unas dos horas de nuestro emplazamiento. Desechado. Como decía mi "cuñado": "hay más días que judías".
Descansamos tranquilamente, no hay prisa y el día es de "lujo" ¡no lo había dicho! el día -como los anteriores y posteriores de este mes de febrero- ha salido estupendo, claro y luminoso, azul, y el panorama que disfrutamos, tan nevado, tanto como no lo habíamos visto nunca -los del lugar nos dirán después que al menos en diez años- es inmejorable.
A las 4 de la tarde iniciamos la vuelta, nos acercamos hasta el refugio Elola (2.000 m), final de la Laguna Grande de Gredos, aún está cerrado, nos comenta un muchacho que allí espera que sólo abren los fines de semana y que estarán al llegar. Son las 5. Cruzamos el lago en diagonal -como dios- y deshacemos camino.
A la plataforma llegaremos a las 7 y cuarto. La luz, la poca luz que aún quedaba, desaparece del todo. Poco antes nos habremos cruzado con dos caballeros acompañados de tres criaturas... criaturas porque estimo que tendrán unos diez años dos de ellas y de cinco a seis la tercera, todo chicas. Sorprendida pregunto ¿donde pensáis pasar la noche? -porque la noche ya está ahí- en el refugio Reguero Llano (1.890 m) que está aquí cerca, será su respuesta ¡aaah! respiro fuerte. Sí, ya vi tu cara -de sorpresa/preocupación- añade.
No mencioné este refugio, a la subida, por lo cerca que queda del inicio (poco más de 20 minutos) y ser de poca utilidad en las excursiones realizadas en el día... salvo en caso de tormenta, que cualquier refugio es bueno... por definición.
AÑADIDO el 6/4/2012: Sobre el Reguero Llano ver `Refugios de montaña. Comunidad Castilla León´ paqquita.blogspot.com/2011/03/refugios-de-montana-comunidad-castilla.html
INFORMACIÓN DE INTERÉS:
* Tiempos de Ida y de Vuelta: 3h 45´ y 3h. 15´ TOTAL ANDADO: 7h
* Desnivel subido y bajado acumulado: De 600 a 700 metros, puesto que desde nuestro "mirador" teníamos lo Barrerones algo más bajos.
MATERIAL UTILIZADO DURANTE LA EXCURSIÓN:
Ropa de abrigo (Prenda cortavientos y contra el agua tipo membrana, forro polar, pantalones adecuados, guantes... ), crampones, bastón telescópico, botas de montaña, mochila (agua, comida... )
El piolet no viene siendo necesario en este tipo de excursiones, salvo que se suba mucha pendiente, lo que no es el caso.
En cuanto a la "membrana" mencionada, este día no fue necesaria pero es conveniente llevarla en la mochila durante todo el invierno "por si acaso" en media montaña y todo el año en alta.
MATERIAL INFORMATIVO UTILIZADO:
--Durante la Excursión: Mapa de ed. Alpina de la Sierra de Gredos.
--Durante la Narración: El anterior mapa y las notas que suelo tomar sobre la marcha (sitios y horas).
Otra crónica, mismo recorrido, otros excursionistas, otro narrador. Fecha exc.: 9 mayo 2007 www.hikr.org/tour/post3121.html Ver las fotos de Cinco Lagunas, algo más abajo.
AÑADIDO en 25/6/2012: Cinco Lagunas, desde Navalperal de Tormes, 9/9/2011
paqquita.blogspot.com/2001/10/cinco-lagunas-desde-navalperal-de.html
PAQUITA
febrero 24, 2009
La Ruleta Rusa: tuccitano (35.9)
(Publicado y escrito el martes, febrero 03, 2009 por Manuel de la Rosa /tuccitano. Etiquetas: educación tuccitano.blogspot.com/
Definición: La Distancia no es el Olvido
"Día 30/1: día de la Paz y la No violencia Escolar...¡ojalá no haya que incluir más!"
AÑADIDO el 1/3: desde 1964, todos los 30 de enero se celebra el día de la No violencia, en conmemoración del día de la muerte de Mahatma Gandi.
Fue creado por un maestro mallorquín, reconocido por la Unesco, y actualmente -dicho maestro- es inspector de enseñanza en Cádiz.
Las vivencias recién "sufridas" por un profesional de la enseñanza. PAQUITA)
Frase del dia de hoy: "Si me pones un parte, y mi padre me deja sin moto, será lo último que hagas en tu vida" (Fulanito de Tal; 14 años, 2º ESO, 3-02-09; 09,30 AM)
Bonita cita, envuelta en trazas poéticas de tremenda educación; son las dedicatorias que muy a menudo hemos de soportar los educadores de las enseñanzas obligatorias, es el día a día a que nos enfrentamos. En lugar de ser una profesión digna, es una ruleta rusa.
Te levantas, tomas café, te encaminas a tu centro de trabajo, a dar lo mejor de ti, a dar lo que tanto te costó adquirir tras años de esfuerzo y por supuesto de ilusión... y cuando toca la sirena que indica el final de la jornada... no sabes como volverás a casa, si con un insulto, con un bofetón, un escupitajo, el coche pinchado, la bronca de un descerebrado que se hace llamar tutor legal o con una sonrisa... que con ella me voy la mayor parte de los días, menos mal... Es la parte misteriosa de mi trabajo : Nunca sabes si saldrá la bala del cargador !!!!
Es fácil contarlo, es fácil leerlo... pero que duro es vivirlo. Nosotros no somos enemigos de nadie... pero ellos nos ven así... son los valores que han cambiado... ahora encima la Administración Andaluza en su afán de conseguir una llamada "calidad educativa" nos echan a los padres encima... quieren que empecemos el curso antes... y claro con la excusa de compaginar la vida laboral con la escolar, y de esta forma conseguir que los alumnos aprendan más, los profesores se formen mejor... Reconozco que los alumnos tienen muchos días de vacaciones, pero esa no es la solución, ni las nuevas asignaturas a la carta, ni las reformas a la prisa y corriendo... pero ahora no me toca escribir sobre eso.
Mi trabajo se ha convertido en toda una aventura... eso sí, la administración está impartiendo una gran cantidad de cursillitos, cursos, jornadas contra el estrés, la ansiedad, los cuidados de la voz...hasta de primeros auxilios... que no sé a quien irá dedicado exactamente el fruto del aprendizaje... las próximas convocatorias, de seguir en aumento estos sucesos... será de defensa personal. Saquemos conclusiones...
Estas situaciones no se solucionan con esa llamada calidad educativa que pretenden los políticos vender a los padres por un puñado de votos; las ruletas rusas se eliminan con más recursos, más dinero, disminución de las ratios, más profesorado y por supuesto con unas leyes sobre convivencia menos ambiguas...
En fin, mañana de nuevo me enfrento al deporte de riesgo de la ruleta... nunca sabes como escaparás... pero es apasionante...
......................................................................
El domingo 22, Tuccitano hizo un homenaje a DON ANTONIO. Así:
Hoy hace 70 años que murió Machado... en el exilio, fuera de la tierra que lo vio nacer , solo por pensar diferente a los demás; sin duda uno de nuestros mejores poetas... andaluz de nacimiento... hoy ha sonado su poesía en Collioure (Francia), lugar donde vivió sus últimas horas y en donde descansan sus restos... hoy se llenó el cielo de poesía.... encontré este video en la red, y como es público... aquí lo dejo -merece la pena escuchar el audio-.
Para disfrutarlo: Entrad en su página. PAQUITA
Definición: La Distancia no es el Olvido
"Día 30/1: día de la Paz y la No violencia Escolar...¡ojalá no haya que incluir más!"
AÑADIDO el 1/3: desde 1964, todos los 30 de enero se celebra el día de la No violencia, en conmemoración del día de la muerte de Mahatma Gandi.
Fue creado por un maestro mallorquín, reconocido por la Unesco, y actualmente -dicho maestro- es inspector de enseñanza en Cádiz.
Las vivencias recién "sufridas" por un profesional de la enseñanza. PAQUITA)
Frase del dia de hoy: "Si me pones un parte, y mi padre me deja sin moto, será lo último que hagas en tu vida" (Fulanito de Tal; 14 años, 2º ESO, 3-02-09; 09,30 AM)
Bonita cita, envuelta en trazas poéticas de tremenda educación; son las dedicatorias que muy a menudo hemos de soportar los educadores de las enseñanzas obligatorias, es el día a día a que nos enfrentamos. En lugar de ser una profesión digna, es una ruleta rusa.
Te levantas, tomas café, te encaminas a tu centro de trabajo, a dar lo mejor de ti, a dar lo que tanto te costó adquirir tras años de esfuerzo y por supuesto de ilusión... y cuando toca la sirena que indica el final de la jornada... no sabes como volverás a casa, si con un insulto, con un bofetón, un escupitajo, el coche pinchado, la bronca de un descerebrado que se hace llamar tutor legal o con una sonrisa... que con ella me voy la mayor parte de los días, menos mal... Es la parte misteriosa de mi trabajo : Nunca sabes si saldrá la bala del cargador !!!!
Es fácil contarlo, es fácil leerlo... pero que duro es vivirlo. Nosotros no somos enemigos de nadie... pero ellos nos ven así... son los valores que han cambiado... ahora encima la Administración Andaluza en su afán de conseguir una llamada "calidad educativa" nos echan a los padres encima... quieren que empecemos el curso antes... y claro con la excusa de compaginar la vida laboral con la escolar, y de esta forma conseguir que los alumnos aprendan más, los profesores se formen mejor... Reconozco que los alumnos tienen muchos días de vacaciones, pero esa no es la solución, ni las nuevas asignaturas a la carta, ni las reformas a la prisa y corriendo... pero ahora no me toca escribir sobre eso.
Mi trabajo se ha convertido en toda una aventura... eso sí, la administración está impartiendo una gran cantidad de cursillitos, cursos, jornadas contra el estrés, la ansiedad, los cuidados de la voz...hasta de primeros auxilios... que no sé a quien irá dedicado exactamente el fruto del aprendizaje... las próximas convocatorias, de seguir en aumento estos sucesos... será de defensa personal. Saquemos conclusiones...
Estas situaciones no se solucionan con esa llamada calidad educativa que pretenden los políticos vender a los padres por un puñado de votos; las ruletas rusas se eliminan con más recursos, más dinero, disminución de las ratios, más profesorado y por supuesto con unas leyes sobre convivencia menos ambiguas...
En fin, mañana de nuevo me enfrento al deporte de riesgo de la ruleta... nunca sabes como escaparás... pero es apasionante...
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El domingo 22, Tuccitano hizo un homenaje a DON ANTONIO. Así:
Hoy hace 70 años que murió Machado... en el exilio, fuera de la tierra que lo vio nacer , solo por pensar diferente a los demás; sin duda uno de nuestros mejores poetas... andaluz de nacimiento... hoy ha sonado su poesía en Collioure (Francia), lugar donde vivió sus últimas horas y en donde descansan sus restos... hoy se llenó el cielo de poesía.... encontré este video en la red, y como es público... aquí lo dejo -merece la pena escuchar el audio-.
Para disfrutarlo: Entrad en su página. PAQUITA
febrero 23, 2009
El mundo (3.3)es una gran paradoja que gira en el universo:Eduardo Galeano
(Copiado del blog de Cornelius apartado de Comentarios
cornelivs.blogspot.com
fecha: 2 de febrero, autor: Roy Jiménez Oreamuno que dejó esta cita de Eduardo Galeano. Paquita)
La mitad de los brasileños es pobre o muy pobre, pero el país de Lula es el segundo mercado mundial de las lapiceras Montblanc y el noveno comprador de autos Ferrari, y las tiendas Armani de Sao Paulo venden más que las de Nueva York.
Pinochet, el verdugo de Allende, rendía homenaje a su víctima cada vez que hablaba del 'milagro chileno'. El nunca lo confesó, ni tampoco lo han dicho los gobernantes democráticos que vinieron después, cuando el 'milagro' se convirtió en 'modelo': ¿qué sería de Chile si no fuera chileno el cobre, la viga maestra de la economía, que Allende nacionalizó y que nunca fue privatizado?
En América nacieron, no en la India, nuestros indios. También el pavo y el maíz nacieron en América, y no en Turquía, pero la lengua inglesa llama turkey al pavo y la lengua italiana llama granturco al maíz.
El Banco Mundial elogia la privatización de la salud pública en Zambia: 'Es un modelo para el Africa. Ya no hay colas en los hospitales'. El diario The Zambian Post completa la idea: 'Ya no hay colas en los hospitales, porque la gente se muere en la casa'.
Hace cuatro años, el periodista Richard Swift llegó a los campos del oeste de Ghana, donde se produce cacao barato para Suiza. En la mochila, el periodista llevaba unas barras de chocolate. Los cultivadores de cacao nunca habían probado el chocolate. Les encantó.
Los países ricos, que subsidian su agricultura a un ritmo de mil millones de dólares por día, prohíben los subsidios a la agricultura en los países pobres. Cosecha récord a orillas del río Mississippi: el algodón estadunidense inunda el mercado mundial y derrumba el precio. Cosecha récord a orillas del río Níger: el algodón africano paga tan poco que ni vale la pena recogerlo.
Las vacas del norte ganan el doble que los campesinos del sur. Los subsidios que recibe cada vaca en Europa y en Estados Unidos duplican la cantidad de dinero que en promedio gana, por un año entero de trabajo, cada granjero de los países pobres.
Los productores del sur acuden desunidos al mercado mundial. Los compradores del norte imponen precios de monopolio. Desde que en 1989 murió la Organización Internacional del Café y se acabó el sistema de cuotas de producción, el precio del café anda por los suelos. En estos últimos tiempos, peor que nunca: en América Central, quien siembra café cosecha hambre. Pero no se ha rebajado ni un poquito, que yo sepa, lo que uno paga por beberlo.
Carlomagno, creador de la primera gran biblioteca de Europa, era analfabeto.
Joshua Slocum, el primer hombre que dio la vuelta al mundo navegando en solitario, no sabía nadar.
Hay en el mundo tantos hambrientos como gordos. Los hambrientos comen basura en los basurales; los gordos comen basura en McDonald's.
El progreso infla. Rarotonga es la más próspera de las islas Cook, en el Pacífico sur, con asombrosos índices de crecimiento económico. Pero más asombroso es el crecimiento de la obesidad entre sus hombres jóvenes. Hace 40 años eran gordos 11 de cada 100. Ahora, son gordos todos.
Desde que China se abrió a esta cosa que llaman 'economía de mercado', el menú tradicional de arroz con verduras ha sido velozmente desplazado por las hamburguesas. El gobierno chino no ha tenido más remedio que declarar la guerra contra la obesidad, convertida en epidemia nacional. La campaña de propaganda difunde el ejemplo del joven Liang Shun, que adelgazó 115 kilos el año pasado.
La frase más famosa atribuida a Don Quijote ('Ladran, Sancho, señal que cabalgamos') no aparece en la novela de Cervantes; y Humphrey Bogart no dice la frase más famosa atribuida a la película Casablanca (Play it again, Sam).
Contra lo que se cree, Alí Babá no era el jefe de los 40 ladrones, sino su enemigo; y Frankenstein no era el monstruo, sino su involuntario inventor.
A primera vista, parece incomprensible, y a segunda vista, también: donde más progresa el progreso, más horas trabaja la gente. La enfermedad por exceso de trabajo conduce a la muerte. En japonés se llama karoshi. Ahora los japoneses están incorporando otra palabra al diccionario de la civilización tecnológica: karojsatsu es el nombre de los suicidios por hiperactividad, cada vez más frecuentes.
En mayo de 1998, Francia redujo la semana laboral de 39 a 35 horas. Esa ley no sólo resultó eficaz contra la desocupación, sino que además dio un ejemplo de rara cordura en este mundo que ha perdido un tornillo, o varios, o todos: ¿para qué sirven las máquinas, si no reducen el tiempo humano de trabajo? Pero los socialistas perdieron las elecciones y Francia retornó a la anormal normalidad de nuestro tiempo. Ya se está evaporando la ley que había sido dictada por el sentido común.
La tecnología produce sandías cuadradas, pollos sin plumas y mano de obra sin carne ni hueso. En unos cuantos hospitales de Estados Unidos los robots cumplen tareas de enfermería. Según el diario The Washington Post, los robots trabajan 24 horas por día, pero no pueden tomar decisiones, porque carecen de sentido común: un involuntario retrato del obrero ejemplar en el mundo que viene.
Según los evangelios, Cristo nació cuando Herodes era rey. Como Herodes murió cuatro años antes de la era cristiana, Cristo nació por lo menos cuatro años antes de Cristo.
Con truenos de guerra se celebra, en muchos países, la Nochebuena. Noche de paz, noche de amor: la cohetería enloquece a los perros y deja sordos a las mujeres y los hombres de buena voluntad.
La cruz esvástica, que los nazis identificaron con la guerra y la muerte, había sido un símbolo de la vida en la Mesopotamia, la India y América.
Cuando George W. Bush propuso talar los bosques para acabar con los incendios forestales, no fue comprendido. El presidente parecía un poco más incoherente que de costumbre. Pero él estaba siendo consecuente con sus ideas. Son sus santos remedios: para acabar con el dolor de cabeza, hay que decapitar al sufriente; para salvar al pueblo de Irak, vamos a bombardearlo hasta hacerlo puré.
El mundo es una gran paradoja que gira en el universo. A este paso, de aquí a poco los propietarios del planeta prohibirán el hambre y la sed, para que no falten el pan ni el agua.
cornelivs.blogspot.com
fecha: 2 de febrero, autor: Roy Jiménez Oreamuno que dejó esta cita de Eduardo Galeano. Paquita)
La mitad de los brasileños es pobre o muy pobre, pero el país de Lula es el segundo mercado mundial de las lapiceras Montblanc y el noveno comprador de autos Ferrari, y las tiendas Armani de Sao Paulo venden más que las de Nueva York.
Pinochet, el verdugo de Allende, rendía homenaje a su víctima cada vez que hablaba del 'milagro chileno'. El nunca lo confesó, ni tampoco lo han dicho los gobernantes democráticos que vinieron después, cuando el 'milagro' se convirtió en 'modelo': ¿qué sería de Chile si no fuera chileno el cobre, la viga maestra de la economía, que Allende nacionalizó y que nunca fue privatizado?
En América nacieron, no en la India, nuestros indios. También el pavo y el maíz nacieron en América, y no en Turquía, pero la lengua inglesa llama turkey al pavo y la lengua italiana llama granturco al maíz.
El Banco Mundial elogia la privatización de la salud pública en Zambia: 'Es un modelo para el Africa. Ya no hay colas en los hospitales'. El diario The Zambian Post completa la idea: 'Ya no hay colas en los hospitales, porque la gente se muere en la casa'.
Hace cuatro años, el periodista Richard Swift llegó a los campos del oeste de Ghana, donde se produce cacao barato para Suiza. En la mochila, el periodista llevaba unas barras de chocolate. Los cultivadores de cacao nunca habían probado el chocolate. Les encantó.
Los países ricos, que subsidian su agricultura a un ritmo de mil millones de dólares por día, prohíben los subsidios a la agricultura en los países pobres. Cosecha récord a orillas del río Mississippi: el algodón estadunidense inunda el mercado mundial y derrumba el precio. Cosecha récord a orillas del río Níger: el algodón africano paga tan poco que ni vale la pena recogerlo.
Las vacas del norte ganan el doble que los campesinos del sur. Los subsidios que recibe cada vaca en Europa y en Estados Unidos duplican la cantidad de dinero que en promedio gana, por un año entero de trabajo, cada granjero de los países pobres.
Los productores del sur acuden desunidos al mercado mundial. Los compradores del norte imponen precios de monopolio. Desde que en 1989 murió la Organización Internacional del Café y se acabó el sistema de cuotas de producción, el precio del café anda por los suelos. En estos últimos tiempos, peor que nunca: en América Central, quien siembra café cosecha hambre. Pero no se ha rebajado ni un poquito, que yo sepa, lo que uno paga por beberlo.
Carlomagno, creador de la primera gran biblioteca de Europa, era analfabeto.
Joshua Slocum, el primer hombre que dio la vuelta al mundo navegando en solitario, no sabía nadar.
Hay en el mundo tantos hambrientos como gordos. Los hambrientos comen basura en los basurales; los gordos comen basura en McDonald's.
El progreso infla. Rarotonga es la más próspera de las islas Cook, en el Pacífico sur, con asombrosos índices de crecimiento económico. Pero más asombroso es el crecimiento de la obesidad entre sus hombres jóvenes. Hace 40 años eran gordos 11 de cada 100. Ahora, son gordos todos.
Desde que China se abrió a esta cosa que llaman 'economía de mercado', el menú tradicional de arroz con verduras ha sido velozmente desplazado por las hamburguesas. El gobierno chino no ha tenido más remedio que declarar la guerra contra la obesidad, convertida en epidemia nacional. La campaña de propaganda difunde el ejemplo del joven Liang Shun, que adelgazó 115 kilos el año pasado.
La frase más famosa atribuida a Don Quijote ('Ladran, Sancho, señal que cabalgamos') no aparece en la novela de Cervantes; y Humphrey Bogart no dice la frase más famosa atribuida a la película Casablanca (Play it again, Sam).
Contra lo que se cree, Alí Babá no era el jefe de los 40 ladrones, sino su enemigo; y Frankenstein no era el monstruo, sino su involuntario inventor.
A primera vista, parece incomprensible, y a segunda vista, también: donde más progresa el progreso, más horas trabaja la gente. La enfermedad por exceso de trabajo conduce a la muerte. En japonés se llama karoshi. Ahora los japoneses están incorporando otra palabra al diccionario de la civilización tecnológica: karojsatsu es el nombre de los suicidios por hiperactividad, cada vez más frecuentes.
En mayo de 1998, Francia redujo la semana laboral de 39 a 35 horas. Esa ley no sólo resultó eficaz contra la desocupación, sino que además dio un ejemplo de rara cordura en este mundo que ha perdido un tornillo, o varios, o todos: ¿para qué sirven las máquinas, si no reducen el tiempo humano de trabajo? Pero los socialistas perdieron las elecciones y Francia retornó a la anormal normalidad de nuestro tiempo. Ya se está evaporando la ley que había sido dictada por el sentido común.
La tecnología produce sandías cuadradas, pollos sin plumas y mano de obra sin carne ni hueso. En unos cuantos hospitales de Estados Unidos los robots cumplen tareas de enfermería. Según el diario The Washington Post, los robots trabajan 24 horas por día, pero no pueden tomar decisiones, porque carecen de sentido común: un involuntario retrato del obrero ejemplar en el mundo que viene.
Según los evangelios, Cristo nació cuando Herodes era rey. Como Herodes murió cuatro años antes de la era cristiana, Cristo nació por lo menos cuatro años antes de Cristo.
Con truenos de guerra se celebra, en muchos países, la Nochebuena. Noche de paz, noche de amor: la cohetería enloquece a los perros y deja sordos a las mujeres y los hombres de buena voluntad.
La cruz esvástica, que los nazis identificaron con la guerra y la muerte, había sido un símbolo de la vida en la Mesopotamia, la India y América.
Cuando George W. Bush propuso talar los bosques para acabar con los incendios forestales, no fue comprendido. El presidente parecía un poco más incoherente que de costumbre. Pero él estaba siendo consecuente con sus ideas. Son sus santos remedios: para acabar con el dolor de cabeza, hay que decapitar al sufriente; para salvar al pueblo de Irak, vamos a bombardearlo hasta hacerlo puré.
El mundo es una gran paradoja que gira en el universo. A este paso, de aquí a poco los propietarios del planeta prohibirán el hambre y la sed, para que no falten el pan ni el agua.
febrero 20, 2009
Déjame que te cuente...
(Copiado de la página jaumeduran.wordpress.com/
que lleva por título: Paraules efímeres y firma Jaume Duran Barquet
El texto presente es de Jesús García Pastor y aparece como "Colateral". Según Jaume, "Jesús hace años que viaja y deja muestras de sus vivencias e impresiones. También saca buenas fotos de los sitios que visita"
Su forma de narrárnoslo es... preciosa, la puedes oler, la puedes sentir, incluso... vivir, si te "metes" en ella. PAQUITA)
...cómo es la India… Explicarte cómo puede ser preciosa y, un minuto después, esperpéntica.
Cómo puedes encontrar playas de palmeras y arena blanca, ciudades de hormigón y cemento gris, montañas de vértigo y nómadas afganos, ríos sagrados, palacios maltrechos, templos hindúes, mezquitas, pagodas, regiones comunistas y católicas, macrourbes consumistas y anarquistas, manifestaciones por la independencia en el este, huelgas por los precios en el sur, festivales religiosos y políticos, funerales, bodas, ritos cotidianos en pequeños altares de madera vieja como la historia.
Cómo en un tren puedes charlar con un ingeniero sobre política internacional y, un tren después, sentir cómo tu cuerpo se amolda a cientos de hombres y mujeres en una peculiar orgía de calor y sudor.
Cómo puedes decidir si comerás por medio o por veinte euros pero no puedes evitar el delicioso sabor de las especias que impregnará al cabo de pocas semanas hasta tu propio olor.
Cómo puedes observar a simple vista que la vida sigue, el círculo hindú, el ciclo, hacia adelante o hacia atrás, pero redondo e infinito. Cómo los funerales representan la esencia de esta filosofía, cómo en la misma aldea arde una pira funeraria mientras los críos alternan las lágrimas con chillidos y juegos en un arroyo cercano mientras, a unos metros, un grupo de hombres juega al poker y unas mujeres limpian a golpes saris mojados contra las rocas.
Cómo, en cualquier ciudad, tienes que esquivar vacas, perros, cuervos, monos, cabras, caballos, gatos, águilas, bueyes, ardillas, camellos, ratas y cerdos para chocar con las personas, hombres, mujeres, abuelas, niños, gente, tanta gente, siempre mucha gente, en cualquier sitio.
Cómo la India te susurrará, te guiará, te abrazará, te calmará y, en cuestión de horas, te podrás enamorar de todos y de todo. Cómo, el mismo país, el mismo día, te gritará, te escupirá y te golpeará hasta que sólo pienses en huir a una cabaña en el bosque alejada de todos y de todo.
Cómo te aturdirá el estruendo de los atascos urbanos cotidianos, motores, pitidos, rickshaws, coches, bicis, camiones y cientos de esquiadores del asfalto en cada cruce, vendedores ambulantes, pedigüeños y peatones deslizándose entre vehículos que circulan insumisos a carriles y señales. Y cómo, para tu sorpresa, seis meses después eres capaz de dormir siestas reparadoras acurrucado en esos mismos atascos desquiciantes.
Cómo funciona, porque funciona, eso de encerrarte durante semanas en monasterios hindúes para leer, filosofar, ayunar y meditar. Cómo el yoga te dobla la espalda hasta el contorsionismo circense y escuchas crujidos óseos nuevos cada día hasta llegar al silencio.
Cómo dejas de buscar papeleras para la piel de un mango, la tiras en cualquier esquina y se te parte el alma cuando un tipo se acerca para recogerla, lamerla y tragársela.
Cómo en el país con más millonarios del planeta convive el lujo y el elitismo con la pobreza urbana extrema, con la tiranía de una pirámide social clasista y castista, con vagabundos que duermen en cualquier rincón hasta que las moscas, las hormigas o los perros sarnosos avisan de que debajo de la piel ya no se mueve nada.
Cómo, sin darte cuenta, tu cuello deja de asentir de arriba a abajo para hacerlo de lado a lado mientras susurras acha acha. Cómo aprendes a comer sin cubiertos, a limpiarte sin papel y a ducharte con un cubo.
Cómo, si viajas en tercera, la familia de al lado te mimará y te alimentará hasta que revientes no sin antes, curiosidad en mano, acribillarte a preguntas sobre familia, trabajo, creencias, clima, agricultura, fútbol y algo más, cualquier cosa, siempre una pregunta más.
Cómo la vida explota sin control, en estado puro, olores, sabores, sonrisas, dolores, basuras, inciensos, excrementos, esperanzas, sangre, turbantes azules, saris rojos y flores amarillas. Cómo mientras esperas en el andén otro bendito tren que llega con retraso puedes ver unos críos esnifando pegamento, una pareja rezando porque el tren de su separación no llegue, un ejecutivo con su portátil, un tipo que abofetea a su mujer, una tromba de hombres que apalean al susodicho, un vendedor de plátanos, candados y brújulas, un chaval que te obliga a escuchar la canción favorita de su móvil multimedia y, sorpresa, un revisor que te pide el billete en esta anarquía funcional cotidiana.
Y cómo, al llegar a Barcelona, hace un par de días, te encuentras con un aeropuerto conocido pero dolorosamente limpio, silencioso, aséptico, inerte, casi cadavérico… Y con una señora que en la ventanilla-UE de los pasaportes, clasista y castista, le pregunta al policía mirando la lentísima cola de los NO-UE: oiga, pero nosotros (los UE-blancos-europeos-españoles), ¿también tenemos que enseñar el pasaporte?… Tal vez nada cambie, por miles que sean los kilómetros. Tal vez, los viajes, como la vida, son más que una cuestión de espacio o de tiempo, una cuestión de percepción
que lleva por título: Paraules efímeres y firma Jaume Duran Barquet
El texto presente es de Jesús García Pastor y aparece como "Colateral". Según Jaume, "Jesús hace años que viaja y deja muestras de sus vivencias e impresiones. También saca buenas fotos de los sitios que visita"
Su forma de narrárnoslo es... preciosa, la puedes oler, la puedes sentir, incluso... vivir, si te "metes" en ella. PAQUITA)
...cómo es la India… Explicarte cómo puede ser preciosa y, un minuto después, esperpéntica.
Cómo puedes encontrar playas de palmeras y arena blanca, ciudades de hormigón y cemento gris, montañas de vértigo y nómadas afganos, ríos sagrados, palacios maltrechos, templos hindúes, mezquitas, pagodas, regiones comunistas y católicas, macrourbes consumistas y anarquistas, manifestaciones por la independencia en el este, huelgas por los precios en el sur, festivales religiosos y políticos, funerales, bodas, ritos cotidianos en pequeños altares de madera vieja como la historia.
Cómo en un tren puedes charlar con un ingeniero sobre política internacional y, un tren después, sentir cómo tu cuerpo se amolda a cientos de hombres y mujeres en una peculiar orgía de calor y sudor.
Cómo puedes decidir si comerás por medio o por veinte euros pero no puedes evitar el delicioso sabor de las especias que impregnará al cabo de pocas semanas hasta tu propio olor.
Cómo puedes observar a simple vista que la vida sigue, el círculo hindú, el ciclo, hacia adelante o hacia atrás, pero redondo e infinito. Cómo los funerales representan la esencia de esta filosofía, cómo en la misma aldea arde una pira funeraria mientras los críos alternan las lágrimas con chillidos y juegos en un arroyo cercano mientras, a unos metros, un grupo de hombres juega al poker y unas mujeres limpian a golpes saris mojados contra las rocas.
Cómo, en cualquier ciudad, tienes que esquivar vacas, perros, cuervos, monos, cabras, caballos, gatos, águilas, bueyes, ardillas, camellos, ratas y cerdos para chocar con las personas, hombres, mujeres, abuelas, niños, gente, tanta gente, siempre mucha gente, en cualquier sitio.
Cómo la India te susurrará, te guiará, te abrazará, te calmará y, en cuestión de horas, te podrás enamorar de todos y de todo. Cómo, el mismo país, el mismo día, te gritará, te escupirá y te golpeará hasta que sólo pienses en huir a una cabaña en el bosque alejada de todos y de todo.
Cómo te aturdirá el estruendo de los atascos urbanos cotidianos, motores, pitidos, rickshaws, coches, bicis, camiones y cientos de esquiadores del asfalto en cada cruce, vendedores ambulantes, pedigüeños y peatones deslizándose entre vehículos que circulan insumisos a carriles y señales. Y cómo, para tu sorpresa, seis meses después eres capaz de dormir siestas reparadoras acurrucado en esos mismos atascos desquiciantes.
Cómo funciona, porque funciona, eso de encerrarte durante semanas en monasterios hindúes para leer, filosofar, ayunar y meditar. Cómo el yoga te dobla la espalda hasta el contorsionismo circense y escuchas crujidos óseos nuevos cada día hasta llegar al silencio.
Cómo dejas de buscar papeleras para la piel de un mango, la tiras en cualquier esquina y se te parte el alma cuando un tipo se acerca para recogerla, lamerla y tragársela.
Cómo en el país con más millonarios del planeta convive el lujo y el elitismo con la pobreza urbana extrema, con la tiranía de una pirámide social clasista y castista, con vagabundos que duermen en cualquier rincón hasta que las moscas, las hormigas o los perros sarnosos avisan de que debajo de la piel ya no se mueve nada.
Cómo, sin darte cuenta, tu cuello deja de asentir de arriba a abajo para hacerlo de lado a lado mientras susurras acha acha. Cómo aprendes a comer sin cubiertos, a limpiarte sin papel y a ducharte con un cubo.
Cómo, si viajas en tercera, la familia de al lado te mimará y te alimentará hasta que revientes no sin antes, curiosidad en mano, acribillarte a preguntas sobre familia, trabajo, creencias, clima, agricultura, fútbol y algo más, cualquier cosa, siempre una pregunta más.
Cómo la vida explota sin control, en estado puro, olores, sabores, sonrisas, dolores, basuras, inciensos, excrementos, esperanzas, sangre, turbantes azules, saris rojos y flores amarillas. Cómo mientras esperas en el andén otro bendito tren que llega con retraso puedes ver unos críos esnifando pegamento, una pareja rezando porque el tren de su separación no llegue, un ejecutivo con su portátil, un tipo que abofetea a su mujer, una tromba de hombres que apalean al susodicho, un vendedor de plátanos, candados y brújulas, un chaval que te obliga a escuchar la canción favorita de su móvil multimedia y, sorpresa, un revisor que te pide el billete en esta anarquía funcional cotidiana.
Y cómo, al llegar a Barcelona, hace un par de días, te encuentras con un aeropuerto conocido pero dolorosamente limpio, silencioso, aséptico, inerte, casi cadavérico… Y con una señora que en la ventanilla-UE de los pasaportes, clasista y castista, le pregunta al policía mirando la lentísima cola de los NO-UE: oiga, pero nosotros (los UE-blancos-europeos-españoles), ¿también tenemos que enseñar el pasaporte?… Tal vez nada cambie, por miles que sean los kilómetros. Tal vez, los viajes, como la vida, son más que una cuestión de espacio o de tiempo, una cuestión de percepción
febrero 19, 2009
Dos días en Gredos, Febrero 2009
Reservé alojamiento con bastante antelación. Tuvimos fortuna con las fechas, el tiempo se portó admirablemente.
A Navarredonda de Gredos llegamos a las 9 de la noche, el trayecto nos "costó" dos horas y media desde Madrid, vinimos por el camino habitual, la carretera de los pantanos a la que accedimos desde la M-50. Es un recorrido que merece hacerse, sobre todo por el entorno que la rodea a partir del puerto... del puerto de Rozas de Puerto Real.
Y el puerto del Pico, precioso, tanto de subida como de bajada, aconsejable es pararse para ver y recorrer un tramo de la calzada romana que lo salvaba y que aún permanece intacta en bastantes partes de su trazado. De las por mí transitadas es la que mejor se conserva. Recuerdo... recuerdo la primera, quizá la segunda, vez que la subíamos, había niebla, bastante niebla, paramos el coche para conocerla y... magia, de la niebla salieron "caballeros" pastores acompañados de vacas. Nunca lo había visto así. En la montaña veo pastores de ovejas, cabras o vacas, pero siempre a pie. En este caso aparecieron montados a caballo, gallardos ellos bajaban a las vacas... bajaban a las vacas! ¡ni idea de adonde iban!
Después de "tomar posesión" de nuestra habitación nos acercamos a Hoyos del Espino, queremos cenar. Entramos en el JJ, donde ya habíamos comido anteriormente, no tenemos éxito, el muchacho que "atiende" la barra nos dice que la cocina no funciona, sólo los fines de semana. Y ¿donde podríamos...? preguntad ahí enfrente... y preguntamos. Nos enseña una pequeña carta y nos ofrece "oreja" Así que... ración de oreja, de chorizo, patatas fritas y ... ¡No pidáis más de momento! nos dirá, son bastantes grandes, y es cierto, la oreja resulta estupenda, crujientita, y el chorizo... el chorizo está bueno pero nos ha puesto seis -abiertos al centro- y no podemos más. ¡Qué pena! Nooo, pido papel de aluminio y ¡para el bocadillo de mañana! en el monte nos sabrá bien, pese a quedarse fríos. Precio de las tres raciones, pan, dos cervezas y un vino: 18 euros. Lugar: La Bodeguilla.
(continuará) PAQUITA
A Navarredonda de Gredos llegamos a las 9 de la noche, el trayecto nos "costó" dos horas y media desde Madrid, vinimos por el camino habitual, la carretera de los pantanos a la que accedimos desde la M-50. Es un recorrido que merece hacerse, sobre todo por el entorno que la rodea a partir del puerto... del puerto de Rozas de Puerto Real.
Y el puerto del Pico, precioso, tanto de subida como de bajada, aconsejable es pararse para ver y recorrer un tramo de la calzada romana que lo salvaba y que aún permanece intacta en bastantes partes de su trazado. De las por mí transitadas es la que mejor se conserva. Recuerdo... recuerdo la primera, quizá la segunda, vez que la subíamos, había niebla, bastante niebla, paramos el coche para conocerla y... magia, de la niebla salieron "caballeros" pastores acompañados de vacas. Nunca lo había visto así. En la montaña veo pastores de ovejas, cabras o vacas, pero siempre a pie. En este caso aparecieron montados a caballo, gallardos ellos bajaban a las vacas... bajaban a las vacas! ¡ni idea de adonde iban!
Después de "tomar posesión" de nuestra habitación nos acercamos a Hoyos del Espino, queremos cenar. Entramos en el JJ, donde ya habíamos comido anteriormente, no tenemos éxito, el muchacho que "atiende" la barra nos dice que la cocina no funciona, sólo los fines de semana. Y ¿donde podríamos...? preguntad ahí enfrente... y preguntamos. Nos enseña una pequeña carta y nos ofrece "oreja" Así que... ración de oreja, de chorizo, patatas fritas y ... ¡No pidáis más de momento! nos dirá, son bastantes grandes, y es cierto, la oreja resulta estupenda, crujientita, y el chorizo... el chorizo está bueno pero nos ha puesto seis -abiertos al centro- y no podemos más. ¡Qué pena! Nooo, pido papel de aluminio y ¡para el bocadillo de mañana! en el monte nos sabrá bien, pese a quedarse fríos. Precio de las tres raciones, pan, dos cervezas y un vino: 18 euros. Lugar: La Bodeguilla.
(continuará) PAQUITA
febrero 18, 2009
¿Cómo se forja un naturalista?: Lansky al habla
(Copiado del blog: Lansky al habla cuya cabecera expone: "Es cierto que no puedo hacerme mis propios zapatos, pero, señores, no permito que me escriban mi filosofía" http://www.lansky-al-habla.com/
Y, como señas personales, da: "Pequeño mundo soy y en ello fundo que siendo amo de mí lo soy del mundo. Lo dijo Calderón y yo lo suscribo" Artículo de fecha 3 de febrero de 2009.
¿Alguna vez mencioné que amo la naturaleza? Seguramente sí, pero...hace ya tiempo. PAQUITA)
¿Cómo se forja un naturalista? Alguien interesado, profesionalmente o no, eso es lo de menos, en bichos, plantas y rocas. Primero e indispensable, la curiosidad, el acicate de la sorpresa, aunque sea cruenta y predadora, lo suele ser, la mirada práctica y sigilosa; luego la admiración, la mirada lenta y pasmada; finalmente el amor, la mirada persistente e indagadora. Conocer es amar. Y no al revés como en la cursi y pretenciosa educación ambiental. No hay que perder la mirada del niño, sino mejorarla y adiestrarla. Pero ningún zoólogo le puede enseñar a buscar nidos a un chiquillo rural y ningún ecólogo le puede enseñar la postura correcta de un caballo salvaje alarmado a un pintor rupestre.
John Fowles, un estupendo novelista inglés incluido entre la generación de los "jóvenes airados" (Greene, Sillitoe, Kinsley Amis, Harold Pinter), hoy relativamente olvidado (El Coleccionista, El Mago, La mujer del teniente francés...Sí, antes que pelis, no malas, fueron mejores novelas) comparte con Nabokov el interés por los lepidópteros, pero Fowles, que ha escrito algunos ensayos sobre la relación del hombre con la naturaleza, declara precisamente que prácticamente sólo una infancia cruenta de niño expoliador de nidos y asesino de pequeñas bestezuelas garantiza un adulto interesado por el campo y la vida natural: "no hay nada que pueda hacer a un adulto amar más la naturaleza que haber pasado por la experiencia juvenil de robar nidos, cazar y destruir". Y en otro sitio: "el breve instante en que la belleza de una orquídea silvestre despierta en el ser humano un profundo sentimiento de amor y compasión que reconcilia al 'mundo' con el 'yo' y, al hacerlo, da sentido a la vida.". Fowles ha intentado, a menudo con éxito, transmitir precisamente ese momento de evanescente iluminación interior. Yo, por mi parte, opino que en el niño la curiosidad es casi siempre cruenta (aunque sea con sus juguetes o destripando al oso de peluche) y que el adulto que sabe conservar dentro de sí a aquel niño, mantiene su curiosidad intacta pero elimina, lógicamente, su vesania.
Los lugares más favorables, para niños curiosos y naturalistas avezados, son lo que los ecólogos llaman "ecotonos", las fronteras entre ambientes diferenciados, como las riberas de ríos o los charcos mareales en la costa, pero también los solares urbanos sin construir donde prospera esa naturaleza cimarrona, al margen de la institucional ciudadana de parques y jardines, fascinante y canalla. Sólo los consumistas alocados piensan que para ser naturalista hay que viajar a Borneo; esos tipejos que van por el mundo pensando que el burka afgano es un traje regional y los cocodrilos se pasan el día llorando. Por el contrario, cuando te conviertes en naturalista es porque has conseguido preservar ese primer asombro y con él "la mirada", la capacidad de ver. Cuando un niño (esto no lo saben los monitores medioambientales) juega amontonando guijarros y pone un dique de arena en su pocillo con agua de la marea está aprendiendo geomorfología; y cuando "ve" reptar a un caracol no sólo es un zoólogo, sino un astrónomo, un filósofo natural (como Kepler), un panteísta permanentemente reverente de las maravillas de este mundo. Es así.
(La 2ª parte de La Forja está publicada al día siguiente -4 de febrero pasado- y lo tituló: Aristócratas, naturalistas y "snobs" MUY BUENO...en mi opinión. Paquita)
Y, como señas personales, da: "Pequeño mundo soy y en ello fundo que siendo amo de mí lo soy del mundo. Lo dijo Calderón y yo lo suscribo" Artículo de fecha 3 de febrero de 2009.
¿Alguna vez mencioné que amo la naturaleza? Seguramente sí, pero...hace ya tiempo. PAQUITA)
¿Cómo se forja un naturalista? Alguien interesado, profesionalmente o no, eso es lo de menos, en bichos, plantas y rocas. Primero e indispensable, la curiosidad, el acicate de la sorpresa, aunque sea cruenta y predadora, lo suele ser, la mirada práctica y sigilosa; luego la admiración, la mirada lenta y pasmada; finalmente el amor, la mirada persistente e indagadora. Conocer es amar. Y no al revés como en la cursi y pretenciosa educación ambiental. No hay que perder la mirada del niño, sino mejorarla y adiestrarla. Pero ningún zoólogo le puede enseñar a buscar nidos a un chiquillo rural y ningún ecólogo le puede enseñar la postura correcta de un caballo salvaje alarmado a un pintor rupestre.
John Fowles, un estupendo novelista inglés incluido entre la generación de los "jóvenes airados" (Greene, Sillitoe, Kinsley Amis, Harold Pinter), hoy relativamente olvidado (El Coleccionista, El Mago, La mujer del teniente francés...Sí, antes que pelis, no malas, fueron mejores novelas) comparte con Nabokov el interés por los lepidópteros, pero Fowles, que ha escrito algunos ensayos sobre la relación del hombre con la naturaleza, declara precisamente que prácticamente sólo una infancia cruenta de niño expoliador de nidos y asesino de pequeñas bestezuelas garantiza un adulto interesado por el campo y la vida natural: "no hay nada que pueda hacer a un adulto amar más la naturaleza que haber pasado por la experiencia juvenil de robar nidos, cazar y destruir". Y en otro sitio: "el breve instante en que la belleza de una orquídea silvestre despierta en el ser humano un profundo sentimiento de amor y compasión que reconcilia al 'mundo' con el 'yo' y, al hacerlo, da sentido a la vida.". Fowles ha intentado, a menudo con éxito, transmitir precisamente ese momento de evanescente iluminación interior. Yo, por mi parte, opino que en el niño la curiosidad es casi siempre cruenta (aunque sea con sus juguetes o destripando al oso de peluche) y que el adulto que sabe conservar dentro de sí a aquel niño, mantiene su curiosidad intacta pero elimina, lógicamente, su vesania.
Los lugares más favorables, para niños curiosos y naturalistas avezados, son lo que los ecólogos llaman "ecotonos", las fronteras entre ambientes diferenciados, como las riberas de ríos o los charcos mareales en la costa, pero también los solares urbanos sin construir donde prospera esa naturaleza cimarrona, al margen de la institucional ciudadana de parques y jardines, fascinante y canalla. Sólo los consumistas alocados piensan que para ser naturalista hay que viajar a Borneo; esos tipejos que van por el mundo pensando que el burka afgano es un traje regional y los cocodrilos se pasan el día llorando. Por el contrario, cuando te conviertes en naturalista es porque has conseguido preservar ese primer asombro y con él "la mirada", la capacidad de ver. Cuando un niño (esto no lo saben los monitores medioambientales) juega amontonando guijarros y pone un dique de arena en su pocillo con agua de la marea está aprendiendo geomorfología; y cuando "ve" reptar a un caracol no sólo es un zoólogo, sino un astrónomo, un filósofo natural (como Kepler), un panteísta permanentemente reverente de las maravillas de este mundo. Es así.
(La 2ª parte de La Forja está publicada al día siguiente -4 de febrero pasado- y lo tituló: Aristócratas, naturalistas y "snobs" MUY BUENO...en mi opinión. Paquita)
febrero 17, 2009
Carta de 9 de febrero de 2009 (24.3)
Queridos Augusto y Delia... lo primero ¿qué tal estáis?
Espero y deseo que ya estés recuperada del indeseable mal que te aquejó por una larga temporada y que vuestra vida esté transcurriendo tranquilamente, con serenidad y gusto por el día a día, ese pasar los momentos disfrutando con lo más nimio, sin grandes alharacas, y si las hay ¡bienvenidas sean!
Después... después, intentar justificar el silencio que he mantenido en este año y medio largo que ha transcurrido desde julio de 2007. Ha sido largo, sí, pero ya pasó, afortunadamente pasó.
Poco podíamos imaginar cuando mantuvimos esa conversación entrañable entre tú y yo, Delia, lo que sucedería. Nada trascendental para el mundo, pero sí para mí. No sé si te comenté, entonces, que yo conocía personalmente los sentimientos que me describías, las sensaciones que tenías. Más preciso sería hablar de los “no sentimientos” y de las “no sensaciones” porque cuando la depresión te habita todo se vive en negativo. Tú no deseas que sea así, lo mismo que no deseas, prácticamente, nada. El deseo, la ilusión desaparecen, no sabes cómo, no sabes, a veces, por qué. En mi caso, no sabes por qué ha vuelto a hacer cobijo en ti, no comprendes, los que te rodean tampoco, pero ahí está de nuevo, dejándote el cerebro hecho papilla. No te puedes concentrar, no prestas la debida atención, no recuerdas la mayoría de las pocas cosas que estás viviendo, lo que dicen... no estás, sencillamente no estás.
Ahí andaba cuando tuve la desafortunada caída, desafortunada porque me dejó con algún destrozo, que aún a día de hoy estoy reparando –los cirujanos-. El golpe me lo llevé en la parte superior de la mejilla izquierda, en la zona del ojo. Ya estaba cursando la depresión nª y esto no favoreció la recuperación. Recuperación que no se produjo hasta este otoño invierno, hace tres meses. Pero ya estoy bien, con la pequeña secuela física –nada en comparación a lo que pudo haber sido, éste era el comentario recurrente que todo el mundo me decía- pero anímicamente normal.
Me parece... creo que me he estirado mucho con la historia, mi pretensión era que supiérais que de no haber pasado aquello me habría puesto en contacto con vosotros mucho antes. Vuestra carta, con la dirección, la encontré hace pocos días donde debí guardarla entonces ¡menos mal!
¿Qué tal el gobierno municipal? que te hacía que te llevaran los demonios, Augusto.
Sé por amigos del club de montaña de Zamora, al que “pertenece” Luis, que volvieron a poner el belén allí, en Morata, estas navidades, y que tú estuviste participando. Me alegró saber de ti, a su través.
Y, bueno, pienso acercarme un día a vuestra casa, esta primavera, os lo diría con alguna antelación.
Recibid un abrazo –cada uno- bien fuerte.
PAQUITA
Espero y deseo que ya estés recuperada del indeseable mal que te aquejó por una larga temporada y que vuestra vida esté transcurriendo tranquilamente, con serenidad y gusto por el día a día, ese pasar los momentos disfrutando con lo más nimio, sin grandes alharacas, y si las hay ¡bienvenidas sean!
Después... después, intentar justificar el silencio que he mantenido en este año y medio largo que ha transcurrido desde julio de 2007. Ha sido largo, sí, pero ya pasó, afortunadamente pasó.
Poco podíamos imaginar cuando mantuvimos esa conversación entrañable entre tú y yo, Delia, lo que sucedería. Nada trascendental para el mundo, pero sí para mí. No sé si te comenté, entonces, que yo conocía personalmente los sentimientos que me describías, las sensaciones que tenías. Más preciso sería hablar de los “no sentimientos” y de las “no sensaciones” porque cuando la depresión te habita todo se vive en negativo. Tú no deseas que sea así, lo mismo que no deseas, prácticamente, nada. El deseo, la ilusión desaparecen, no sabes cómo, no sabes, a veces, por qué. En mi caso, no sabes por qué ha vuelto a hacer cobijo en ti, no comprendes, los que te rodean tampoco, pero ahí está de nuevo, dejándote el cerebro hecho papilla. No te puedes concentrar, no prestas la debida atención, no recuerdas la mayoría de las pocas cosas que estás viviendo, lo que dicen... no estás, sencillamente no estás.
Ahí andaba cuando tuve la desafortunada caída, desafortunada porque me dejó con algún destrozo, que aún a día de hoy estoy reparando –los cirujanos-. El golpe me lo llevé en la parte superior de la mejilla izquierda, en la zona del ojo. Ya estaba cursando la depresión nª y esto no favoreció la recuperación. Recuperación que no se produjo hasta este otoño invierno, hace tres meses. Pero ya estoy bien, con la pequeña secuela física –nada en comparación a lo que pudo haber sido, éste era el comentario recurrente que todo el mundo me decía- pero anímicamente normal.
Me parece... creo que me he estirado mucho con la historia, mi pretensión era que supiérais que de no haber pasado aquello me habría puesto en contacto con vosotros mucho antes. Vuestra carta, con la dirección, la encontré hace pocos días donde debí guardarla entonces ¡menos mal!
¿Qué tal el gobierno municipal? que te hacía que te llevaran los demonios, Augusto.
Sé por amigos del club de montaña de Zamora, al que “pertenece” Luis, que volvieron a poner el belén allí, en Morata, estas navidades, y que tú estuviste participando. Me alegró saber de ti, a su través.
Y, bueno, pienso acercarme un día a vuestra casa, esta primavera, os lo diría con alguna antelación.
Recibid un abrazo –cada uno- bien fuerte.
PAQUITA
febrero 16, 2009
Etiquetas Varias Utilizadas
Observo que en el encabezamiento de esta página -lateral derecho- comienzo hablando sobre montaña... y, hasta la fecha, en este segundo periodo, no he publicado, ni escrito, nada. Dado lo anómalo de esto, me decido a volver a hacer públicas las aquí contenidas.
Así, con fecha 23 de mayo de 2007 hay una Relación de Relaciones
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-relaciones.html
(O: Cómo rizar el rizo), entrando en ella se podrán ver, a su vez, las confeccionadas y clasificadas por Etiquetas, que son:
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-recomendados.html RECOMENDADOS, de 15/5.
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-crnica-periodstica-y.html CRÓNICA PERIODÍSTICA Y ASIMILADAS, de 1/5.
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-ensayos-y-desvaros-varios.html ENSAYOS Y DESVARÍOS VARIOS, de 27/4.
paqquita.blogspot.com/2007/04/relacin-de-relatos-y-otros.html RELATOS Y OTROS, de 25/4.
paqquita.blogspot.com/2007/04/relacin-de-crnica-excursionista-y.html
CRÓNICA EXCURSIONISTA Y ASIMILADAS, de 23/4.
Cada una de ellas va acompañada de un enlace por el que se accede a las mismas, y ya dentro de cada una en particular se pueden ver todas y cada una de las excursiones, relatos, ensayos,... publicadas/os.
La llave está en 23 de mayo de 2007. Suerte.
PAQUITA
Así, con fecha 23 de mayo de 2007 hay una Relación de Relaciones
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-relaciones.html
(O: Cómo rizar el rizo), entrando en ella se podrán ver, a su vez, las confeccionadas y clasificadas por Etiquetas, que son:
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-recomendados.html RECOMENDADOS, de 15/5.
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-crnica-periodstica-y.html CRÓNICA PERIODÍSTICA Y ASIMILADAS, de 1/5.
paqquita.blogspot.com/2007/05/relacin-de-ensayos-y-desvaros-varios.html ENSAYOS Y DESVARÍOS VARIOS, de 27/4.
paqquita.blogspot.com/2007/04/relacin-de-relatos-y-otros.html RELATOS Y OTROS, de 25/4.
paqquita.blogspot.com/2007/04/relacin-de-crnica-excursionista-y.html
CRÓNICA EXCURSIONISTA Y ASIMILADAS, de 23/4.
Cada una de ellas va acompañada de un enlace por el que se accede a las mismas, y ya dentro de cada una en particular se pueden ver todas y cada una de las excursiones, relatos, ensayos,... publicadas/os.
La llave está en 23 de mayo de 2007. Suerte.
PAQUITA
Pará, pará... pará yá: P Vázquez "ORIENTADOR"
(Publicado por P Vázquez "ORIENTADOR" : De Reflexión y Política,
Diario filosófico a los 50...o más, el jueves 29 de enero de 2009, su título... el de arriba http://escueladeabuelos.blogspot.com/ Etiqueta: para...todos ellos.
Encabezamiento de su página:
«La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En su brevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana» (Octavio Paz, La otra voz).
Como veréis merece la pena una visita... y más de una. PAQUITA)
(O: que no te amarguen la vida)
Para los reprimidos, para los carcas, para los nostálgicos, para los banqueros, para los empresarios, para los creadores de parados, para los franquistas, para los pepistas, para los integristas religiosos, para los sectistas, para los papistas, para los salvadores de almas perdidas, para los moralistas, para los individualistas, para los censores, para los catastrofistas, para los amargados, para los racistas, para los xenófobos, para los COPEistas, para los machistas, para los que les molesta que los niños jueguen en la calle, para los intransigentes, para los borregos, para los que solo hablan de la crisis, para los criticones, para los intolerantes, para los porteros de discoteca, para los que suben el precio del café y del tabaco, para los que tienen el dinero en Suiza, para los poseedores de la verdad absoluta (absolutistas), para los ricos, para los oportunistas, para los especuladores, para los bolsistas, para los economistas, para los agoreros, para los "espabilaos", para los políticos de derechas, para los otros, para los "dueños" del mundo (de los dos)... vivid (si queréis y podéis) y dejadnos vivir en paz... me ponen de los nervios.
Seguro que hay mas ...istas. Los podéis añadir.
Diario filosófico a los 50...o más, el jueves 29 de enero de 2009, su título... el de arriba http://escueladeabuelos.blogspot.com/ Etiqueta: para...todos ellos.
Encabezamiento de su página:
«La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En su brevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana» (Octavio Paz, La otra voz).
Como veréis merece la pena una visita... y más de una. PAQUITA)
(O: que no te amarguen la vida)
Para los reprimidos, para los carcas, para los nostálgicos, para los banqueros, para los empresarios, para los creadores de parados, para los franquistas, para los pepistas, para los integristas religiosos, para los sectistas, para los papistas, para los salvadores de almas perdidas, para los moralistas, para los individualistas, para los censores, para los catastrofistas, para los amargados, para los racistas, para los xenófobos, para los COPEistas, para los machistas, para los que les molesta que los niños jueguen en la calle, para los intransigentes, para los borregos, para los que solo hablan de la crisis, para los criticones, para los intolerantes, para los porteros de discoteca, para los que suben el precio del café y del tabaco, para los que tienen el dinero en Suiza, para los poseedores de la verdad absoluta (absolutistas), para los ricos, para los oportunistas, para los especuladores, para los bolsistas, para los economistas, para los agoreros, para los "espabilaos", para los políticos de derechas, para los otros, para los "dueños" del mundo (de los dos)... vivid (si queréis y podéis) y dejadnos vivir en paz... me ponen de los nervios.
Seguro que hay mas ...istas. Los podéis añadir.
febrero 15, 2009
Eutanasia Juvenil: Silvano Baztán
(Copiado del blog El Arte de Vivir, cuyo autor es Silvano Baztán. Humorada publicada el jueves 29 de enero de 2009 y que lleva el título que encabeza esto http://silvano-baztan.blogspot.com/
En principio entrar en el blog me causó una ligera molestia porque como datos personales pone la dirección de su consulta (se califica como médico/sanador), pero... un ligero vistazo a sus publicaciones me dejó encantada, de lo más interesante ¡y práctico! como las advertencias sobre lo nocivo de las bebidas Red Bull y Actimel. PAQUITA)
Parangoneando el dicho popular que dice que 'entre col y col, lechuga', para quitar un poco de tensión a la vida (compromisos, denuncias...,), voy a incluir en esta entrada, en vísperas de que vea la luz el Manifiesto de Cornelivs, un 'sucedido' que nos haga poner, aunque sea levemente, una sonrisa en la cara.
*********
Anoche mi mamá y yo estábamos sentados en la sala hablando de las muchas cosas de la vida... Entre otras... estábamos hablando del tema de vivir/morir.
Le dije: 'Mamá, nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella. Si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantienen vivo. PREFIERO MORIR'.
¡¡Entonces, mi mamá se levantó con una cara de admiración... Y me desenchufó el televisor, el DVD, el cable, Internet, el PC , el mp3/4, la Play-2 , la PSP, la WII, el teléfono fijo, me quitó el móvil, la ipod, el Blackberry y me tiró todas las cervezas!!!
¡¡La madre que la parió!!...¡¡¡¡CASI ME MUERO!!!!
En principio entrar en el blog me causó una ligera molestia porque como datos personales pone la dirección de su consulta (se califica como médico/sanador), pero... un ligero vistazo a sus publicaciones me dejó encantada, de lo más interesante ¡y práctico! como las advertencias sobre lo nocivo de las bebidas Red Bull y Actimel. PAQUITA)
Parangoneando el dicho popular que dice que 'entre col y col, lechuga', para quitar un poco de tensión a la vida (compromisos, denuncias...,), voy a incluir en esta entrada, en vísperas de que vea la luz el Manifiesto de Cornelivs, un 'sucedido' que nos haga poner, aunque sea levemente, una sonrisa en la cara.
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Anoche mi mamá y yo estábamos sentados en la sala hablando de las muchas cosas de la vida... Entre otras... estábamos hablando del tema de vivir/morir.
Le dije: 'Mamá, nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella. Si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantienen vivo. PREFIERO MORIR'.
¡¡Entonces, mi mamá se levantó con una cara de admiración... Y me desenchufó el televisor, el DVD, el cable, Internet, el PC , el mp3/4, la Play-2 , la PSP, la WII, el teléfono fijo, me quitó el móvil, la ipod, el Blackberry y me tiró todas las cervezas!!!
¡¡La madre que la parió!!...¡¡¡¡CASI ME MUERO!!!!
febrero 13, 2009
Al escribir un poema triste...: Angelusa
(Copiado del blog de Angelusa, Poema publicado el jueves, 5 de febrero de 2009 cafebarlarepublica.blogspot.com/
Es, ¿simplemente?, una forma preciosa de describirlo. PAQUITA)
Un poema triste es parte indisoluble de uno mismo y a la vez es un exceso espiritual que sitúa al autor ante un precipicio de dudas y certezas que se van incrementando a partes iguales a medida que va transcurriendo el verso. Al escribirlo, la parte más vulnerable del poeta -de la poeta- queda prendida para siempre entre las hojas del cuaderno y a veces es tanta la extenuación, tanta, que hubiera preferido no haberlo escrito jamás.
Detrás de cada letra quedarán para siempre rescoldos de una verdad a medias, de una mentira incompleta, de un motivo sin razones, de una razón tantas veces infundada... pero tan cierta como un día de lluvia, como una puesta de sol, como la llama de una vela -que se evapora, que se oscurece, que se desvanece- porque un poema triste es un sentimiento que queda atenuado entre el lápiz y el papel y es imposible dibujar del todo con palabras lo que se siente aunque sea uno mismo quien describa el angustioso instante que le invade.
Es, ¿simplemente?, una forma preciosa de describirlo. PAQUITA)
Un poema triste es parte indisoluble de uno mismo y a la vez es un exceso espiritual que sitúa al autor ante un precipicio de dudas y certezas que se van incrementando a partes iguales a medida que va transcurriendo el verso. Al escribirlo, la parte más vulnerable del poeta -de la poeta- queda prendida para siempre entre las hojas del cuaderno y a veces es tanta la extenuación, tanta, que hubiera preferido no haberlo escrito jamás.
Detrás de cada letra quedarán para siempre rescoldos de una verdad a medias, de una mentira incompleta, de un motivo sin razones, de una razón tantas veces infundada... pero tan cierta como un día de lluvia, como una puesta de sol, como la llama de una vela -que se evapora, que se oscurece, que se desvanece- porque un poema triste es un sentimiento que queda atenuado entre el lápiz y el papel y es imposible dibujar del todo con palabras lo que se siente aunque sea uno mismo quien describa el angustioso instante que le invade.
febrero 12, 2009
06/02/2009: Cartas entre pater e hija
Papa!!
Aquí lleva cuatro dias nevando sin parar, con lo que te puedes imaginar el paisaje de la ciudad, es precioso.
Esta mañana me he dispuesto para salir de mi linda casa, inocente de mi, pensando en coger la bici, una caca de bici que me han prestado hasta que adquiera la que de verdad me convenza y ha sido imposible, muy peligroso, la unica opción: ir andando.
Para que te hagas una idea, esto parece un circo, la gente que va andando por la calle, incluida yo, claro, parecen pinguinos recién paridos aprendiendo a caminar, inseguridad es la palabra en la que más he pensado de camino hacia aquí, y estabilidad! están todas las calles a rebosar de nieve, mires donde mires y ¡claro! hace que todo sea mucho más especial a mis ojos, como en cuento, como ya te he contado en otra ocasión.
La buena noticia es que Sustrans cierra a las dos hoy, porque a las tres que empieza a pegar el frío otra vez se empieza a convertir todo en hielo y es peligroso y más para la gente que trabaja aquí, ya que la gran mayoría se maneja en bici, hasta hoy !campeones!
Bueno pues como salgo prontito, después os llamaré a casa con el ordenador de Anto y ya me contais tranquílamente lo de la cirujana.
Yo ayer me lo pasé genial escalando en la iglesia! Me he apuntado a un grupo de escalada, son unos diez y más de la mitad superan los cincuenta, incluso alguno los sesenta y no veas como escalan, son muy majetes y a partir de marzo hacen salidas al campo, así que, ahí que me apunto!
Buen dia, luego os llamo, un abrazo!!
El 6 de febrero de 2009 11:36, b.m@correo.com escribió:
Acabo de ver tu correo. He llamado a mamá para leérselo por teléfono.
A propósito del comentario que haces sobre el buen momento por el que estás pasando, y la duda que te asalta sobre si tú has hecho algo para merecerlo, te diré, pequeña, lo que creo. Creo que la suerte por sí misma no vale para nada, si no se tiene la volutad de aprovecharla. Hay personas que carecen de la habilidad para hacer suya la felicidad que los rodea ¿De qué le sirve, pongo por ejemplo, que la Naturaleza extienda un bellísimo manto de nieve sobre la gris ciudad, para aquél que sólo ve inconvenientes de frío y problemas de tráfico?. Creo, de verdad, que el mérito de tu felicidad es, fundamentalmente, tuyo. No te quepa la menor duda. Lo demás es accidental. Y todo eso, a pesar de que en la vida te cruces, inevitablemente, con gente empeñada en joderte.
Sin perjuicio de que mamá te dé más detalle, te adelanto que la cirujana vino a decir que la evolución de la operación del ojo va bien. Nos ha citado para dentro de un mes y sobre esa fecha, si todo marcha igual, procederá a hacer la operación del párpado.
Mañana estamos invitados junto con Pili y Anastasio a comer en casa de unos amigos suyos. Creo que tú conoces a un hijo suyo: se llama Silvano.
Me alegra que pienses que la Tia María es maja. Yo también creo que es una buena persona; de la misma manera que mi hermano Teo que, bajo el manto de su brusquedad, esconde un corazón generoso, y que quizá por eso, no ha sabido asimilar bien los reveses y las decepciones que se van acumulando en el corazón a lo largo de la vida.
Que pases un buen fin de semana. Saludos para Anto y muchos besos para ti.
Aquí lleva cuatro dias nevando sin parar, con lo que te puedes imaginar el paisaje de la ciudad, es precioso.
Esta mañana me he dispuesto para salir de mi linda casa, inocente de mi, pensando en coger la bici, una caca de bici que me han prestado hasta que adquiera la que de verdad me convenza y ha sido imposible, muy peligroso, la unica opción: ir andando.
Para que te hagas una idea, esto parece un circo, la gente que va andando por la calle, incluida yo, claro, parecen pinguinos recién paridos aprendiendo a caminar, inseguridad es la palabra en la que más he pensado de camino hacia aquí, y estabilidad! están todas las calles a rebosar de nieve, mires donde mires y ¡claro! hace que todo sea mucho más especial a mis ojos, como en cuento, como ya te he contado en otra ocasión.
La buena noticia es que Sustrans cierra a las dos hoy, porque a las tres que empieza a pegar el frío otra vez se empieza a convertir todo en hielo y es peligroso y más para la gente que trabaja aquí, ya que la gran mayoría se maneja en bici, hasta hoy !campeones!
Bueno pues como salgo prontito, después os llamaré a casa con el ordenador de Anto y ya me contais tranquílamente lo de la cirujana.
Yo ayer me lo pasé genial escalando en la iglesia! Me he apuntado a un grupo de escalada, son unos diez y más de la mitad superan los cincuenta, incluso alguno los sesenta y no veas como escalan, son muy majetes y a partir de marzo hacen salidas al campo, así que, ahí que me apunto!
Buen dia, luego os llamo, un abrazo!!
El 6 de febrero de 2009 11:36, b.m@correo.com escribió:
Acabo de ver tu correo. He llamado a mamá para leérselo por teléfono.
A propósito del comentario que haces sobre el buen momento por el que estás pasando, y la duda que te asalta sobre si tú has hecho algo para merecerlo, te diré, pequeña, lo que creo. Creo que la suerte por sí misma no vale para nada, si no se tiene la volutad de aprovecharla. Hay personas que carecen de la habilidad para hacer suya la felicidad que los rodea ¿De qué le sirve, pongo por ejemplo, que la Naturaleza extienda un bellísimo manto de nieve sobre la gris ciudad, para aquél que sólo ve inconvenientes de frío y problemas de tráfico?. Creo, de verdad, que el mérito de tu felicidad es, fundamentalmente, tuyo. No te quepa la menor duda. Lo demás es accidental. Y todo eso, a pesar de que en la vida te cruces, inevitablemente, con gente empeñada en joderte.
Sin perjuicio de que mamá te dé más detalle, te adelanto que la cirujana vino a decir que la evolución de la operación del ojo va bien. Nos ha citado para dentro de un mes y sobre esa fecha, si todo marcha igual, procederá a hacer la operación del párpado.
Mañana estamos invitados junto con Pili y Anastasio a comer en casa de unos amigos suyos. Creo que tú conoces a un hijo suyo: se llama Silvano.
Me alegra que pienses que la Tia María es maja. Yo también creo que es una buena persona; de la misma manera que mi hermano Teo que, bajo el manto de su brusquedad, esconde un corazón generoso, y que quizá por eso, no ha sabido asimilar bien los reveses y las decepciones que se van acumulando en el corazón a lo largo de la vida.
Que pases un buen fin de semana. Saludos para Anto y muchos besos para ti.
febrero 11, 2009
http://www.pirineodearagon.com/
En 18/06/07 ya recomendé esta página, para amantes de la montaña www.pirineodearagon.com/
hoy repito... porque he entrado en ella y me ha deslumbrado nuevamente, es preciosa, sus fotografías son de libro, o de calendario, porque tiene publicado uno de este año 2009 en el que cada mes está encabezado por una foto panorámica impresionante del pirineo aragonés, el suyo, el mío, el nuestro, de todos... mientras los poderes económicos nos dejen.
En particular me han deleitado las que corresponden a excursiones/marchas y/o lugares por mí recorridos (amamos lo que conocemos) como son: las de los picos Anayet, Gran Facha y Arriel, del Valle de Tena, y La Senda de las Flores, del de Ordesa. Además relata el camino seguido y en un mapa se puede ver su trazado.
Todas ellas están incluidas en las de "Verano". Dedica otro apartado para las de "Invierno".
Aparte, expone sus "Panorámicas", grandiosas, casi divinas.
De las mencionadas, solo tengo aquí publicada, con la etiqueta CRÓNICA EXCURSIONSITA, la de La Senda de las Flores, o del Gallinero -nombre del pico al que rodea, en parte-. Tiene fecha de 19 de junio de 2006 y, en mi opinión, claramente subjetiva, merece leerse ¡lo haré!
Y, bueno, pasando a su través, entré en esta otra
www.escepticos.es/?q=blog/10 que se define como "la revista para el fomento de la razón y la ciencia" motivo no montañero, en principio, pero ¿porqué no? a la montaña también hay que acercarse guiados por la razón, sobre todo cuando se carece de experiencia, y sus reflejos añadidos, y ésta debe ser sustituida por el sentido común, el raciocinio.
AÑADIDO el 20/7/2013: vuelvo a pasar por la página y de nuevo me encanta, quise decírselo pero no veo el correo de contacto, pese a que dice tenerlo ¡soy torpe!
PAQUITA
hoy repito... porque he entrado en ella y me ha deslumbrado nuevamente, es preciosa, sus fotografías son de libro, o de calendario, porque tiene publicado uno de este año 2009 en el que cada mes está encabezado por una foto panorámica impresionante del pirineo aragonés, el suyo, el mío, el nuestro, de todos... mientras los poderes económicos nos dejen.
En particular me han deleitado las que corresponden a excursiones/marchas y/o lugares por mí recorridos (amamos lo que conocemos) como son: las de los picos Anayet, Gran Facha y Arriel, del Valle de Tena, y La Senda de las Flores, del de Ordesa. Además relata el camino seguido y en un mapa se puede ver su trazado.
Todas ellas están incluidas en las de "Verano". Dedica otro apartado para las de "Invierno".
Aparte, expone sus "Panorámicas", grandiosas, casi divinas.
De las mencionadas, solo tengo aquí publicada, con la etiqueta CRÓNICA EXCURSIONSITA, la de La Senda de las Flores, o del Gallinero -nombre del pico al que rodea, en parte-. Tiene fecha de 19 de junio de 2006 y, en mi opinión, claramente subjetiva, merece leerse ¡lo haré!
Y, bueno, pasando a su través, entré en esta otra
www.escepticos.es/?q=blog/10 que se define como "la revista para el fomento de la razón y la ciencia" motivo no montañero, en principio, pero ¿porqué no? a la montaña también hay que acercarse guiados por la razón, sobre todo cuando se carece de experiencia, y sus reflejos añadidos, y ésta debe ser sustituida por el sentido común, el raciocinio.
AÑADIDO el 20/7/2013: vuelvo a pasar por la página y de nuevo me encanta, quise decírselo pero no veo el correo de contacto, pese a que dice tenerlo ¡soy torpe!
PAQUITA
Para ti, padre: Pedro Estudillo
(Copiado del blog: Existir es Resistir de Pedro Estudillo; de firma
Pedro, encabezado por...
"No creas solamente porque te muestren el testimonio escrito por un antiguo sabio... y no creas nada sólo por autoridad de tus maestros o sacerdotes. Lo que debes aceptar como verdad y como guía de tu vida es lo que está de acuerdo con tu propio razonamiento y tu propia experiencia, después de haberlo investigado a fondo, y lo que sea una ayuda para tu bienestar y el de los otros seres vivientes." Autor: Siddhartha Gautama, El Buda (563-486 a. c.)
estudillo.blogspot.com
Poema publicado el domingo 18 de enero de 2009. PAQUITA)
Cuando entras en el infierno de las noches eternas,
y el frío se instala para siempre en tu alma.
Cuando intentas detener el tiempo,
que imparable te roba la esperanza.
Cuando el sol ya no da nada.
Cuando la luz se apaga.
Qué triste llega a ser el desconsuelo,
y qué vacía la mirada.
Para ti, padre,
que te empeñas en parar el viento que te apaga la llama.
Pedro, encabezado por...
"No creas solamente porque te muestren el testimonio escrito por un antiguo sabio... y no creas nada sólo por autoridad de tus maestros o sacerdotes. Lo que debes aceptar como verdad y como guía de tu vida es lo que está de acuerdo con tu propio razonamiento y tu propia experiencia, después de haberlo investigado a fondo, y lo que sea una ayuda para tu bienestar y el de los otros seres vivientes." Autor: Siddhartha Gautama, El Buda (563-486 a. c.)
estudillo.blogspot.com
Poema publicado el domingo 18 de enero de 2009. PAQUITA)
Cuando entras en el infierno de las noches eternas,
y el frío se instala para siempre en tu alma.
Cuando intentas detener el tiempo,
que imparable te roba la esperanza.
Cuando el sol ya no da nada.
Cuando la luz se apaga.
Qué triste llega a ser el desconsuelo,
y qué vacía la mirada.
Para ti, padre,
que te empeñas en parar el viento que te apaga la llama.
febrero 10, 2009
El esquirol - 2: genialsiempre
(Sacado del blog Rincón de la imaginación de José María que firma como genialsiempre y lo publicó el viernes 23 de enero de 2009.
genialsiempre.blogspot.com/
El relato está bien construido y la información que facilita sobre aquellos días es interesante, además...habla de Villaverde -Alto- donde nací y viví hasta los veinte años, en que me trasladé a Toledo, destino de mi primer trabajo. PAQUITA)
Transcurría el mes de Abril de 1968, el ambiente en Europa estaba crispado políticamente, pues tanto obreros como estudiantes se alzaban en reivindicaciones y protestas que parecían no tendrían fin.
En Madrid, aunque amortiguado por la férrea dictadura franquista, también se palpaba que algo estaba ocurriendo. Los sindicatos clandestinos (solo el sindicato vertical estaba autorizado) empezaban a organizarse y en las fábricas e industrias con gran número de trabajadores era visible la vigilancia policial continua, con ánimo de disuadir los alborotos.
Tom trabajaba de capataz en una empresa tubera instalada en el Polígono industrial de Villaverde. Allí, entre otras, estaban fábricas como Marconi, Standard, Barreiros... todas ellas con miles de trabajadores en nómina. TUBASA era más pequeña, alrededor de 250 empleados, allí Tom estaba al cargo del turno de tarde con 80 obreros y especialistas a sus órdenes. Era el típico mando intermedio que mantenía estrechos contactos con la Dirección Industrial y al mismo tiempo se había ganado una buena reputación entre los obreros, por su capacidad de diálogo y entendimiento de los problemas, a fin de cuentas, como él solía decir, había sido cocinero antes que fraile.
Esta posición le colocó en esos meses cruciales en una situación que él sentía comprometida. Su compañero y amigo Esteban, se había convertido en una especie de líder entre los obreros de su fábrica, se decía que pertenecía al ilegal sindicato Comisiones Obreras, y que incluso mantenía contactos con el, por entonces, mítico Marcelino Camacho. Esteban le había comentado que para conmemorar el día del trabajo el próximo 1 de Mayo, el movimiento obrero estaba preparando una manifestación que iba a ser sonada y con repercusiones internacionales, a ver si de esa forma hacían tambalearse al régimen. Estaba previsto que desde Villaverde se iniciara una marcha hacia la glorieta de Atocha, donde coincidiría con otras iniciadas en Vallecas y Carabanchel, y allí Camacho y algúna otra sorpresa leerían un manifiesto escrito para la ocasión, en el que se reivindicarían derechos para los trabajadores, menor jornada laboral, incrementos salariales, etc. y hasta la OTI (Organización Internacional del Trabajo con sede en Suiza había prometido una colaboración).
Según se acercaba la fecha, Tom procuró evitar los contactos, sobre todo después del trabajo, pero aún así no se sorprendió cuando un sábado, a las 10 de la noche, cuando se dirigía a su domicilio fue abordado por dos personas que se identificaron como agentes de la policía y le pidieron que les acompañase. Estaba claro que sus jefes habían informado de la posición estratégica que Tom ocupaba y consideraban que él podía informar de cualquier intento de agitación que se estuviese preparando. Le retuvieron en comisaría toda la noche y gran parte del domingo, hasta que Tom les explicó todo lo que su amigo Esteban le había comentado. Después le dejaron marchar sin más, ni agradecimientos ni amenazas, solo un "ya puedes irte a casa".
Tom dudaba si contar a Esteban lo que había sucedido, pero finalmente optó por callar pues consideró que la policía seguro que tenía esa misma información por otras fuentes y como mucho, les había servido para contrastarla, no creía que lo que se tramara en TUBESA tuviera una repercusión vital en los hechos que pudieran acontecer.
Cuando llegó el 1º de Mayo, los obreros se concentraron en la carretera de Toledo, sentido Madrid, e inicaron su camino hacia la glorieta de Atocha. Cuando habían caminado aproximadamente tres de los siete kilómetros previstos, la policía les cortó el paso con brigadas antidisturbios preparadas con gases y pelotas de goma, tanquetas, mangueras y todos lo instrumentos típicos de la época para disuadirles de sus intenciones. Los manifestantes que sumaban más de 2.000 personas se envalentonaron y comenzaron a quemar contenedores y lanzar piedras. La refriega fue colosal, la policía asustada cargó contra ellos e incluso se oyeron disparos. El resultado fué de numerosos heridos en ambos bandos y cuantiosas detenciones, entre ellos cayó Esteban, quien perdió además un ojo de un pelotazo de goma, se quedó sin empleo y estuvo 6 meses en la cárcel de Carabanchel.
Lo peor fue que durante su reclusión Esteban se enteró que la filtración a la policía había llegado desde su empresa, lo cual le hizo meditar en quien estaba en conocimiento del tema y no tardó en sospechar de Tom. Esto produjo el típico rechazo hacia el hasta entonces querido capataz, de forma que Tom tuvo que buscarse otro trabajo como tipógrafo en una imprenta y allí empezó a beber y a declinar su vida. Ese había sido el primero de una larga serie de episodios que siempre concluían de la peor forma posible y en los que Tom se veía involucrado como causa ú origen de calamidades, solo el alcohol le ofrecía el refugio y el olvido que necesitaba.
genialsiempre.blogspot.com/
El relato está bien construido y la información que facilita sobre aquellos días es interesante, además...habla de Villaverde -Alto- donde nací y viví hasta los veinte años, en que me trasladé a Toledo, destino de mi primer trabajo. PAQUITA)
Transcurría el mes de Abril de 1968, el ambiente en Europa estaba crispado políticamente, pues tanto obreros como estudiantes se alzaban en reivindicaciones y protestas que parecían no tendrían fin.
En Madrid, aunque amortiguado por la férrea dictadura franquista, también se palpaba que algo estaba ocurriendo. Los sindicatos clandestinos (solo el sindicato vertical estaba autorizado) empezaban a organizarse y en las fábricas e industrias con gran número de trabajadores era visible la vigilancia policial continua, con ánimo de disuadir los alborotos.
Tom trabajaba de capataz en una empresa tubera instalada en el Polígono industrial de Villaverde. Allí, entre otras, estaban fábricas como Marconi, Standard, Barreiros... todas ellas con miles de trabajadores en nómina. TUBASA era más pequeña, alrededor de 250 empleados, allí Tom estaba al cargo del turno de tarde con 80 obreros y especialistas a sus órdenes. Era el típico mando intermedio que mantenía estrechos contactos con la Dirección Industrial y al mismo tiempo se había ganado una buena reputación entre los obreros, por su capacidad de diálogo y entendimiento de los problemas, a fin de cuentas, como él solía decir, había sido cocinero antes que fraile.
Esta posición le colocó en esos meses cruciales en una situación que él sentía comprometida. Su compañero y amigo Esteban, se había convertido en una especie de líder entre los obreros de su fábrica, se decía que pertenecía al ilegal sindicato Comisiones Obreras, y que incluso mantenía contactos con el, por entonces, mítico Marcelino Camacho. Esteban le había comentado que para conmemorar el día del trabajo el próximo 1 de Mayo, el movimiento obrero estaba preparando una manifestación que iba a ser sonada y con repercusiones internacionales, a ver si de esa forma hacían tambalearse al régimen. Estaba previsto que desde Villaverde se iniciara una marcha hacia la glorieta de Atocha, donde coincidiría con otras iniciadas en Vallecas y Carabanchel, y allí Camacho y algúna otra sorpresa leerían un manifiesto escrito para la ocasión, en el que se reivindicarían derechos para los trabajadores, menor jornada laboral, incrementos salariales, etc. y hasta la OTI (Organización Internacional del Trabajo con sede en Suiza había prometido una colaboración).
Según se acercaba la fecha, Tom procuró evitar los contactos, sobre todo después del trabajo, pero aún así no se sorprendió cuando un sábado, a las 10 de la noche, cuando se dirigía a su domicilio fue abordado por dos personas que se identificaron como agentes de la policía y le pidieron que les acompañase. Estaba claro que sus jefes habían informado de la posición estratégica que Tom ocupaba y consideraban que él podía informar de cualquier intento de agitación que se estuviese preparando. Le retuvieron en comisaría toda la noche y gran parte del domingo, hasta que Tom les explicó todo lo que su amigo Esteban le había comentado. Después le dejaron marchar sin más, ni agradecimientos ni amenazas, solo un "ya puedes irte a casa".
Tom dudaba si contar a Esteban lo que había sucedido, pero finalmente optó por callar pues consideró que la policía seguro que tenía esa misma información por otras fuentes y como mucho, les había servido para contrastarla, no creía que lo que se tramara en TUBESA tuviera una repercusión vital en los hechos que pudieran acontecer.
Cuando llegó el 1º de Mayo, los obreros se concentraron en la carretera de Toledo, sentido Madrid, e inicaron su camino hacia la glorieta de Atocha. Cuando habían caminado aproximadamente tres de los siete kilómetros previstos, la policía les cortó el paso con brigadas antidisturbios preparadas con gases y pelotas de goma, tanquetas, mangueras y todos lo instrumentos típicos de la época para disuadirles de sus intenciones. Los manifestantes que sumaban más de 2.000 personas se envalentonaron y comenzaron a quemar contenedores y lanzar piedras. La refriega fue colosal, la policía asustada cargó contra ellos e incluso se oyeron disparos. El resultado fué de numerosos heridos en ambos bandos y cuantiosas detenciones, entre ellos cayó Esteban, quien perdió además un ojo de un pelotazo de goma, se quedó sin empleo y estuvo 6 meses en la cárcel de Carabanchel.
Lo peor fue que durante su reclusión Esteban se enteró que la filtración a la policía había llegado desde su empresa, lo cual le hizo meditar en quien estaba en conocimiento del tema y no tardó en sospechar de Tom. Esto produjo el típico rechazo hacia el hasta entonces querido capataz, de forma que Tom tuvo que buscarse otro trabajo como tipógrafo en una imprenta y allí empezó a beber y a declinar su vida. Ese había sido el primero de una larga serie de episodios que siempre concluían de la peor forma posible y en los que Tom se veía involucrado como causa ú origen de calamidades, solo el alcohol le ofrecía el refugio y el olvido que necesitaba.
febrero 09, 2009
La frase: jaumeduran
(Copiado de la página jaumeduran.wordpress.com/
lleva por título: Paraules efímeres y firma Jaume Duran Barquet Entrada de 30 de enero de 2009.
Si queréis leer en catalán éste puede ser un buen momento, entrad en su página...dejó la puerta abierta. PAQUITA)
Efervescencias, macedonias, cosas que se sueñan de noche. Sinfonías de voces disonantes, colores centrifugados, caras de gente que no es quien es. A lo mejor he gritado. Ni idea.
No sé lo que habrá pasado por mi cabeza mientras dormía, pero de mañana, aún oscuro, con cuatro tímidos lilas apuntando al fondo a la izquierda de un cielo bruñido por coletazos de viento frio, he dado con la frase. He querido anotarla pero he pensado “no hace falta, ya te acordarás”. Una frase así llebava buscando desde hacía tiempo. Una frase conclusiva, de las que da el pego, que la puedes sacar a relucir en cualquier momento porque sabes que ahí te encaja y que nadie te la va a censurar. Vale, algún listo pensará, o incluso te dirá “esta frase no es tuya”, pero tú, que sabes que tiene razón, sabes también que el acierto de haberla sabido colocar cuando tocaba y donde tocaba es solo tuyo y bien tuyo.
Todo esto me pasaba por la cabeza, esta mañana, con mi taza de café, mi cigarrillo liado. Con Wendy por ahí. Wendy no duerme, solo revolotea. Tiene un micro de plástico y canta. Y salta. Salta mucho, con una sonrisa que le viste mucho. También imita la voz de Darth Vader, y yo me muero de la risa. Y cuando ve que me río me mira, y no dice nada, pero por sus ojos veo que piensa “soy feliz”. Así es Wendy. No me acuerdo si me dijo que hoy trabajaba o no trabajaba. Bueno, da igual. Aparco ahora a Wendy. Hasta nueva orden, como siempre pasa con todo.
La frase: para ir por la vida hay que tener una frase. Supongo que la habré destilado a partir de cien mil otras frases oídas. Yo pongo la oreja en las conversaciones, y por eso recojo hileras de palabras. Llámales frases.
Después me he ido a ejercer. Ejerzo de semi-esclavo. Bien remunerado pero mal reconocido. Pero yo me hago la idea como si ejerciese una profesión libre y hasta cierto punto intelectual.
He vuelto a mi casa, y vuelve a ser de noche. Es de noche, luego escribo; escribo, luego es de noche; es decir: si y solo si es de noche escribo (p ↔ q). Sopla algo de viento, ahí afuera.Todo duerme. Wendy duerme, hoy sí. Ondula la ropa de la cama porque ella es ondulante. La frase: se me ha olvidado la frase. Tenía que haberla anotado. Bueno, no pasa nada. Ya me saldrá otra. Total, no era mía.
(Era de Charlie Parker).
lleva por título: Paraules efímeres y firma Jaume Duran Barquet Entrada de 30 de enero de 2009.
Si queréis leer en catalán éste puede ser un buen momento, entrad en su página...dejó la puerta abierta. PAQUITA)
Efervescencias, macedonias, cosas que se sueñan de noche. Sinfonías de voces disonantes, colores centrifugados, caras de gente que no es quien es. A lo mejor he gritado. Ni idea.
No sé lo que habrá pasado por mi cabeza mientras dormía, pero de mañana, aún oscuro, con cuatro tímidos lilas apuntando al fondo a la izquierda de un cielo bruñido por coletazos de viento frio, he dado con la frase. He querido anotarla pero he pensado “no hace falta, ya te acordarás”. Una frase así llebava buscando desde hacía tiempo. Una frase conclusiva, de las que da el pego, que la puedes sacar a relucir en cualquier momento porque sabes que ahí te encaja y que nadie te la va a censurar. Vale, algún listo pensará, o incluso te dirá “esta frase no es tuya”, pero tú, que sabes que tiene razón, sabes también que el acierto de haberla sabido colocar cuando tocaba y donde tocaba es solo tuyo y bien tuyo.
Todo esto me pasaba por la cabeza, esta mañana, con mi taza de café, mi cigarrillo liado. Con Wendy por ahí. Wendy no duerme, solo revolotea. Tiene un micro de plástico y canta. Y salta. Salta mucho, con una sonrisa que le viste mucho. También imita la voz de Darth Vader, y yo me muero de la risa. Y cuando ve que me río me mira, y no dice nada, pero por sus ojos veo que piensa “soy feliz”. Así es Wendy. No me acuerdo si me dijo que hoy trabajaba o no trabajaba. Bueno, da igual. Aparco ahora a Wendy. Hasta nueva orden, como siempre pasa con todo.
La frase: para ir por la vida hay que tener una frase. Supongo que la habré destilado a partir de cien mil otras frases oídas. Yo pongo la oreja en las conversaciones, y por eso recojo hileras de palabras. Llámales frases.
Después me he ido a ejercer. Ejerzo de semi-esclavo. Bien remunerado pero mal reconocido. Pero yo me hago la idea como si ejerciese una profesión libre y hasta cierto punto intelectual.
He vuelto a mi casa, y vuelve a ser de noche. Es de noche, luego escribo; escribo, luego es de noche; es decir: si y solo si es de noche escribo (p ↔ q). Sopla algo de viento, ahí afuera.Todo duerme. Wendy duerme, hoy sí. Ondula la ropa de la cama porque ella es ondulante. La frase: se me ha olvidado la frase. Tenía que haberla anotado. Bueno, no pasa nada. Ya me saldrá otra. Total, no era mía.
(Era de Charlie Parker).
febrero 08, 2009
El cernidor concernido... (+ animaldelapolis)
(Publicado por animalpolítico, animaldelapolis.blogspot.com/ el lunes 26 de enero de 2009 y copiado por mí porque...me ha gustado, sí, tengo vocación de aprendiz -lo que aprenda es otra cosa- PAQUITA)
Viene a ser lo mismo que un tamiz. O una criba, cedazo, zaranda, harnero, cribo o granador. Un cernedor o cernidor es un artilugio tradicional que servía para dis-cernir. Para filtrar. Para separar el grano de la paja.
Cernidor y discernir tienen la misma raíz latina. Discernimiento es la capacidad de los animales humanos para distinguir el grano de la paja, también, en sentido figurado.
Pero hay otras palabras, que usamos todos los días, que proceden en última instancia de la misma raíz indoeuropea antepasada común de latín, griego, sánscrito, védico, lenguas germánicas, célticas, eslavas, iranias...
Palabras como criterio, que interpretamos como "buen juicio, sensatez, cordura", guarda relación etimológica con el cernidor. Es un término de origen griego que significa, literalmente, "elemento de juicio", y está en relación con el griego krités (juez árbitro), el nombre de la persona cuya función es discernir, juzgar con rectitud.
Palabras de la misma familia etimológica las tenemos latinas (discernir, discreción, cernidor, criba) o griegas: crisis, "momento decisivo de un asunto de importancia, emergencia de una situación inestable que exige opción", crítica, que no es reprobación o condenación, sino enjuiciamiento, selección, valorización y elección, o crisol, un vaso refractario que, en el horno de fundición, sirve para decantar los metales, especialmente el oro y la plata.
En la vida de la polis democrática todo descansa en la voluntad popular. La voluntad popular sólo es libre si está dotada del cernidor adecuado. El cernidor adecuado es la educación. Una mente sana discernirá el grano de la paja. La información, de la intoxicación o la propaganda.
Todos estamos con-cernidos.
Viene a ser lo mismo que un tamiz. O una criba, cedazo, zaranda, harnero, cribo o granador. Un cernedor o cernidor es un artilugio tradicional que servía para dis-cernir. Para filtrar. Para separar el grano de la paja.
Cernidor y discernir tienen la misma raíz latina. Discernimiento es la capacidad de los animales humanos para distinguir el grano de la paja, también, en sentido figurado.
Pero hay otras palabras, que usamos todos los días, que proceden en última instancia de la misma raíz indoeuropea antepasada común de latín, griego, sánscrito, védico, lenguas germánicas, célticas, eslavas, iranias...
Palabras como criterio, que interpretamos como "buen juicio, sensatez, cordura", guarda relación etimológica con el cernidor. Es un término de origen griego que significa, literalmente, "elemento de juicio", y está en relación con el griego krités (juez árbitro), el nombre de la persona cuya función es discernir, juzgar con rectitud.
Palabras de la misma familia etimológica las tenemos latinas (discernir, discreción, cernidor, criba) o griegas: crisis, "momento decisivo de un asunto de importancia, emergencia de una situación inestable que exige opción", crítica, que no es reprobación o condenación, sino enjuiciamiento, selección, valorización y elección, o crisol, un vaso refractario que, en el horno de fundición, sirve para decantar los metales, especialmente el oro y la plata.
En la vida de la polis democrática todo descansa en la voluntad popular. La voluntad popular sólo es libre si está dotada del cernidor adecuado. El cernidor adecuado es la educación. Una mente sana discernirá el grano de la paja. La información, de la intoxicación o la propaganda.
Todos estamos con-cernidos.
febrero 07, 2009
Los Miserables (versión libre)
(Este "suceso" circula por la red y lo recibí de un amigo. PAQUITA)
Una vez acabado el año fiscal, la Agencia Tributaria envió un inspector de hacienda para auditar los libros de una sinagoga. Mientras los iba comprobando, se giró hacia el rabino y le dijo:
- Observo que compraron un montón de cirios. ¿Qué es lo que hacen con los restos de cera que gotean?
- Buena pregunta -dijo el rabino-. Las vamos guardando y las devolvemos al fabricante, y de vez en cuando ellos nos envían gratis una caja de cirios.
- ¡Oh! -respondió el inspector, algo decepcionado con que su insólita pregunta hubiese tenido una respuesta tan buena, pero continuó con sus odiosas maneras-. ¿Qué me puede decir sobre sus compras de galletas? ¿Qué hacen con las migajas?
- Ah, sí -respondió el rabino, dándose cuenta de que el inspector estaba intentando ponerle en un aprieto con su absurda pregunta-, las recogemos y las devolvemos a los fabricantes, y de vez en cuando nos envían gratis una caja de benditas galletas.
- Ya veo -respondió el inspector, estrujándose el coco para ver como podía sacar de quicio al sabelotodo del rabino-. Bien, rabino, y entonces ¿qué es lo que hacen con los prepucios que van quedando de las circuncisiones que llevan a cabo?
- Pues aquí tampoco desperdiciamos nada -respondió el rabino-. Lo que hacemos es irlos guardando y enviarlos a la Agencia Tributaria, y de vez en cuando, una vez al año más o menos, ellos nos envían un completo capullo.
Una vez acabado el año fiscal, la Agencia Tributaria envió un inspector de hacienda para auditar los libros de una sinagoga. Mientras los iba comprobando, se giró hacia el rabino y le dijo:
- Observo que compraron un montón de cirios. ¿Qué es lo que hacen con los restos de cera que gotean?
- Buena pregunta -dijo el rabino-. Las vamos guardando y las devolvemos al fabricante, y de vez en cuando ellos nos envían gratis una caja de cirios.
- ¡Oh! -respondió el inspector, algo decepcionado con que su insólita pregunta hubiese tenido una respuesta tan buena, pero continuó con sus odiosas maneras-. ¿Qué me puede decir sobre sus compras de galletas? ¿Qué hacen con las migajas?
- Ah, sí -respondió el rabino, dándose cuenta de que el inspector estaba intentando ponerle en un aprieto con su absurda pregunta-, las recogemos y las devolvemos a los fabricantes, y de vez en cuando nos envían gratis una caja de benditas galletas.
- Ya veo -respondió el inspector, estrujándose el coco para ver como podía sacar de quicio al sabelotodo del rabino-. Bien, rabino, y entonces ¿qué es lo que hacen con los prepucios que van quedando de las circuncisiones que llevan a cabo?
- Pues aquí tampoco desperdiciamos nada -respondió el rabino-. Lo que hacemos es irlos guardando y enviarlos a la Agencia Tributaria, y de vez en cuando, una vez al año más o menos, ellos nos envían un completo capullo.
febrero 06, 2009
Fotos exc.: http://www.escarcha.es/
Para ver las fotos de todas las excursiones realizadas hasta la fecha por el Club Buenavista A.R.C.D. (años 2006, 2007, 2008 y 2009) entrar en www.escarcha.es/ Página elaborada y mantenida por Carlos Romero. También publicita la excursión más próxima pendiente de hacerse, en este caso al Pico Nevero, día 14 de febrero.
El 29 de enero, del presente año, se publicó aquí la propuesta de Excursiones para este periodo 2009. Página www.clubbuenavista.es
PAQUITA
El 29 de enero, del presente año, se publicó aquí la propuesta de Excursiones para este periodo 2009. Página www.clubbuenavista.es
PAQUITA
LOS DERECHOS INALIENABLES:dispreciau
(Artículo leído en el Diario de Cornelius, procedente del blog LOS MARGINADOS, adonde me trasladé, copié y aquí presento. Su elaboración parece ser fruto del conocimiento profundo del asunto, nuestro asunto, el que a todos nos compete.
http://wwweldispreciau.blogspot.com/ Publicado el domingo 1 de febrero de 2009 por dispreciau, también llamado Victor y salud equitativa . PAQUITA)
"LOS MARGINADOS: un sentimiento que cunde entre la población mundial que va quedando despreciada por el poder político y la avaricia y la angurria de los grupos de poder cuyo único interés es sacrificar al prójimo".
Todos los seres humanos nacemos con derechos inalienables.
Desde luego, inmediatamente después del nacimiento esos mismos derechos son avasallados...
Diversos son los mecanismos sociales que invaden los derechos y los transforman en deberes que jamás encontrarán su contraparte.
Se habla del hambre en el mundo pero dichos discursos están viciados de nulidad ya que el hambre, además de una palabra, carece de contenido para aquel que no lo padece...
La Iglesia Católica habla de "hambre", pero poco hace como institución para evitarlo.
Declama.
Muchas Fundaciones empresarias hablan de "hambre", pero muy pocas hacen algo "cierto" para ayudar de manera genuina a quiénes lo sufren. Declaman.
Sucede lo mismo con la clase política en todo el planeta...
Acaece lo mismo con los poderes económicos en todo el orbe...
El hambre se ha geometrizado en apenas tres siglos (los últimos) de presencia de la raza humana en la Tierra.
Algo anda mal en nuestra consciencia social...
El hambre se padece en América Latina, en África, en Asia, sin distinción de credos, ni etnias, genes, o colores...
¿Quién es el responsable de esto?: el modelo económico imperante que ha convertido a la propia raza humana en una VARIABLE DE AJUSTE.
¿Quién acompaña y es solidario en la responsabilidad?: la clase política, incapaz de regular por fuera de los mecanismos del poder económico, al cual vende su dignidad a cambio de más tiempo en el poder.
¿Quiénes más sustentan la expansión del hambre en el mundo?: las empresas humanas, cuyo fin economicista y consumista desprecia a aquellos que están incapacitados por el modelo, justamente para consumir a ultranza.
¿Todos son responsables?... NO. Todos somos responsables solidarios del silencio, del disimulo, de la omisión, de patear el problema hacia adelante o hacia el costado.
Esto no se resuelve echando arroz desde un avión tal como hoy mismo sucede en el África...
La humanidad hoy está excluida de sí misma.
¿Es eso posible?. Sí. El ser humano es depredador de sí mismo y no repara en medios para lograr su fin aún a costa de la vida de millones de sus propios congéneres. Una pizca de poder amerita el desprecio del prójimo.
No es bueno. Hemos llegado al extremo de los extremos.
Existe un derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA SALUD. El acceso a una prestación pública que atienda y preserve nuestra salud.
Existe un segundo derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA EDUCACIÓN. El acceso a una instrucción pública que permita un desarrollo intelectual de la persona.
Existe un tercer derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA DIGNIDAD. Ello implica participar de las actividades sociales, por ende de las productivas propias e inherentes a la comunidad.
Existe un cuarto derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
Relacionado con el anterior, el DERECHO AL ESPACIO PROPIO, y por consiguiente el acceso a una vivienda elementalmente digna.
Existe un quinto derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
También relacionado con el DERECHO A LA DIGNIDAD y al ESPACIO PROPIO, el contar con una vestimenta apropiada.
Sin estos derechos la PERSONA no tiene entidad como tal.
El mundo globalizado, este modelo que canibaliza todo lo que encuentra a su paso, ha convertido a los seres humanos en variables de ajuste que se utilizan antojadizamente para alcanzar resultados para pocos, en desmedro de los muchos.
De allí que haya tantos mecanismos para someter:
* droga
* alcohol
* pérdida de los espacios sociales
* destrucción de los espacios individuales
* violencia
Sin estos DERECHOS ELEMENTALES el ser humano no es nada.
De allí que dos tercios de la humanidad se encuentre desplazada, aislada, marginada, empobrecida...
Lo que aún no han asumido los "hombres del poder" es que cuanto menos consumidores tengan, más amplia será la plataforma potencial del conflicto potencial (dos veces potencial, sí, por la expansión basal y por su envergadura)...
No interesa cuánto se gasta en comida en los Estados Unidos de Norteamérica.
Sí interesa que los demás tengan la OPORTUNIDAD de "ser" y demostrarse a sí mismo cuál es su potencial, de modo de contribuir a la sociedad de manera genuina. Para eso, es necesario alimentarse... ya que sin las proteínas necesarias, el metabolismo es sólo una entelequia de los libros de medicina.
NO SIRVE.
La HUMANIDAD demanda EQUIDAD.
Ya. No en un futuro intangible. Bajo estas condiciones, sencillamente, no lo habrá.
Tanto la clase política como el poder económico deben sentarse y reflexionar hacia dónde están llevando a todos los viajeros del planeta TIERRA, incluyéndose.
Cuidado, estamos asistiendo a un GENOCIDIO de nosotros mismos. Estamos promoviendo un HOLOCAUSTO donde los asesinos somos todos, los impulsores tanto como los mentores, pero también los que permanecen en silencio.
Cuando el "hambre" es común denominador tal sucede hoy donde dos tercios de la humanidad, o bien no comen o apenas si lo hacen, creer que los dueños del poder no serán alcanzados es propio de la incapacidad humana para razonar el "mañana necesario". EL DISPRECIAU: harto de tanto palabrerío inútil y de tanta soberbia (en la tumba los gusanos comerán la carne de los poderosos al igual que la de los humildes). Enero 2009.
DEDICADO A: EL OLVIDAO y a DIARIO DE CORNELIVS.
http://wwweldispreciau.blogspot.com/ Publicado el domingo 1 de febrero de 2009 por dispreciau, también llamado Victor y salud equitativa . PAQUITA)
"LOS MARGINADOS: un sentimiento que cunde entre la población mundial que va quedando despreciada por el poder político y la avaricia y la angurria de los grupos de poder cuyo único interés es sacrificar al prójimo".
Todos los seres humanos nacemos con derechos inalienables.
Desde luego, inmediatamente después del nacimiento esos mismos derechos son avasallados...
Diversos son los mecanismos sociales que invaden los derechos y los transforman en deberes que jamás encontrarán su contraparte.
Se habla del hambre en el mundo pero dichos discursos están viciados de nulidad ya que el hambre, además de una palabra, carece de contenido para aquel que no lo padece...
La Iglesia Católica habla de "hambre", pero poco hace como institución para evitarlo.
Declama.
Muchas Fundaciones empresarias hablan de "hambre", pero muy pocas hacen algo "cierto" para ayudar de manera genuina a quiénes lo sufren. Declaman.
Sucede lo mismo con la clase política en todo el planeta...
Acaece lo mismo con los poderes económicos en todo el orbe...
El hambre se ha geometrizado en apenas tres siglos (los últimos) de presencia de la raza humana en la Tierra.
Algo anda mal en nuestra consciencia social...
El hambre se padece en América Latina, en África, en Asia, sin distinción de credos, ni etnias, genes, o colores...
¿Quién es el responsable de esto?: el modelo económico imperante que ha convertido a la propia raza humana en una VARIABLE DE AJUSTE.
¿Quién acompaña y es solidario en la responsabilidad?: la clase política, incapaz de regular por fuera de los mecanismos del poder económico, al cual vende su dignidad a cambio de más tiempo en el poder.
¿Quiénes más sustentan la expansión del hambre en el mundo?: las empresas humanas, cuyo fin economicista y consumista desprecia a aquellos que están incapacitados por el modelo, justamente para consumir a ultranza.
¿Todos son responsables?... NO. Todos somos responsables solidarios del silencio, del disimulo, de la omisión, de patear el problema hacia adelante o hacia el costado.
Esto no se resuelve echando arroz desde un avión tal como hoy mismo sucede en el África...
La humanidad hoy está excluida de sí misma.
¿Es eso posible?. Sí. El ser humano es depredador de sí mismo y no repara en medios para lograr su fin aún a costa de la vida de millones de sus propios congéneres. Una pizca de poder amerita el desprecio del prójimo.
No es bueno. Hemos llegado al extremo de los extremos.
Existe un derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA SALUD. El acceso a una prestación pública que atienda y preserve nuestra salud.
Existe un segundo derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA EDUCACIÓN. El acceso a una instrucción pública que permita un desarrollo intelectual de la persona.
Existe un tercer derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
El DERECHO A LA DIGNIDAD. Ello implica participar de las actividades sociales, por ende de las productivas propias e inherentes a la comunidad.
Existe un cuarto derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
Relacionado con el anterior, el DERECHO AL ESPACIO PROPIO, y por consiguiente el acceso a una vivienda elementalmente digna.
Existe un quinto derecho inalienable al nacer, aún cuando lo neguemos, dicho derecho estará allí.
También relacionado con el DERECHO A LA DIGNIDAD y al ESPACIO PROPIO, el contar con una vestimenta apropiada.
Sin estos derechos la PERSONA no tiene entidad como tal.
El mundo globalizado, este modelo que canibaliza todo lo que encuentra a su paso, ha convertido a los seres humanos en variables de ajuste que se utilizan antojadizamente para alcanzar resultados para pocos, en desmedro de los muchos.
De allí que haya tantos mecanismos para someter:
* droga
* alcohol
* pérdida de los espacios sociales
* destrucción de los espacios individuales
* violencia
Sin estos DERECHOS ELEMENTALES el ser humano no es nada.
De allí que dos tercios de la humanidad se encuentre desplazada, aislada, marginada, empobrecida...
Lo que aún no han asumido los "hombres del poder" es que cuanto menos consumidores tengan, más amplia será la plataforma potencial del conflicto potencial (dos veces potencial, sí, por la expansión basal y por su envergadura)...
No interesa cuánto se gasta en comida en los Estados Unidos de Norteamérica.
Sí interesa que los demás tengan la OPORTUNIDAD de "ser" y demostrarse a sí mismo cuál es su potencial, de modo de contribuir a la sociedad de manera genuina. Para eso, es necesario alimentarse... ya que sin las proteínas necesarias, el metabolismo es sólo una entelequia de los libros de medicina.
NO SIRVE.
La HUMANIDAD demanda EQUIDAD.
Ya. No en un futuro intangible. Bajo estas condiciones, sencillamente, no lo habrá.
Tanto la clase política como el poder económico deben sentarse y reflexionar hacia dónde están llevando a todos los viajeros del planeta TIERRA, incluyéndose.
Cuidado, estamos asistiendo a un GENOCIDIO de nosotros mismos. Estamos promoviendo un HOLOCAUSTO donde los asesinos somos todos, los impulsores tanto como los mentores, pero también los que permanecen en silencio.
Cuando el "hambre" es común denominador tal sucede hoy donde dos tercios de la humanidad, o bien no comen o apenas si lo hacen, creer que los dueños del poder no serán alcanzados es propio de la incapacidad humana para razonar el "mañana necesario". EL DISPRECIAU: harto de tanto palabrerío inútil y de tanta soberbia (en la tumba los gusanos comerán la carne de los poderosos al igual que la de los humildes). Enero 2009.
DEDICADO A: EL OLVIDAO y a DIARIO DE CORNELIVS.
febrero 05, 2009
“Presionamos tanto a nuestros hijos que nos les dejamos elegir su camino”
(Publicado por Mar el lunes 12 de enero de 2009. Sacado a su vez de Magazine Digital. Tengo que pedir perdón al autor de dicho blog porque olvidé, y no anoté, su página)
"El inspirador de muchos de los movimientos slow, el escocés Carl Honoré, alerta ahora en su nuevo libro dedicado a la educación de los hijos sobre el exceso de exigencia y perfeccionismo. "Bajo presión" -título del libro- reclama calma, mucha calma, y el autor insiste en la necesidad de perder el miedo, confiar en uno mismo y en la propia capacidad para educar sin echar mano de mano ajena.
Hace tres años, este curioso historiador escocés que ejercía de periodista para el The Globe and Mail, el National Post, The Guardian, The Observer y The Economist, sorprendió al mundo con su libro "Elogio de la lentitud", traducido a treinta lenguas, que se inspiró e inspiró todo tipo de movimientos mundiales en contra de la rapidez, desde el Club de la Pereza en Japón, la Sociedad de la Ralentización del Tiempo en toda Europa y el Movimiento por el Sexo Lento. Ya son 35 las poblaciones europeas que se han sumado a los principios de Petrini: “El placer antes que el beneficio, los seres humanos antes que la oficina central”. Ahora lo vuelvo a tener frente a mí, tras recorrerse el mundo para analizar nuestro moderno enfoque de la infancia que está dando como resultado niños hiperactivos, deprimidos, obesos, violentos e insatisfechos. Bajo presión nos muestra los estudios científicos más significativos sobre fracaso escolar, neurología, sociología y psicología, mezclándolos con tendencias educativas. Una mirada inteligente que nos advierte de los peligros de esta sociedad superexigente y mitificadora. De nuevo Honoré llama a la calma y al placer de la vida inteligente y emotiva, baluartes de lo humano, en contra del exceso de presión por hacer de nuestro hijos niños alfa, porque, tal como dijo Einstein, la educación es lo que queda cuando se ha olvidado todo lo aprendido en la escuela.
Cuarenta años y dos hijos de siete y nueve años, ¿qué le preocupa? Para mí, el desafío más complicado es dejarles salir a la calle solos. Pese a todas las estadísticas que demuestran que nunca los niños habían vivido tan seguros y mi denuncia de absurdas medidas que les coartan toda libertad, yo también soy presa de los temores. En una escuela inglesa han sustituido las corbatas tradicionales por otras sujetas con ganchos a fin de reducir el riesgo de ahogarse. Sí, las preocupaciones sobre la seguridad de los niños han llegado al paroxismo. Otra escuela de enseñanza primaria de Attleboro, Massachussets, concluyó que el "corre que te pillo" suponía un riesgo para la salud y lo prohibió, le imitaron varios colegios. En muchas escuelas de Canadá y Suecia se han prohibido las peleas con bolas de nieve por cuestiones de seguridad. Profesores de todo el mundo informan de que, cuando las clases se van de excursión al campo, algunos padres les siguen en coche para asegurarse de que el pequeño está bien.
¿Al niño del siglo XXI se le cría en cautividad? Sí, se le encierra en espacios interiores y se le traslada de un sitio a otro en el asiento trasero de un coche. Muchas escuelas de Suecia ya no dejan que los niños de 11 años vayan y vuelvan a casa en bicicleta solos.
¿Qué pasa? Que cuanto menos hijos se tienen, más preciosos son y más se rechazan los riesgos; que los apretados programas que todos llevamos nos mantienen separados: cuanto más tiempo pasan juntas las familias, más fácil les resulta a los padres confiar en la capacidad de sus hijos de enfrentar los riesgos.
¿Y qué dicen los psicólogos? Que cuando los niños están sobreprotegidos, es decir, cuando cada instante de su día está reglamentado y supervisado, la probabilidad de que de mayores sufran ansiedad y temores sube, y también el riesgo de que se busquen estímulos en las drogas, el sexo o la violencia.
Si el miedo paterno no se corresponde con la realidad, entonces, ¿cuál es el problema de los padres? La pérdida de confianza en la capacidad de educar a nuestros hijos sin recurrir a los manuales. En realidad, todos conocemos a nuestros hijos mejor que nadie, pero la cultura del perfeccionismo nos insiste en que en algún sitio hay una receta perfecta para educarlos, y eso es un mito, una mentira.
La ONU advierte de que uno de cada cinco niños sufre algún desorden psicológico, y en Gran Bretaña cada 28 minutos un adolescente trata de suicidarse. Estas cifras subrayan que el modelo actual de la infancia está fracasando, pese a que estamos invirtiendo más dinero, más energía y más tiempo en nuestros hijos que jamás en la historia. Hemos profesionalizado la paternidad, todo muy bien intencionado, pero no funciona. Para mantener el ritmo de ese exceso de actividad y exigencias sociales, los niños acaban medicados. El famoso Ritalin, un psicotrópico para frenar la hiperactividad, ha llegado a niveles epidémicos (más de seis millones de niños lo consumen en EE.UU.). Y hay un dato relevante: la depresión, la ansiedad infantil, el abuso de drogas y el suicidio son fenómenos más comunes en las clases adineradas que en las clases más humildes.
¿La presión? Sí, sobre todo en las clases sociales adineradas, la niñez se ha transformado en una carrera contra reloj, y la paternidad ha pasado a ser un cruce de desarrollo de un producto y deporte competitivo, eso implica una presión aplastante y sofocante. Es algo que parte de la cultura del consumo y de que tenemos muchos recursos financieros para invertir en nuestros pocos hijos, que queremos convertir en niños alfa.
¿Habrá un punto medio? En nuestra cultura parece que sólo hay dos caminos: o nuestro hijo va a la mejor universidad, toca el piano y es seleccionado por el mejor club de deporte, o es un desgraciado. Es una filosofía que afecta a todo, el cuerpo tiene que ser perfecto, las vacaciones, los dientes…, es una presión feroz. A muchos niños se les diagnostica déficit de atención e hiperactividad por motivos equivocados: en la actualidad, antes que cambiar el entorno donde vivimos, preferimos alterar nuestros cerebros para que se adapten al entorno. Consideramos la timidez, la tristeza, la duda, la culpa o la ira como enfermedad en lugar de rasgos inherentes a la condición humana. De hecho, cada vez más padres llevan a sus hijos de uno o dos años al psicoterapeuta para que les curen las rabietas.
Una cultura de mitos que empieza en el vientre de la madre. El mito central es que si una cosa es buena para el niño, más y más pronto es mejor. El famoso efecto Mozart (unos investigadores averiguaron en los años 90 que escuchar música de Mozart mejoraba el razonamiento espacial de los universitarios) inundó las guarderías de música de piano, incluso los hospitales del estado de Georgia enviaban a todos los bebés a casa con un CD con piezas de Bach y Mozart. Resulta que ese efecto no dura más de 20 minutos y no hay prueba alguna de que afine el cerebro de los bebés.
"Bajo presión" (RBA) reúne los estudios científicos más recientes y significativos sobre fracaso escolar y advierte de los peligros de esta sociedad superexigente y mitificadora. Su anterior éxito, Elogio de la lentitud (RBA), traducido a treinta lenguas, inspiró todo tipo de movimientos mundiales en contra de la rapidez.
Qué decepción. Lo mismo ocurre con los idiomas. Un niño es una esponja para los idiomas, pero eso no significa que una o dos horas a la semana de chino tenga algún impacto; es robarle tiempo de juego a los niños, que sí tiene impacto. Todos los estudios demuestran que los niños necesitan que el 30% de su vida esté dedicada al idioma que se quiere aprender.
Más mitos. Los juguetes educativos que prometen muchos beneficios cognitivos al coste de 50 o 90 euros. Se ha demostrado que el juego básico, puro, sencillo, que hace un niño con un lápiz y un papel o una caja de cartón es mucho más fértil, sano y útil para su desarrollo cerebral. Pero hemos comprado la idea de que para que las cosas sean buenas tienen que costar más dinero, ser sofisticadas y llevar una marca. Existe una cierta arrogancia en esta generación, creemos que el mundo ha cambiado y que tenemos que cambiar la infancia.
¿Mentira? Sí, no se ha producido ningún salto evolutivo, de hecho la evolución humana prácticamente se ha detenido porque hemos eliminado la selección natural. Dentro de un millón de años tendremos el mismo cerebro que tenemos hoy.
Volvamos a los efectos del exceso de control por parte de los adultos. Los niños están continuamente vigilados, supervisados y medidos, con metas, objetivos y plazos. Normalmente oscilamos entre dos polos, por un lado hacemos demasiado por ellos, los ocupamos en exceso con actividades extraescolares; y en el otro polo no hacemos suficiente, es decir: no los educamos, no les ponemos límites, somos incapaces de decirles no, en casa les damos rienda suelta y hemos tirado por la ventana cosas importantísimas como la disciplina y las reglas que los niños necesitan para desarrollarse.
Si tus hijos nunca te han detestado es que nunca has sido padre, decía Bette Davis. La línea se ha borrado. En esta cultura Peter Pan, nadie quiere envejecer, llevamos la misma ropa que nuestros hijos y queremos que sean nuestros amigos, pero en el desarrollo del niño es natural en un momento cuestionar al padre y a la madre, es como se autodefine como persona. Pero los psicólogos aseguran que ven muchos casos en que padres con una buena formación están criando a niños que con 7 años llevan el mando del hogar. Se nos ha repetido hasta la saciedad que una autoestima elevada es el trampolín para el éxito.
¿Y no? Un reciente examen de 15.000 expedientes escolares concluye que una autoestima elevada no mejora siempre las notas ni las perspectivas laborales, ni pone freno al comportamiento violento. Elogiar a un niño sólo por su capacidad puede resultar negativo a largo plazo ya que ante las dificultades es más probable que abandone convencido de que su talento ha llegado al límite. Mejor elogiarlo por su esfuerzo, así obtiene una herramienta fundamental: puede perseverar.
Escoger una escuela para los hijos tampoco resulta fácil. En países como Gran Bretaña, la moda por valorar públicamente a las escuelas ha impulsado una carrera por entrar en los cabezas de serie, dejando al margen cuestiones esenciales como si tanto esfuerzo, exámenes y comparaciones tiene un efecto positivo; si hace que los niños crezcan más sanos e inteligentes o si unas notas mejores hacen que los niveles escolares estén mejorando. En todo el mundo la respuesta de los educadores es que no. La clave de educar, decía Platón, es conseguir que quieran saber lo que tienen que saber. Aprobar exámenes no los prepara para el futuro.
¿Hay datos sobre eso? Ahora estamos viendo la vanguardia de esta generación educada en este caldo de presión y tienen problemas para vivir en la sociedad porque el cordón umbilical con los padres nunca se corta y cuando tienen su primera entrevista de trabajo, pese a su brillante currículo, acaban llamando a su madre por el móvil para que ella y el entrevistador se aclaren. Los padres helicópteros planean por las universidades a las que mandarán a sus hijos, inspeccionan su habitación y fiscalizan al compañero. La falta de capacidad para cuidarse a sí mismo va más allá de la universidad, las empresas tienen días abiertos para padres, para que vayan a la oficina y estén seguros de que aquello es perfecto para su hijo.
¿Por qué este fracaso estrepitoso de la educación a nivel global? Hemos heredado el modelo de educación del siglo XIX, cuando se necesitaba una mano de obra obediente y eficiente. Un modelo rígido, un currículo impuesto desde fuera, todo hay que cuantificarlo, las notas cuentan para todo, los niños deben dar las respuestas correctas. Pero vivimos en un mundo distinto, se necesitan personas flexibles, que trabajen en equipo, creatividad, invención. Por fortuna hay, cada vez más, sistemas educativos alternativos que van en esa dirección.
El modelo finlandés parece el más equilibrado. Posee uno de los mejores índices de licenciaturas universitarias del mundo y goza de una economía dinámica llena de compañías muy creativas. A la vez, según el informe de Unicef del 2007, los niños finlandeses son los terceros más felices entre los países desarrollados. El sistema finlandés antepone las necesidades de los niños a los ambiciosos deseos de padres y burócratas; tiene sus puntos débiles, pero demuestra que los niños que empiezan en el colegio formal con 7 años pueden ser muy exitosos, no hace falta que empiecen en párvulos.
Un modelo muy relajado. Sí, pasan menos horas en el colegio que cualquier otro sistema en el mundo, tienen menos deberes, y otra forma de evaluar el aprendizaje, basada en la autoevaluación y los informes de los profesores, que son muy elaborados. Fuera del colegio no existe la industria de clases particulares, por tanto los chicos tienen mucho más tiempo para relajarse y también para procesar lo que han aprendido en el aula. Los maestros tienen una formación genial y los padres y los burócratas les tienen confianza, no tienen que estar pendientes de lo que dice el Ministerio de Educación en cada momento, tienen libertad para trabajar con sus alumnos. Está muy bien que los alumnos aprendan tecnología suficiente e idiomas para enfrentarse al mundo, pero lo más importante es crear niños y luego adultos con pasión por aprender, descubrir, seres humanos completos.
Explica que Asia oriental obtiene las mejores notas del mundo en matemáticas y ciencia, pero no tienen ni los mejores científicos ni los mejores matemáticos. Porque falta pasión por aprender, porque obtienen esas notas para mejorar sus currículos. Lo mismo ocurre con los deportes, hemos profesionalizado a los jóvenes y lo hacemos con mucha presión; el resultado es que cuando cumplen 14 años ya no vuelven a jugar porque han pasado años jugando horas y horas a la semana en un clima altamente competitivo; y lo mismo ocurre con el piano y el violín.
Ocho horas diarias en el colegio y además deberes para casa. ¿Tiene sentido? La reflexión es la siguiente: si media hora a la semana de deberes puede ser productiva, dos horas tiene que ser más productivo y dos horas al día, más todavía. La mayoría de los deberes está mal concebida, no llevan a los niños a buscar otra dimensión, simplemente les hacen aburrido el aprendizaje. En Cargilfield, una prestigiosa academia privada para niños en Edimburgo, se eliminó en el 2004 los deberes hasta los 13 años y hubo un momento de pánico entre los padres que pensaron que sería un fracaso a nivel académico para sus hijos. La medida se tomó para alentar a los niños a asumir personalmente el control de sus estudios. En un año, las notas de matemáticas y ciencias aumentaron un 20%. Otro ejemplo es el de Toronto, Canadá, que este año ha cambiado su sistema de deberes porque la gente estaba ya estrangulada con tantas tareas para casa. Han puesto límites muy rígidos a los deberes. Creo que Toronto va a ser pionero, pero que le seguirán muchas otras regiones y países.
¿Qué dicen los psicólogos? Existe consenso entre psicólogos, sociólogos y académicos en que hay que poner límites a los deberes; que tienen un papel importante a partir de los 11 años, antes incluso pueden perjudicar porque les quita tiempo para las cosas más humanas como es el juego, la invención y la creación.
Pero a veces en lugar de juego es tele. Todo tiene su medida. En un informe muy influyente publicado en Pediatrics en el 2004, científicos estadounidenses concluyeron que cada hora de televisión que se mira al día entre las edades de 1 y 3 años aumenta en casi un 10% la posibilidad de un diagnóstico de déficit de atención y desorden de hiperactividad, pero estos estudios siempre tienen su contraestudio, debemos investigar más. Pero lo que es obvio es que niños que pasan entre cinco y siete horas al día –la media en EE.UU.– frente a una pantalla, se acostumbran a que las cosas acontezcan de forma instantánea y eso explica por qué a los niños les cuesta estar sentados en un colegio escuchando. No es una experiencia multimedia y se aburren.
¿Qué opina del mundo del consumo y de la publicidad para niños? Es el ejemplo más egoísta de cómo los adultos han secuestrado la niñez. Los niños crecen valorándose a través de lo que tienen y no de lo que son o lo que pueden aportar a la sociedad y eso en el fondo es el vacío más profundo que hay.
¿Cómo un progenitor puede contrarrestar ese mundo de consumo? Vivimos en una sociedad altamente mediática y tenemos que generar una cultura de análisis de los medios de comunicación para que no sean víctimas tan fáciles de estos mensajes. Y lo que está claro es que tenemos que dar ejemplo: no valorarnos a nosotros mismos por lo que tenemos. Países como Suecia y Noruega ya han prohibido los anuncios de televisión para niños de menos de 12 años.
Otro tema aterrador, la conciencia sexual infantil, en especial la de las niñas. La sexualización, sobre todo de las niñas, es terrorífica. Hay minoristas que venden medias de red, sujetadores acolchados y bragas con mensaje de tallas mínimas, y en las papelerías venden libretas y lápices para niñas con el conejito de Playboy. Cuando una sociedad venera la inocencia de la infancia y al mismo tiempo arroja a sus niños al crisol sexual de la cultura pop, lo probable es que haya confusión o consecuencias más dañinas. Eso explica trastornos como los de la alimentación. En un estudio realizado hace poco en Australia, más del 70% de las niñas de 7 y 8 años dijo que desearía un cuerpo más delgado, y la mayoría creía que el hecho de perder peso aumentaría su aceptación. Un estudio del 2007 realizado por la Asociación de Psicología Norteamericana concluyó que la representación sexual de las niñas favorece la insatisfacción con el propio cuerpo, la depresión y la baja autoestima.
¿La agresividad preadolescente es la válvula de escape ante tanta presión? Eso creo. Los agentes de esa presión son los padres, los maestros, la publicidad, los políticos, la sociedad en general. Esa presión para que se conviertan en lo que nosotros queremos que sean no les deja espacio para conocerse a sí mismos. Presionamos tanto a nuestros hijos que no les dejamos elegir su camino. Les entregamos una receta, un sendero y les decimos: seguidlo. Se trata de un estado de hiperexigencia en el que los políticos, la escuela, la publicidad se han metido en cada casa y eso todavía lo hace más difícil.
¿Qué podemos hacer los padres? Hay que recuperar la confianza, dejar de lado el ruido, el pánico de fuera y buscar nuestro propio equilibrio. Todos los padres tienen la sensación de que están en la locura, pero todos tenemos miedo de dar el primer paso: “Si yo reduzco la presión, mi hijo fracasará”, así que es bueno conversar con otros padres y sumar. Pero mi conclusión es optimista, nos estamos dando cuenta que hemos perdido el norte y de que ha llegado el momento de agarrar el péndulo y devolverlo al centro.
"El inspirador de muchos de los movimientos slow, el escocés Carl Honoré, alerta ahora en su nuevo libro dedicado a la educación de los hijos sobre el exceso de exigencia y perfeccionismo. "Bajo presión" -título del libro- reclama calma, mucha calma, y el autor insiste en la necesidad de perder el miedo, confiar en uno mismo y en la propia capacidad para educar sin echar mano de mano ajena.
Hace tres años, este curioso historiador escocés que ejercía de periodista para el The Globe and Mail, el National Post, The Guardian, The Observer y The Economist, sorprendió al mundo con su libro "Elogio de la lentitud", traducido a treinta lenguas, que se inspiró e inspiró todo tipo de movimientos mundiales en contra de la rapidez, desde el Club de la Pereza en Japón, la Sociedad de la Ralentización del Tiempo en toda Europa y el Movimiento por el Sexo Lento. Ya son 35 las poblaciones europeas que se han sumado a los principios de Petrini: “El placer antes que el beneficio, los seres humanos antes que la oficina central”. Ahora lo vuelvo a tener frente a mí, tras recorrerse el mundo para analizar nuestro moderno enfoque de la infancia que está dando como resultado niños hiperactivos, deprimidos, obesos, violentos e insatisfechos. Bajo presión nos muestra los estudios científicos más significativos sobre fracaso escolar, neurología, sociología y psicología, mezclándolos con tendencias educativas. Una mirada inteligente que nos advierte de los peligros de esta sociedad superexigente y mitificadora. De nuevo Honoré llama a la calma y al placer de la vida inteligente y emotiva, baluartes de lo humano, en contra del exceso de presión por hacer de nuestro hijos niños alfa, porque, tal como dijo Einstein, la educación es lo que queda cuando se ha olvidado todo lo aprendido en la escuela.
Cuarenta años y dos hijos de siete y nueve años, ¿qué le preocupa? Para mí, el desafío más complicado es dejarles salir a la calle solos. Pese a todas las estadísticas que demuestran que nunca los niños habían vivido tan seguros y mi denuncia de absurdas medidas que les coartan toda libertad, yo también soy presa de los temores. En una escuela inglesa han sustituido las corbatas tradicionales por otras sujetas con ganchos a fin de reducir el riesgo de ahogarse. Sí, las preocupaciones sobre la seguridad de los niños han llegado al paroxismo. Otra escuela de enseñanza primaria de Attleboro, Massachussets, concluyó que el "corre que te pillo" suponía un riesgo para la salud y lo prohibió, le imitaron varios colegios. En muchas escuelas de Canadá y Suecia se han prohibido las peleas con bolas de nieve por cuestiones de seguridad. Profesores de todo el mundo informan de que, cuando las clases se van de excursión al campo, algunos padres les siguen en coche para asegurarse de que el pequeño está bien.
¿Al niño del siglo XXI se le cría en cautividad? Sí, se le encierra en espacios interiores y se le traslada de un sitio a otro en el asiento trasero de un coche. Muchas escuelas de Suecia ya no dejan que los niños de 11 años vayan y vuelvan a casa en bicicleta solos.
¿Qué pasa? Que cuanto menos hijos se tienen, más preciosos son y más se rechazan los riesgos; que los apretados programas que todos llevamos nos mantienen separados: cuanto más tiempo pasan juntas las familias, más fácil les resulta a los padres confiar en la capacidad de sus hijos de enfrentar los riesgos.
¿Y qué dicen los psicólogos? Que cuando los niños están sobreprotegidos, es decir, cuando cada instante de su día está reglamentado y supervisado, la probabilidad de que de mayores sufran ansiedad y temores sube, y también el riesgo de que se busquen estímulos en las drogas, el sexo o la violencia.
Si el miedo paterno no se corresponde con la realidad, entonces, ¿cuál es el problema de los padres? La pérdida de confianza en la capacidad de educar a nuestros hijos sin recurrir a los manuales. En realidad, todos conocemos a nuestros hijos mejor que nadie, pero la cultura del perfeccionismo nos insiste en que en algún sitio hay una receta perfecta para educarlos, y eso es un mito, una mentira.
La ONU advierte de que uno de cada cinco niños sufre algún desorden psicológico, y en Gran Bretaña cada 28 minutos un adolescente trata de suicidarse. Estas cifras subrayan que el modelo actual de la infancia está fracasando, pese a que estamos invirtiendo más dinero, más energía y más tiempo en nuestros hijos que jamás en la historia. Hemos profesionalizado la paternidad, todo muy bien intencionado, pero no funciona. Para mantener el ritmo de ese exceso de actividad y exigencias sociales, los niños acaban medicados. El famoso Ritalin, un psicotrópico para frenar la hiperactividad, ha llegado a niveles epidémicos (más de seis millones de niños lo consumen en EE.UU.). Y hay un dato relevante: la depresión, la ansiedad infantil, el abuso de drogas y el suicidio son fenómenos más comunes en las clases adineradas que en las clases más humildes.
¿La presión? Sí, sobre todo en las clases sociales adineradas, la niñez se ha transformado en una carrera contra reloj, y la paternidad ha pasado a ser un cruce de desarrollo de un producto y deporte competitivo, eso implica una presión aplastante y sofocante. Es algo que parte de la cultura del consumo y de que tenemos muchos recursos financieros para invertir en nuestros pocos hijos, que queremos convertir en niños alfa.
¿Habrá un punto medio? En nuestra cultura parece que sólo hay dos caminos: o nuestro hijo va a la mejor universidad, toca el piano y es seleccionado por el mejor club de deporte, o es un desgraciado. Es una filosofía que afecta a todo, el cuerpo tiene que ser perfecto, las vacaciones, los dientes…, es una presión feroz. A muchos niños se les diagnostica déficit de atención e hiperactividad por motivos equivocados: en la actualidad, antes que cambiar el entorno donde vivimos, preferimos alterar nuestros cerebros para que se adapten al entorno. Consideramos la timidez, la tristeza, la duda, la culpa o la ira como enfermedad en lugar de rasgos inherentes a la condición humana. De hecho, cada vez más padres llevan a sus hijos de uno o dos años al psicoterapeuta para que les curen las rabietas.
Una cultura de mitos que empieza en el vientre de la madre. El mito central es que si una cosa es buena para el niño, más y más pronto es mejor. El famoso efecto Mozart (unos investigadores averiguaron en los años 90 que escuchar música de Mozart mejoraba el razonamiento espacial de los universitarios) inundó las guarderías de música de piano, incluso los hospitales del estado de Georgia enviaban a todos los bebés a casa con un CD con piezas de Bach y Mozart. Resulta que ese efecto no dura más de 20 minutos y no hay prueba alguna de que afine el cerebro de los bebés.
"Bajo presión" (RBA) reúne los estudios científicos más recientes y significativos sobre fracaso escolar y advierte de los peligros de esta sociedad superexigente y mitificadora. Su anterior éxito, Elogio de la lentitud (RBA), traducido a treinta lenguas, inspiró todo tipo de movimientos mundiales en contra de la rapidez.
Qué decepción. Lo mismo ocurre con los idiomas. Un niño es una esponja para los idiomas, pero eso no significa que una o dos horas a la semana de chino tenga algún impacto; es robarle tiempo de juego a los niños, que sí tiene impacto. Todos los estudios demuestran que los niños necesitan que el 30% de su vida esté dedicada al idioma que se quiere aprender.
Más mitos. Los juguetes educativos que prometen muchos beneficios cognitivos al coste de 50 o 90 euros. Se ha demostrado que el juego básico, puro, sencillo, que hace un niño con un lápiz y un papel o una caja de cartón es mucho más fértil, sano y útil para su desarrollo cerebral. Pero hemos comprado la idea de que para que las cosas sean buenas tienen que costar más dinero, ser sofisticadas y llevar una marca. Existe una cierta arrogancia en esta generación, creemos que el mundo ha cambiado y que tenemos que cambiar la infancia.
¿Mentira? Sí, no se ha producido ningún salto evolutivo, de hecho la evolución humana prácticamente se ha detenido porque hemos eliminado la selección natural. Dentro de un millón de años tendremos el mismo cerebro que tenemos hoy.
Volvamos a los efectos del exceso de control por parte de los adultos. Los niños están continuamente vigilados, supervisados y medidos, con metas, objetivos y plazos. Normalmente oscilamos entre dos polos, por un lado hacemos demasiado por ellos, los ocupamos en exceso con actividades extraescolares; y en el otro polo no hacemos suficiente, es decir: no los educamos, no les ponemos límites, somos incapaces de decirles no, en casa les damos rienda suelta y hemos tirado por la ventana cosas importantísimas como la disciplina y las reglas que los niños necesitan para desarrollarse.
Si tus hijos nunca te han detestado es que nunca has sido padre, decía Bette Davis. La línea se ha borrado. En esta cultura Peter Pan, nadie quiere envejecer, llevamos la misma ropa que nuestros hijos y queremos que sean nuestros amigos, pero en el desarrollo del niño es natural en un momento cuestionar al padre y a la madre, es como se autodefine como persona. Pero los psicólogos aseguran que ven muchos casos en que padres con una buena formación están criando a niños que con 7 años llevan el mando del hogar. Se nos ha repetido hasta la saciedad que una autoestima elevada es el trampolín para el éxito.
¿Y no? Un reciente examen de 15.000 expedientes escolares concluye que una autoestima elevada no mejora siempre las notas ni las perspectivas laborales, ni pone freno al comportamiento violento. Elogiar a un niño sólo por su capacidad puede resultar negativo a largo plazo ya que ante las dificultades es más probable que abandone convencido de que su talento ha llegado al límite. Mejor elogiarlo por su esfuerzo, así obtiene una herramienta fundamental: puede perseverar.
Escoger una escuela para los hijos tampoco resulta fácil. En países como Gran Bretaña, la moda por valorar públicamente a las escuelas ha impulsado una carrera por entrar en los cabezas de serie, dejando al margen cuestiones esenciales como si tanto esfuerzo, exámenes y comparaciones tiene un efecto positivo; si hace que los niños crezcan más sanos e inteligentes o si unas notas mejores hacen que los niveles escolares estén mejorando. En todo el mundo la respuesta de los educadores es que no. La clave de educar, decía Platón, es conseguir que quieran saber lo que tienen que saber. Aprobar exámenes no los prepara para el futuro.
¿Hay datos sobre eso? Ahora estamos viendo la vanguardia de esta generación educada en este caldo de presión y tienen problemas para vivir en la sociedad porque el cordón umbilical con los padres nunca se corta y cuando tienen su primera entrevista de trabajo, pese a su brillante currículo, acaban llamando a su madre por el móvil para que ella y el entrevistador se aclaren. Los padres helicópteros planean por las universidades a las que mandarán a sus hijos, inspeccionan su habitación y fiscalizan al compañero. La falta de capacidad para cuidarse a sí mismo va más allá de la universidad, las empresas tienen días abiertos para padres, para que vayan a la oficina y estén seguros de que aquello es perfecto para su hijo.
¿Por qué este fracaso estrepitoso de la educación a nivel global? Hemos heredado el modelo de educación del siglo XIX, cuando se necesitaba una mano de obra obediente y eficiente. Un modelo rígido, un currículo impuesto desde fuera, todo hay que cuantificarlo, las notas cuentan para todo, los niños deben dar las respuestas correctas. Pero vivimos en un mundo distinto, se necesitan personas flexibles, que trabajen en equipo, creatividad, invención. Por fortuna hay, cada vez más, sistemas educativos alternativos que van en esa dirección.
El modelo finlandés parece el más equilibrado. Posee uno de los mejores índices de licenciaturas universitarias del mundo y goza de una economía dinámica llena de compañías muy creativas. A la vez, según el informe de Unicef del 2007, los niños finlandeses son los terceros más felices entre los países desarrollados. El sistema finlandés antepone las necesidades de los niños a los ambiciosos deseos de padres y burócratas; tiene sus puntos débiles, pero demuestra que los niños que empiezan en el colegio formal con 7 años pueden ser muy exitosos, no hace falta que empiecen en párvulos.
Un modelo muy relajado. Sí, pasan menos horas en el colegio que cualquier otro sistema en el mundo, tienen menos deberes, y otra forma de evaluar el aprendizaje, basada en la autoevaluación y los informes de los profesores, que son muy elaborados. Fuera del colegio no existe la industria de clases particulares, por tanto los chicos tienen mucho más tiempo para relajarse y también para procesar lo que han aprendido en el aula. Los maestros tienen una formación genial y los padres y los burócratas les tienen confianza, no tienen que estar pendientes de lo que dice el Ministerio de Educación en cada momento, tienen libertad para trabajar con sus alumnos. Está muy bien que los alumnos aprendan tecnología suficiente e idiomas para enfrentarse al mundo, pero lo más importante es crear niños y luego adultos con pasión por aprender, descubrir, seres humanos completos.
Explica que Asia oriental obtiene las mejores notas del mundo en matemáticas y ciencia, pero no tienen ni los mejores científicos ni los mejores matemáticos. Porque falta pasión por aprender, porque obtienen esas notas para mejorar sus currículos. Lo mismo ocurre con los deportes, hemos profesionalizado a los jóvenes y lo hacemos con mucha presión; el resultado es que cuando cumplen 14 años ya no vuelven a jugar porque han pasado años jugando horas y horas a la semana en un clima altamente competitivo; y lo mismo ocurre con el piano y el violín.
Ocho horas diarias en el colegio y además deberes para casa. ¿Tiene sentido? La reflexión es la siguiente: si media hora a la semana de deberes puede ser productiva, dos horas tiene que ser más productivo y dos horas al día, más todavía. La mayoría de los deberes está mal concebida, no llevan a los niños a buscar otra dimensión, simplemente les hacen aburrido el aprendizaje. En Cargilfield, una prestigiosa academia privada para niños en Edimburgo, se eliminó en el 2004 los deberes hasta los 13 años y hubo un momento de pánico entre los padres que pensaron que sería un fracaso a nivel académico para sus hijos. La medida se tomó para alentar a los niños a asumir personalmente el control de sus estudios. En un año, las notas de matemáticas y ciencias aumentaron un 20%. Otro ejemplo es el de Toronto, Canadá, que este año ha cambiado su sistema de deberes porque la gente estaba ya estrangulada con tantas tareas para casa. Han puesto límites muy rígidos a los deberes. Creo que Toronto va a ser pionero, pero que le seguirán muchas otras regiones y países.
¿Qué dicen los psicólogos? Existe consenso entre psicólogos, sociólogos y académicos en que hay que poner límites a los deberes; que tienen un papel importante a partir de los 11 años, antes incluso pueden perjudicar porque les quita tiempo para las cosas más humanas como es el juego, la invención y la creación.
Pero a veces en lugar de juego es tele. Todo tiene su medida. En un informe muy influyente publicado en Pediatrics en el 2004, científicos estadounidenses concluyeron que cada hora de televisión que se mira al día entre las edades de 1 y 3 años aumenta en casi un 10% la posibilidad de un diagnóstico de déficit de atención y desorden de hiperactividad, pero estos estudios siempre tienen su contraestudio, debemos investigar más. Pero lo que es obvio es que niños que pasan entre cinco y siete horas al día –la media en EE.UU.– frente a una pantalla, se acostumbran a que las cosas acontezcan de forma instantánea y eso explica por qué a los niños les cuesta estar sentados en un colegio escuchando. No es una experiencia multimedia y se aburren.
¿Qué opina del mundo del consumo y de la publicidad para niños? Es el ejemplo más egoísta de cómo los adultos han secuestrado la niñez. Los niños crecen valorándose a través de lo que tienen y no de lo que son o lo que pueden aportar a la sociedad y eso en el fondo es el vacío más profundo que hay.
¿Cómo un progenitor puede contrarrestar ese mundo de consumo? Vivimos en una sociedad altamente mediática y tenemos que generar una cultura de análisis de los medios de comunicación para que no sean víctimas tan fáciles de estos mensajes. Y lo que está claro es que tenemos que dar ejemplo: no valorarnos a nosotros mismos por lo que tenemos. Países como Suecia y Noruega ya han prohibido los anuncios de televisión para niños de menos de 12 años.
Otro tema aterrador, la conciencia sexual infantil, en especial la de las niñas. La sexualización, sobre todo de las niñas, es terrorífica. Hay minoristas que venden medias de red, sujetadores acolchados y bragas con mensaje de tallas mínimas, y en las papelerías venden libretas y lápices para niñas con el conejito de Playboy. Cuando una sociedad venera la inocencia de la infancia y al mismo tiempo arroja a sus niños al crisol sexual de la cultura pop, lo probable es que haya confusión o consecuencias más dañinas. Eso explica trastornos como los de la alimentación. En un estudio realizado hace poco en Australia, más del 70% de las niñas de 7 y 8 años dijo que desearía un cuerpo más delgado, y la mayoría creía que el hecho de perder peso aumentaría su aceptación. Un estudio del 2007 realizado por la Asociación de Psicología Norteamericana concluyó que la representación sexual de las niñas favorece la insatisfacción con el propio cuerpo, la depresión y la baja autoestima.
¿La agresividad preadolescente es la válvula de escape ante tanta presión? Eso creo. Los agentes de esa presión son los padres, los maestros, la publicidad, los políticos, la sociedad en general. Esa presión para que se conviertan en lo que nosotros queremos que sean no les deja espacio para conocerse a sí mismos. Presionamos tanto a nuestros hijos que no les dejamos elegir su camino. Les entregamos una receta, un sendero y les decimos: seguidlo. Se trata de un estado de hiperexigencia en el que los políticos, la escuela, la publicidad se han metido en cada casa y eso todavía lo hace más difícil.
¿Qué podemos hacer los padres? Hay que recuperar la confianza, dejar de lado el ruido, el pánico de fuera y buscar nuestro propio equilibrio. Todos los padres tienen la sensación de que están en la locura, pero todos tenemos miedo de dar el primer paso: “Si yo reduzco la presión, mi hijo fracasará”, así que es bueno conversar con otros padres y sumar. Pero mi conclusión es optimista, nos estamos dando cuenta que hemos perdido el norte y de que ha llegado el momento de agarrar el péndulo y devolverlo al centro.
febrero 04, 2009
A un amigo: Pasa y opina...kiero aprender
(Copiado de la página firmada por Miguel
Datos personales: Sexo: Hombre, Sector: Ciencia, Profesión: médico, Ubicación: Madrid. Intereses: lograr la sabiduría que me lleve a ser feliz y no sólo estarlo a ratos.
"importan?... el tema es que gusten las entradas, que hagan pensar, que generen nuevas ideas, concretar las nuestras, dudar de éstas, ponerlas en juicio, aprender de otros, entretener, provocar una sonrisa, ... sentirse cerca !!! Y todo ello sin grandes pretensiones, desde la humildad del que se considera un aprendiz siempre.
pasa-y-opina----kiero-aprender.blogspot.com
Artículo del domingo 25 de enero de 2009, dedicado a un amigo.
Sus opiniones me gustan; quizá porque coincidan en mucho con las mías. Ya se sabe, la objetividad plena no existe, estamos "contaminados" PAQUITA)
La realidad nos llega necesariamente a través de intermediarios.
No tenemos el don de la ubicuidad.
La encuentran, profundizan en ella, la procesan y nos la muestran muy resumida, como sorbo concentrado.
En esta elaboración introducen su opinión inconscientemente, cuando no intencionadamente.
Este sesgo se puede hacer patente de forma descarada o sutilmente .
Ésta última es más eficaz con los lectores menos formados.
Dar o no la noticia,
en primera plana o no,
a una, dos, ..cuantro columnas,
en la página izquierda o derecha,
con apoyo gráfico o no, ...
Siempre se nos da "cocinada", aún por el que cree no estar haciéndolo.
¿ Acaso existe la absoluta objetividad ?
Es más...¿es ésta deseable ?
La mayoría necesita la noticia más su interpretación, y es ésta última la que le lleva a buscarla en éste o aquél medio.
Quiere leer u oir lo que le agrada.
La quiere masticada según sus gustos "culinarios".
Pocos hacen un "estudio comparado" de la misma.
No hay tiempo.
Mañana ya será pasado.
Versaba el poeta:
"Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido,
partido hasta mancharse."
¿Es aplicable en este caso?
Datos personales: Sexo: Hombre, Sector: Ciencia, Profesión: médico, Ubicación: Madrid. Intereses: lograr la sabiduría que me lleve a ser feliz y no sólo estarlo a ratos.
"importan?... el tema es que gusten las entradas, que hagan pensar, que generen nuevas ideas, concretar las nuestras, dudar de éstas, ponerlas en juicio, aprender de otros, entretener, provocar una sonrisa, ... sentirse cerca !!! Y todo ello sin grandes pretensiones, desde la humildad del que se considera un aprendiz siempre.
pasa-y-opina----kiero-aprender.blogspot.com
Artículo del domingo 25 de enero de 2009, dedicado a un amigo.
Sus opiniones me gustan; quizá porque coincidan en mucho con las mías. Ya se sabe, la objetividad plena no existe, estamos "contaminados" PAQUITA)
La realidad nos llega necesariamente a través de intermediarios.
No tenemos el don de la ubicuidad.
La encuentran, profundizan en ella, la procesan y nos la muestran muy resumida, como sorbo concentrado.
En esta elaboración introducen su opinión inconscientemente, cuando no intencionadamente.
Este sesgo se puede hacer patente de forma descarada o sutilmente .
Ésta última es más eficaz con los lectores menos formados.
Dar o no la noticia,
en primera plana o no,
a una, dos, ..cuantro columnas,
en la página izquierda o derecha,
con apoyo gráfico o no, ...
Siempre se nos da "cocinada", aún por el que cree no estar haciéndolo.
¿ Acaso existe la absoluta objetividad ?
Es más...¿es ésta deseable ?
La mayoría necesita la noticia más su interpretación, y es ésta última la que le lleva a buscarla en éste o aquél medio.
Quiere leer u oir lo que le agrada.
La quiere masticada según sus gustos "culinarios".
Pocos hacen un "estudio comparado" de la misma.
No hay tiempo.
Mañana ya será pasado.
Versaba el poeta:
"Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido,
partido hasta mancharse."
¿Es aplicable en este caso?
febrero 03, 2009
Un par de peldaños: Magistrada a mi pesar
(Publicado por Magistrada a mi pesar el martes 18 de noviembre de 2008 en su blog De la toga a la bayeta
página delatogaalabayeta.blogspot.com
Me gusta lo que he visto, sí, y los datos identificativos muestran su sentido del humor. PAQUITA)
"Quiero dedicar lo que escribo a mi padre, Carlos, al cual no me atrevo a poner apellido dado el gran número de posibilidades a elegir; podría ser Sánchez, García, Vital o Salas, todos los que usó o debió usar, pero prefiero dejarlo así, por ahora. Y se lo dedico a él porque ahora que ha muerto no podrá sonrojarse."
**********************************************************
Para empezar por el principio, hay que remontarse a 1889, Atienza, Guadalajara. Una chiquilla de apenas 16 años está dando a luz en una pequeña choza sin más compañía que la de su marido, otro chiquillo como ella que está muy asustado, a pesar de haber visto a tantas cabras parir en el monte. Nadie puede venir a ayudarles porque la última nevada del año ha cubierto las puertas de todas las casas y casi la mitad de las ventanas, además es de noche, hay hielo y barro y algunos dicen que han visto al lobo. Ella no tiene madre, su marido tampoco, nunca la tuvo porque le abandonó al poco de nacer en aquellas salinas donde le encontró el que sería su suegro cuando pastoreaba las cabras a principios de un verano.
La chica se arregla sola, no llora, no grita, no mira a su marido. Se hace largo, muy largo. Cuando ya las fuerzas empiezan a fallar, siente unas intensas ganas de apretar. Ella misma coge al niño con las manos y tira de él. Está entero y parece sano. No es tan difícil, piensa la chiquilla, sin saber que su valentía, al correr la voz por la comarca, la convertiría en la partera de la comarca.
Él no quiere coger al niño, sólo la mira a ella, tan resuelta, tan tranquila que le parece que Dios se ha acordado de él por fin, la quiere, la quiere desde que tuvo uso de razón; desde que se casaron ya no había vuelto a tener miedo de la noche, ni de la pobreza, era lista como una ardilla y, ahora, era madre. A ella le parece que ese animalillo que aprieta en sus brazos tiene la piel blanquísima de su padre cuyo pelo rubio, casi albino y sus profundos ojos azules delataba que su origen estaba muy lejos de Atienza, quizá en la tierra de uno de esos militares que pasaron por allí camino a no se sabe qué guerra; los mira a los dos y sonríe satisfecha, ella también le ama aunque no sea capaz de poner nombre al sentimiento.
Después de ese hijo vinieron diez más, nueve varones, todos sanos y enteros, y una niña flaca y fea. El mayor era el más listo, aprendió a leer a la luz de una vela con las pocas indicaciones que daba el cura después de misa a un grupo de niños harapientos y mocosos, raquíticos por lo general y la mayoría incapaces de sujetar el lápiz con una sola mano.
Se llamaba Martín, Martín Salinas, era rubio, delgado, listo y rápido como un rayo, trabajador, serio y, sobre todo, ambicioso. Tenía pocos amigos porque no se fiaba de nadie, era tan espabilado para las cuentas que a los nueve años se lo llevó con él un vendedor ambulante de telas que le cargaba como a un burro y, sólo otros dos después, se fue a Madrid, con otro comerciante que se lo birló al primero llevándoselo una noche a todo el galope del que es capaz una mula mientras el otro dormía. En Madrid lo colocaron en un almacén de tejidos de un tío lejano del comerciante, en la calle Imperial. Como no le daban casi de comer y le trataban peor que a la mula, al cabo de unos meses se colocó en una tienda de ultramarinos en la lejana calle Amaniel en la que el dueño le permitía dormir bajo el mostrador, además de darle la comida y unos céntimos e, incluso, dejarle salir de paseo casi todos los domingos por la tarde después de sacar lustre al mostrador y al letrero que, en el chaflán, decía: “El Abc”. Los dueños le tomaron afecto porque no robaba el género, trabajaba sin quejarse y vendía a tiempo lo que estaba a punto de estropearse.
Algún día tendré mi propia tienda –pensaba- traeré a mis hermanos y seré el amo.
En Madrid aprendía algo nuevo todos los días y veía cosas que casi nunca recordó después, fuera del episodio de la bomba de Mateo Morral que vio desde la esquina de la calle Mayor y que le dejó un recuerdo profundo de sangre y gritos y un primer sentimiento de sorpresa ante la evidencia de que había gente que se rebelaba contra el orden establecido. Al fin y al cabo, el rey era quien mandaba y eso, a él, siempre le pareció digno de todo respeto. El orden era lo más importante, el orden y la autoridad.
(Continuará…)
página delatogaalabayeta.blogspot.com
Me gusta lo que he visto, sí, y los datos identificativos muestran su sentido del humor. PAQUITA)
"Quiero dedicar lo que escribo a mi padre, Carlos, al cual no me atrevo a poner apellido dado el gran número de posibilidades a elegir; podría ser Sánchez, García, Vital o Salas, todos los que usó o debió usar, pero prefiero dejarlo así, por ahora. Y se lo dedico a él porque ahora que ha muerto no podrá sonrojarse."
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Para empezar por el principio, hay que remontarse a 1889, Atienza, Guadalajara. Una chiquilla de apenas 16 años está dando a luz en una pequeña choza sin más compañía que la de su marido, otro chiquillo como ella que está muy asustado, a pesar de haber visto a tantas cabras parir en el monte. Nadie puede venir a ayudarles porque la última nevada del año ha cubierto las puertas de todas las casas y casi la mitad de las ventanas, además es de noche, hay hielo y barro y algunos dicen que han visto al lobo. Ella no tiene madre, su marido tampoco, nunca la tuvo porque le abandonó al poco de nacer en aquellas salinas donde le encontró el que sería su suegro cuando pastoreaba las cabras a principios de un verano.
La chica se arregla sola, no llora, no grita, no mira a su marido. Se hace largo, muy largo. Cuando ya las fuerzas empiezan a fallar, siente unas intensas ganas de apretar. Ella misma coge al niño con las manos y tira de él. Está entero y parece sano. No es tan difícil, piensa la chiquilla, sin saber que su valentía, al correr la voz por la comarca, la convertiría en la partera de la comarca.
Él no quiere coger al niño, sólo la mira a ella, tan resuelta, tan tranquila que le parece que Dios se ha acordado de él por fin, la quiere, la quiere desde que tuvo uso de razón; desde que se casaron ya no había vuelto a tener miedo de la noche, ni de la pobreza, era lista como una ardilla y, ahora, era madre. A ella le parece que ese animalillo que aprieta en sus brazos tiene la piel blanquísima de su padre cuyo pelo rubio, casi albino y sus profundos ojos azules delataba que su origen estaba muy lejos de Atienza, quizá en la tierra de uno de esos militares que pasaron por allí camino a no se sabe qué guerra; los mira a los dos y sonríe satisfecha, ella también le ama aunque no sea capaz de poner nombre al sentimiento.
Después de ese hijo vinieron diez más, nueve varones, todos sanos y enteros, y una niña flaca y fea. El mayor era el más listo, aprendió a leer a la luz de una vela con las pocas indicaciones que daba el cura después de misa a un grupo de niños harapientos y mocosos, raquíticos por lo general y la mayoría incapaces de sujetar el lápiz con una sola mano.
Se llamaba Martín, Martín Salinas, era rubio, delgado, listo y rápido como un rayo, trabajador, serio y, sobre todo, ambicioso. Tenía pocos amigos porque no se fiaba de nadie, era tan espabilado para las cuentas que a los nueve años se lo llevó con él un vendedor ambulante de telas que le cargaba como a un burro y, sólo otros dos después, se fue a Madrid, con otro comerciante que se lo birló al primero llevándoselo una noche a todo el galope del que es capaz una mula mientras el otro dormía. En Madrid lo colocaron en un almacén de tejidos de un tío lejano del comerciante, en la calle Imperial. Como no le daban casi de comer y le trataban peor que a la mula, al cabo de unos meses se colocó en una tienda de ultramarinos en la lejana calle Amaniel en la que el dueño le permitía dormir bajo el mostrador, además de darle la comida y unos céntimos e, incluso, dejarle salir de paseo casi todos los domingos por la tarde después de sacar lustre al mostrador y al letrero que, en el chaflán, decía: “El Abc”. Los dueños le tomaron afecto porque no robaba el género, trabajaba sin quejarse y vendía a tiempo lo que estaba a punto de estropearse.
Algún día tendré mi propia tienda –pensaba- traeré a mis hermanos y seré el amo.
En Madrid aprendía algo nuevo todos los días y veía cosas que casi nunca recordó después, fuera del episodio de la bomba de Mateo Morral que vio desde la esquina de la calle Mayor y que le dejó un recuerdo profundo de sangre y gritos y un primer sentimiento de sorpresa ante la evidencia de que había gente que se rebelaba contra el orden establecido. Al fin y al cabo, el rey era quien mandaba y eso, a él, siempre le pareció digno de todo respeto. El orden era lo más importante, el orden y la autoridad.
(Continuará…)
febrero 02, 2009
Rostros de estupor, (...) impotencia: Fdo. Manero
(Artículo publicado por Fernando Manero el 31 de enero de 2009 en su blog Campos Abiertos fernandomaneromg.blogspot.com
A la derecha del mismo nos encontramos con su "declaración de intenciones" que dice: MIRAR PARA COMPRENDER
"Analizar con espíritu crítico el mundo que nos rodea nos hace más libres y solidarios". Valladolid (España)
PAQUITA)
Los rostros de la crisis: miradas de estupor, actitudes de impotencia, gritos en defensa del trabajo.
Como un mazazo, una verdadera conmoción. Miradas en las que se pueden percibir todas las sensaciones humanas que derivan del desconcierto, la rabia y la impotencia. Son los rostros de los trabajadores, mayoritariamente mujeres, de la empresa Sitel, subcontratada por Ono, y radicada en el Parque Tecnológico de Boecillo, en Valladolid. Llegaron, como cada mañana, a trabajar con la luz del día. Nadie les habia advertido de nada. Durmieron tranquilamente con la confianza de que, al dia siguiente, el trabajo les esperaba.
Llegaron a la hora y se encontraron las puertas de la empresa cerradas, infranqueables ante la presencia de un retén de seguridad que no decía nada; se limitaba simplemente a impedir el acceso. Entraron de dos en dos, custodiados, para recoger la carta de despido que ya estaba preparada, firmar de inmediato el finiquito, retirar sus efectos personales y regresar a la puta calle. ¿Cabe mayor humillación?. Sorpresa, conmoción, impotencia. Rabia y sensación de pánico ante lo que se les viene encima. Son 295 trabajadores, que pierden su trabajo. La mayoria llevaba más de seis años en la empresa. Cobrarán ocho días por año trabajado. Sin más contemplaciones.
Hay quien obscenamente desde su posición de funcionario o de teórico ferviente de la economía de mercado habla de la necesidad de eliminar "rigideces" del mercado de trabajo, flexibilizando las contrataciones y abaratando el despido. Lo piensan, lo dicen y lo escriben sin rubor, con el mayor desparpajo del mundo. ¿Qué queda de los derechos de los trabajadores, fraguados con sudor, sangre y lágrimas durante más de dos siglos?, ¿a dónde aparecen relegados la dignidad humana y el derecho a ser tratado con dignidad?. Pero, ¿qué coño está pasando aquí, cuando todos nos las prometíamos tan felices como potencia mundial reconocida?; ¿para qué ha servido la Carta social europea y la aplicación de los principios constitucionales?. ¿Y el Estado de Derecho?, ¿y la lucha sindical?. Sobrecoge contemplar la mirada de los trabajadores sin trabajo, asustados, sin capacidad para reaccionar, como si estuvieran sumidos en un sueño del que pronto quisieran despertar.
Mas no es un sueño, amigos, es la terrible realidad de un tiempo que nos retrotrae a situaciones que creíamos ya superadas. Situaciones en las que la falta de expectativas y el temor a la pérdida del puesto de trabajo llevan al llanto en un grito desesperado.
Etiquetas: Castilla y León, Derechos Humanos, Trabajo, Valladolid
A la derecha del mismo nos encontramos con su "declaración de intenciones" que dice: MIRAR PARA COMPRENDER
"Analizar con espíritu crítico el mundo que nos rodea nos hace más libres y solidarios". Valladolid (España)
PAQUITA)
Los rostros de la crisis: miradas de estupor, actitudes de impotencia, gritos en defensa del trabajo.
Como un mazazo, una verdadera conmoción. Miradas en las que se pueden percibir todas las sensaciones humanas que derivan del desconcierto, la rabia y la impotencia. Son los rostros de los trabajadores, mayoritariamente mujeres, de la empresa Sitel, subcontratada por Ono, y radicada en el Parque Tecnológico de Boecillo, en Valladolid. Llegaron, como cada mañana, a trabajar con la luz del día. Nadie les habia advertido de nada. Durmieron tranquilamente con la confianza de que, al dia siguiente, el trabajo les esperaba.
Llegaron a la hora y se encontraron las puertas de la empresa cerradas, infranqueables ante la presencia de un retén de seguridad que no decía nada; se limitaba simplemente a impedir el acceso. Entraron de dos en dos, custodiados, para recoger la carta de despido que ya estaba preparada, firmar de inmediato el finiquito, retirar sus efectos personales y regresar a la puta calle. ¿Cabe mayor humillación?. Sorpresa, conmoción, impotencia. Rabia y sensación de pánico ante lo que se les viene encima. Son 295 trabajadores, que pierden su trabajo. La mayoria llevaba más de seis años en la empresa. Cobrarán ocho días por año trabajado. Sin más contemplaciones.
Hay quien obscenamente desde su posición de funcionario o de teórico ferviente de la economía de mercado habla de la necesidad de eliminar "rigideces" del mercado de trabajo, flexibilizando las contrataciones y abaratando el despido. Lo piensan, lo dicen y lo escriben sin rubor, con el mayor desparpajo del mundo. ¿Qué queda de los derechos de los trabajadores, fraguados con sudor, sangre y lágrimas durante más de dos siglos?, ¿a dónde aparecen relegados la dignidad humana y el derecho a ser tratado con dignidad?. Pero, ¿qué coño está pasando aquí, cuando todos nos las prometíamos tan felices como potencia mundial reconocida?; ¿para qué ha servido la Carta social europea y la aplicación de los principios constitucionales?. ¿Y el Estado de Derecho?, ¿y la lucha sindical?. Sobrecoge contemplar la mirada de los trabajadores sin trabajo, asustados, sin capacidad para reaccionar, como si estuvieran sumidos en un sueño del que pronto quisieran despertar.
Mas no es un sueño, amigos, es la terrible realidad de un tiempo que nos retrotrae a situaciones que creíamos ya superadas. Situaciones en las que la falta de expectativas y el temor a la pérdida del puesto de trabajo llevan al llanto en un grito desesperado.
Etiquetas: Castilla y León, Derechos Humanos, Trabajo, Valladolid
febrero 01, 2009
También escribo para no olvidar... (+ ybris)
Publicado por ybris en su blog vacio el 5.12.08
http://nomequedo.blogspot.com
No hay en mí demasiado que deba ser escrito,
pero sí hay que ordenar las sensaciones
más al fondo de aquellas que tenemos:
el beso de acogida en mi memoria
o en mi imaginacióna quienes hace tiempo que no veo,
esa leve demora de su mano
entre las mías,
la risa transparente de sus labios
abriendo las mohosas puertas
de mis ámbitos grises,
la mirada que va a reconstruirme
para andar otra vez algunos trechos
escuchando mi voz,
el eco de mi nombre en otra boca
y el desvanecimiento de su forma
en la niebla lejana
con la suave nostalgia
del héroe que se aleja al fin de las películas.
Pequeños impactos del poema que es la vida
en un intento humilde
de disecar su forma con palabras
sin matar su emoción
ni el estremecimiento que a veces nos provoca.
Ni el hueco que nos deja
para llenar con risas
o con lágrimas.
http://nomequedo.blogspot.com
No hay en mí demasiado que deba ser escrito,
pero sí hay que ordenar las sensaciones
más al fondo de aquellas que tenemos:
el beso de acogida en mi memoria
o en mi imaginacióna quienes hace tiempo que no veo,
esa leve demora de su mano
entre las mías,
la risa transparente de sus labios
abriendo las mohosas puertas
de mis ámbitos grises,
la mirada que va a reconstruirme
para andar otra vez algunos trechos
escuchando mi voz,
el eco de mi nombre en otra boca
y el desvanecimiento de su forma
en la niebla lejana
con la suave nostalgia
del héroe que se aleja al fin de las películas.
Pequeños impactos del poema que es la vida
en un intento humilde
de disecar su forma con palabras
sin matar su emoción
ni el estremecimiento que a veces nos provoca.
Ni el hueco que nos deja
para llenar con risas
o con lágrimas.
enero 31, 2009
Victor Jara: "Manifiesto" (fragmento)
(Copiado del blog de "Poesía contra la Barbarie" apartado "comentarios" en contestación a una pregunta de 29 de enero de 2009 y cuyo autor/a se identifica como Delenda est Carthago . PAQUITA)
Para esa reflexión, os dejo los versos de un poeta que respondió SÍ a esa pregunta... incluso con su vida:
"Que el canto tiene sentido,
cuando palpita en las venas
del que morirá cantando
las verdades verdaderas,
no las lisonjas fugaces
ni las famas extranjeras
sino el canto de una lonja
hasta el fondo de la tierra."
"Ahí donde llega todo
y donde todo comienza,
canto que ha sido valiente
siempre será canción nueva."
Para esa reflexión, os dejo los versos de un poeta que respondió SÍ a esa pregunta... incluso con su vida:
"Que el canto tiene sentido,
cuando palpita en las venas
del que morirá cantando
las verdades verdaderas,
no las lisonjas fugaces
ni las famas extranjeras
sino el canto de una lonja
hasta el fondo de la tierra."
"Ahí donde llega todo
y donde todo comienza,
canto que ha sido valiente
siempre será canción nueva."
enero 30, 2009
MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD (27.2)
(61 aniversario de la muerte de Mahatma Gandhi)
QUIENES SOMOS:
Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado.
Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que pudieran solucionar estos problemas.
Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.
A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:
Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.
LES MANIFESTAMOS:
1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.
2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.
3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.
4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.
5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.
POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:
1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.
2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.
3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.
4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.
5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.
6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa.
Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo, a 30 de enero de 2009"
QUIENES SOMOS:
Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado.
Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que pudieran solucionar estos problemas.
Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.
A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:
Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.
LES MANIFESTAMOS:
1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.
2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.
3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.
4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.
5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.
POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:
1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.
2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.
3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.
4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.
5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.
6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa.
Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo, a 30 de enero de 2009"
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